第28章 草堂书院论道
书名:扯天经 作者:庸人义哥 本章字数:3745字 发布时间:2026-11-10

第二日一早,编外诸人比草堂书院的诸人来得还早。

俞兼、李一贽和李青城进到场地,忙去请几位大修士坐到前面去,几人坚持坐在后面,说后面视野好。 后来的吕红缨、沈红练等诸人也都坐在了后面。

李青城问秀真真人最近青萍如何?真人说青萍最近去闭关了。 说刚传了些峨眉山的心法,也不知道她闭的什么关,从青城山回去没几天就去闭关了。

很快,人都到齐,时间已到,座谈会就开始了,俞兼先做了个简单的开场白,就直接进入讨论环节。

刚开场,一时没人提问,峨眉山掌门秀微真人先站起来,说:“大家都这么客气,那我就不客气了,我有个问题? 官府和仙宗将来谁听谁的?”

俞兼直接说:“真人,这个问题我来答吧。我们的想法是官府不要听仙宗的,仙宗也别听官府的。”

又道:“官府会对仙宗提供一定的支持,包括人员遴选、资财、场地等等,鼓励仙宗多招收合格的修士,退出的修士也有合适的出路。 同时希望对仙宗的情况有一定了解,若感觉仙宗的发展偏离大道,则提出建议。”

俞兼接着又道:“同理,仙宗对官府也从人员上,一些特殊技能上提供支持,同时也监督官府不要偏离大道。 若官府和仙宗任何一方听命于另一方,都会导致一方由于失去独立性而偏离大道,另一方则由于失去监督而偏离大道。”

“那么,何为大道?”秀微真人问。

“前些日子,我们三位畅谈时,我有些新感悟,也一直想一吐为快。”俞兼边说边用手指台上己方三人。

俞兼说:“修道之人都知道‘道可道也,非恒道也’这句话。李大人的解释有点意思,他说道是可言说的,只是非恒道,它可能会变化。 因为道可言说,又会变化,所以我们一直努力去解释它,又要不断根据实际情况调整这个解释,这个过程青城用了‘求真’二字。”

接着说:“又言‘道法自然’,那么遵循了自然的道就必须是真的,而不能是假的,求道就是一个‘求真’的过程。真就是大道,大道就是真,真的才是对的”

然后俞兼又说:“打个比方,以前说女子不可为官,不管说出的原因如何,明显都是假的。 再比如,皇帝说自己是天子,而他的儿子之一又是天子,有时义子也说自己是,有的儿子说他兄长不是自己才是,不一而足,这些明显都不是真的。”

俞兼又再接下去道:“凡此种种,世间‘道’的真假并不难分辨,只是人常常被自己的立场左右,去相信假的,或者说服自己相信假的,这就违反了‘求真’二字。 有些文人,会玩些手段,把假的掺杂在真的‘道’里面,然后以否定假去否定真。 若是听众本着‘求真’的原则,则不难从其中剥离出来哪些真,哪些假。”

最后又补了一句说:“再比如青城常说的‘有平等才有自由,有平等自由才有公平,公平高于前二者’,这让任何人来评判,都很容易确定这是真。”

“俞大人,你把我的话都说完了,一会儿我说啥?”李青城说,众人皆笑。

俞兼对秀微真人道:“班门弄斧,不知真人以为如何?”

秀微真人道:“受教了,俞先生!”

李青城说:“顺着俞大人的说,我等修士,修行或者修道,归根结底是修真。 大道或者说纯粹的真的信念,会让自己的修行更上一层。若是掺杂了太多杂念,也就是假,则会阻碍自己的修行。”

台下的修士都已是高阶修士,只有几人还在筑基期,很多人一听即知此中玄妙,陷入沉思。结金丹后再想往上进阶何其之难,很多人都已困顿许久。

秀真真人说:“受教了,李先生!”

“真人莫取笑我!”李青城忙说。

秀微真人才反应过来,喊道:“好啊!师妹,你取笑我!”

很多修士这才回过神笑起来。

有了秀微真人的开场,众人逐渐开始放开提问。

有一个官员站起来问:“李大人,我想问,你既读圣人书,为何辱骂圣人?”

“他何止辱骂圣人,谁他不骂?”俞兼说,台下哄笑。

“滚滚滚,”李一贽说,“我确实骂圣人,若大家皆是人,我不骂,若大家皆是圣,我也不骂。 我骂的是有人说自己是圣,或者自己说的做的遵从了圣,而其他人就只是人。”

李一贽接着道:“这些人认为自己高人一等,自己舔了圣人的勾子,他的舌头就比别人高贵。 碰到这些狗娘养的,老子骂死他们!”

李一贽唾沫横飞的说着说着站了起来。

“李大人,莫激动!莫激动!”李青城忙抚着李一贽后背让他坐下。

李一贽坐下接着说:“再者说了,那圣人书是所谓的圣人说的圣人写的吗? 有多少是杜撰的?有多少是歪曲的?”

又说:“子坐在马桶上,我拿个肉饼问‘香不香?’,子曰:‘香’,于是我记下来,子曰:‘屎真香’,杜撰,谁不会嘛! 不杜撰,还可以歪曲嘛。子曰:‘唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨!’”

顿了一下,李一贽接着说:“姑且假设它是孔圣原话,这里面的‘女子’是指一般女人吗?那是指君王身边的侍妾,‘小人’是指地位低的人,‘养’是相处。 原意是君王身边的侍妾或仆人不容易相处,不能太疏远或亲近,多正常的一句话! 有人摘出前半句,然后说,孔圣曰‘只有女人跟卑鄙小人难以养活!’,我去你妈的,这是得有多卑鄙的贱种、贱坯能故意把话歪曲成这样?”

