冯太医到哥舒翰府中为其诊脉，在哥舒翰的寸、关、尺经脉处诊了一阵后道：“郡王左尺脉沉，此乃风痛之症！患此症者多是大富大贵，想必西平郡王平日肉食过多，又好饮酒，故而起初脚趾疼痛，继而关节疼痛，行动不便。”
哥舒翰躺在床上叹道：“是了，本王平日就喜吃肉喝酒，去岁大脚趾有些疼痛，本王并未理会，未曾想今日竟下不了床！”
冯太医边收起诊脉用的小枕边答：“此症也不难治，待冯某为郡王开几剂药。不过郡王日后当少饮酒，少食肉，多食瓜果蔬菜，此症便可痊愈，否则药石罔效。”
下人递过笔墨，冯太医开了方子：麻黄、黄芪、焦三仙、肉桂、赤枳芍、萆薢、金钱草、皂刺、蒲公英、白附片、干炮姜、炙甘草、刺蒺藜、秦皮、仙灵脾、灵芝、仙鹤草、茜草、生姜、木蝴蝶、枸杞。
却说柳承渊在太行山庄附近查探了几日，也未查出有关黑衣人的线索。
一日，柳承渊与康薇谈论起此事。康薇道：“老奴在营州、范阳一带曾听闻范阳卢氏与博陵崔氏并称崔卢，两世家在幽州一带名望极高。不知博陵崔氏与少主口中的隋朝崔家是否有渊源？”
柳承渊听说，眉头微动：“康姑姑可知博陵崔氏中，是否有人会灵火烈焰掌？”
“这老奴倒不知。”康薇摇了摇头。
柳承渊低头沉思了一会儿，这才慢慢道：“既然在太行山庄附近打听不到黑衣人的下落，康姑姑回营州也要路过博陵，不如我随康姑姑一道北上，去博陵探听探听也好。”
主仆二人向周庄主一家辞行，周伯庸赐予了二人一些盘缠。
“柳大哥办完事后记得回来呀，奴家还要请柳大哥指点箭术呢！”周琇莹有些依依不舍，柳承渊望了望周琇莹，轻轻点了点头。
主仆二人一路往北，不日抵达范阳。柳承渊见范阳一带多处设有摩尼教的光明寺和祆教的圣坛，遂问道：“康姑姑，朝廷禁止中原地区信奉摩尼教，我是摩尼教圣女之子，在中原就好比老鼠过街一般，人人喊打。想不到在范阳，随处可见光明寺。不知康姑姑可否带我进光明寺？我欲知晓摩尼教到底为何被中原武林称为魔教？”
“老奴如今已改信祆教，不便进入光明寺。”康薇面有难色，继而又道：“不过祆教是摩尼教之源，教义原也差不离。少主若想了解，可随老奴至祆教圣坛。”
康薇带柳承渊到了圣坛，祭司正用粟特语讲经。
柳承渊不懂粟特语，康薇翻译道：“祭司言，造物主阿胡拉·马兹达有两个儿子，一个代表着良善正义，一个代表着残暴邪恶。两个儿子进行着永无止境的争斗，因此世界存在着善与恶，白天与黑夜，这就是两个儿子争斗的结果。世间所有事都有正反两面，有善便有恶，有创造就有毁灭。”
柳承渊点了点头，康薇继续翻译：“人也卷入了这场争斗中，有的人选择了善，有的人选择了恶。但死后会有不同的结果，死后的灵魂会在裁判之桥上进行审判，善良者会进入天国，罪恶者则会被打入地狱，在地狱中，所有的恶都会被消灭殆尽。”
柳承渊道：“祆教的教义是劝人向善，行善积德，这是好事。摩尼教的教义也是如此么？”
康薇答道：“对。 摩尼教的教义大致也是如此，都是劝人行善积德。摩尼教有二宗三际。二宗指明暗，也即善恶。三际指初际、中际、后际。善宗即光明王国，最高神称为明尊，恶宗被称为黑暗之王，居于黑暗王国中。”
“原来如此。”柳承渊微微颔首：“看来摩尼教也是劝人行善积德的教派，可惜被中原武林误解，称之为魔教。”
祭司继续高声讲经，康薇翻译道：“如果世间恶太多，等不到裁判之桥的审判，造物主阿胡拉·马兹达就会降临了第三个儿子，作为救世主来拯救我们。如今奸臣当道，汉人总是欺压我们胡人，朝廷的地方官多为汉人，对我们胡人肆意欺压，恶业太多。于是造物主降临了第三个儿子，就是东平郡王，安将军就是阿胡拉·马兹达派来帮助我们胡人的。所以我们要在东平郡王的带领下集中精力行善，以彰显最高主神阿胡拉·马兹达的神圣。”
祭司讲完后，一众信徒虔诚地朝着圣火跪拜，口中念念有词。柳承渊听不懂，康薇道：“信徒都是在祈祷成家立业，牲畜、妻室、子女都兴旺。”
从圣坛出来后，柳承渊和康薇主仆二人径直往博陵安平人崔乾佑府而去。