“说的好!骂死这帮狗娘养的!”下面有人喊,众人一看,这不是那“天下最美女冠”吗?

杨庭月也觉得好像有点鹤立鸡群,缩了缩头!

李一贽又赶忙冲刚刚提问的官员说:“我不是骂你啊!”

沈红练在下面喊:“李铁你这张臭嘴!论事就论事,别骂骂咧咧!”

秀清真人笑着说:“我怎么也觉得李大人骂的特别带劲儿呢?”

“我也是!”“我也是!”下面很多人跟上。

又有人问:“你们说公平至上,公平又该如何保证?”

“公平要靠律法来保证。”李青城说,“我们需要重新修律,修律不是一次的事情,里面肯定有不甚公平之处,以后要本着‘求真’原则一直修。”

又道:“所以修律令就很重要,要找本着‘求真’原则的人。以李唐王朝的唐律为例,当然,唐律的原则跟我们要修的律不是一回事。 只说细节,唐律初始版本也有很多问题,后面也在修,可是逐渐的,修律令被豪绅把持,慢慢就变成了或者不修,或者往他们的利益上修。”

李一贽说:“比如姓许的那个腰间老系一根牛皮带的狗娘养的杂碎,他也当了修律令。 此次修律主要由我负责,像青城说的,第一版难免有不妥帖之处,但我保证,这些狗娘养的杂碎都别想混进来当修律令!我会一直盯死了!”

李一贽说着说着高举一只手臂站了起来,下面响起了掌声。

“哎呀,你跟老方学什么不好?学他这姿势?”李青城说。

“滚!我才是这个姿势的原创!”李一贽说。

另有一人问:“李大人,听说你跟方大人合称‘口臭兄弟’,请问你做何感想?”

官员里向李一贽提问的人比较多。

李一贽说:“我跟老方确实爱骂人,不过我们骂的是天下不公,妈的是作假为恶之徒。”

又说:“人家说有的人屁股决定脑袋,我说有的人屁股还决定嘴巴,嘴巴说什么取决于屁股坐在哪里。 这些人嘴巴里喷出的是粪,我跟老方自愧弗如,自愧弗如啊!”

俞兼说:“老李,打住打住,我都被你说得直反胃!”

再有人问:“你们说的大道,任何时候都管用吗?”

“对于愿意跟你讲理的人都有用,对不完全不讲理的人就毫无用处”李青城说。

顿了一下,李青城接着数:“阻卜有个部落叫木然,首领号称天可汗,名叫胡咧咧。他们的社会结构,是有一部分贵族和家人在上层,主要工作是杀人抢劫。 下层都是奴而不是人,跟牛马放在一起数。他们每到一城,只有两种结果,一种是屠杀虐杀,另一种是抢回去为奴。 每次出征,木然贵族的女人、孩子、老人们都欢天喜地。这些生物跟我们生活在两个世界,讲不通道理。”

“是那个七万人只活了七人的厂州大屠杀的木然?”下面有人问。

“对。”李青城点头说,“所以,要修大道必须有护道之力,或者叫护道军,否则大道只是空中楼阁。”

“那么我们的护道军是?”有人问。

“就是诸位,是终南修士、青城修士、峨眉修士,是凤翔军、关山铁骑,是林家军,是所有认可大道,守护大道之人。”李青城伸手向吕红缨说, “刚好今天吕将军和二位林将军也在此。”

吕红缨三人起身抱拳道:“必不负所托!”,前面三人亦起身行礼。

李青松说:“青城,你说这个倒是解了我这几个月一个心结,虽说是宗门改制修的是大道,可我总怕将来归西了,师父问我宗门现在怎么样啊? 我说都在搞旅游、送快递、干保安,你早点跟我说,我将来跟师父说我们都是‘护道军’,这多气派!”

李青城忙说:“确实是我考虑不周!”

有人站起身,说:“可否问林家军一个问题,什么是战争?”

“我来说吧,”林云雷说,“战争开始于双方任意一方将另一方定义为敌人之时,结束于任意一方被摧毁之时。”

又道:“一旦有一方定义另一方为敌人,就会穷尽一切手段,不限于下黑手、挑拨离间、结盟等等。 唯一目的就是削弱对手、打击对手,直到击垮对手,战场上的争斗只是战争的一小部分。”

林云雷又接着道:“所以,战争的参与者,都不能犯幼稚病,一旦你被对方锁定为敌人,不管愿不愿意,你都已进入战争。 但是,在所有手段中,屠杀依然绝对无法容忍,这超越了对‘人’的定义。”

李青城听完,慕然睁大了双眼。

这时俞兼说:“好了,大家休息一刻钟吧,前面话题过于沉重了,再回来大家可以讨论些轻松一点的话题。”

趁着休息,李青城找到林云雷,拍着大腿说:“林将军,你说得太好了!哎呀,你早点给我讲讲好了,我这就是犯了幼稚病了啊!”

“还早点说!找得着你人吗?这么久就来一次!吃顿饭坐一个时辰就跑了,还跟你早点说!”吕红缨嚷嚷道, “我看你不仅是犯了幼稚病,还犯了忙病,没心没肺病!”

李青城忙拱手,点头哈腰道:“大娘教训的是,大娘教训的是!您这坐得累不累,我给您揉揉?”

“滚!”吕红缨说。

“青城,你这哄大娘的手段是愈发炉火纯青了啊!”旁边的林云屏笑着说。

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