柳承渊和康薇商议，认为查探崔家灵活烈焰掌一事应当先礼后兵。于是到达崔乾佑府后，柳承渊先是递了名帖进去，求见崔乾佑。
崔乾佑竟亲自来迎，崔乾佑仪表堂堂，走路带风。笑着对柳承渊说：“原来是武林大会上技压群雄，名满天下的柳大侠啊！今日大驾光临寒舍，真是蓬荜生辉啊！快请上座。”
入座毕，柳承渊道：“草民今日拜访崔将军，是有一事相求。草民就开门见山了，敢问博陵崔氏中可否有人会灵火烈焰掌？”
“柳大侠为何问起此事？”崔乾佑满脸疑惑：“崔某只听说过这套掌法至刚至猛！隋朝时曾名满江湖，后来遇上战乱，早已失传，莫非是江湖中有人会这套掌法？那应该是我崔家的后人吧。”
柳承渊道：“实不相瞒，草民曾被一黑衣人用灵火烈焰掌打伤，后来就被冤枉盗取了《扶桑剑谱》，故而四处打探黑衣人的下落，想还自己一个清白！”
崔乾佑义正言辞：“此事崔某也略有耳闻！听说柳大侠乃摩尼教圣女之子，在中原处处被那些自称是武林正派的伪君子刁难。依崔某看，柳大侠不如安心待在范阳，权且在我府中住下。此处摩尼教不会被称为魔教，无人会刁难柳大侠。查黑衣人一事，崔某亦可略尽绵力，倘若真是我崔氏族人伤了柳大侠，崔某不会姑息，定会还柳大侠一个公道。”
“如此，草民便多谢崔将军了！”柳承渊拱手谢礼。
柳承渊在崔乾佑府中住了几日，见崔乾佑文韬武略，治军有方，暗自叹道：“安禄山麾下果然人才济济，人不可貌相啊！”
一日，崔乾佑正与柳承渊切磋骑射之术，忽裨将来报，契丹大举犯唐，东平郡王命将军即刻出兵。
崔乾佑急忙点起兵马就要出战，柳承渊道：“将军待草民甚厚，如今契丹来犯我大唐，正是好男儿报国之时，若将军不弃，草民愿助将军一臂之力。”崔乾佑大喜。
次日，崔乾佑引军到契丹阵前，契丹大将遥辇策马出战。范阳军中孙孝哲挺枪出马，对遥辇喊：“你我同为契丹人，不如早早投降，我可在东平郡王跟前美言几句，封你为校尉，否则休怪我不念你我同为契丹人！”
遥辇哈哈笑道：“我当是谁呢，原来是靠母亲和安禄山私通上位的裁缝孙孝哲啊，裁缝不拿绣花针，竟也敢拿枪？我看你这枪就是银样蜡枪头！”
孙孝哲大怒，举枪来挑遥辇，两马相交，战十余合后，孙孝哲便已不支。崔乾佑怕孙孝哲落败伤了士气，策马来救，架开了遥辇的大刀道：“ 孝哲稍歇，待某来战！”
崔乾佑和遥辇战五十余合不分胜负，两军呐喊，崔乾佑又挺枪来战遥辇，乾佑一枪挑去，遥辇闪过夹住枪，遥辇一刀砍去，乾佑亦闪过，也夹住刀，两人用力拉扯，斗得难解难分。
契丹军中有人暗放冷箭，嗖地一声朝崔乾佑飞来，崔乾佑被遥辇缠住，脱身不得，眼看就要射中崔乾佑的左眼，只听“铛”的一声，范阳军中亦飞出一支羽箭，与契丹军放的冷箭撞个正着，原来是柳承渊射箭来救。崔乾佑乘机架开遥辇的大刀，策马逃回军中。
柳承渊旋即策马奔到遥辇跟前，抖开屈伸棍与遥辇斗在一处，只十合，遥辇便落下风。契丹人见遥辇要落败，阵圆处，另一契丹武将策马来助。
柳承渊是以一敌二，屈伸棍或长或短，斗得契丹武将不知所措，二十余合后，遥辇便被一棍击落马下，另一名契丹武将见状欲策马回逃，柳承渊将屈伸棍陡然变长，击中武将后心，武将应声落马。
柳承渊收起屈伸棍，又拈弓搭箭，弓弦响处，正中契丹帅旗，帅旗嘎吱一声倒在地上。范阳军乘势掩杀过去，契丹大败。夏，四月，安禄山上奏朝廷大破契丹。
安禄山听闻崔乾佑军中有武林人士襄助，武功了得！便命人到崔乾佑府中，召柳承渊至东平郡王府相见，欲收柳承渊为曳落河！
柳承渊到东平郡王府后，安禄山憨态可掬地对柳承渊说：“俺听说小兄弟二十余合便击败两名契丹武将，扬我大唐军威，功劳不小啊！”
柳承渊打量了一下安禄山，觉得他比九年前在京城见到时更加肥胖了，为人到真是平易近人，毫无架子。于是答道：“郡王谬赞了！契丹犯境，草民略尽绵力耳！”
安禄山接着说：“俺还听说小兄弟的母亲也是粟特人。不知小兄弟是否愿意为大唐效力，投身军戎？以小兄弟的武艺，今后前途不可限量，俺可保举小兄弟为范阳军中校尉。”
欲知柳承渊如何作答，且听下回分解。
