因了多次被人愚弄，已经对那厮无甚好感，兼之又没有了毒药辖制，终于恢复了四海游荡的自由身。
小猪和傘炙也一个个的春心欲共花争发，孰不知一寸相思一寸灰！
没有好友可相邀，更不想见到那花心大萝卜，便自己一个人到处闲逛。六界之中，恣然游荡无所顾忌，人妖仙神鬼魔六界已经安稳了数几千年，如今更是旅游业大炽，几乎是你来我往，互通有无。是以那是宫橛那厮所说的仙魔大战纯属无稽之谈！
特别是近几万年来，随着众仙家纷纷落地生活，从那嵯峨耸高的仙山搬了下来，更是大大拉近了与其它六界的距离。
周所周知，绝大多数的神仙都是住在飘渺险峰之中，其中以渤海之东无数万里的五座仙山最为集中。五座仙山分别是：岱舆，员峤，方壶（方丈），瀛洲，蓬莱。仙山高大险峻，下周围三万里，山顶平地九千里。山之中间相去七万里，以为邻居焉。
山中仙人列之如麻，金殿神兽亦不尽其数。一日一夕飞相往来者，如天之繁星。但是这些山却如一张浮萍般漂浮于大海之上，并无根基，常随潮波上下往返。五山之根无所连箸，仙人祖先们生活不定，便给天帝东皇太一（东皇太一正是盘古死后，孕育盘古的混沌之气孕化而成）禀告了此事，于是天帝令禺强解决，禺强挠腮抓脸，左思右想，最后找了十五只大神龟，分成三班倒，驮起了五座仙山，每六万年换一次班，五座大山就此稳定下来。
后来却遇上了前面提过的不周山之战。导致天倾西北，地陷东南。女娲便去天台山（即瀛洲。这里是乱掰的，因为实在百度不出来天台山到底是那一座仙山，但肯定不是岱舆，员峤。）采石炼制三万六千五百零一颗五色石补天。奈何，天是补好了，可支撑四极的天柱却也断裂了，若无撑掌四极的柱子的，天仍旧会塌下来，女娲情急之下便砍去驮着仙山的神鳌的四条腿支撑四极，至此，天地被重新修正。
但是如此一来天台山就会因神鳌没了腿而沉入海底，于是女娲便又将天台山移到东海之滨的琅琊。从此一部分仙人开始下到地面生活，渐渐掩仙迹于山林之中，偶尔与人为伍。
不说那后来仙人如何在地上生活，却说那光阴荏苒，日月如梭，转眼又是一个多事之秋。
昆仑山以北，有国曰龙伯。国中人身形巨大，长三十丈，生万八千岁而死。东海之水，仅没其脚背。抬起脚走不了几步就到了东海边，投下钓饵一口气钓了六只背在肩上走回了国家，灼烧这六只神龟的龟甲来占卜凶吉，炰其肉而食。于是岱舆和员峤这两座山就此漂流到了北极，沉没在了大海里，亿万仙人流离失所。
是以到了现如今，我们大多数神仙都更多的选择成了地仙，生活在地面上，虽少了些自在逍遥，多了人间烟火味，但到底身家性命还在，是也不是？
既然说到了仙界，架不住这话匣子，便也来论一论这其它五界。
神界死绝了，若要再唠嗑便是一些不为人知的上古秘辛了。
倒不是我不知晓，只是怕我还没说出几个字眼儿来，头顶就首先落下一溜金光，把我劈了。
且来说说妖界罢。
须知我成仙前便是一只妖精。乃是深山老魅，山魈木客之类耳。
天地万物，花草树木，飞禽走兽，甚至是名砚字画，宝琴香扇等等，只要是能得天地混沌之气的滋养，便有了灵性，加之潜心修炼，就都可成妖。
而成妖之后，就有了一定的法术修为。大多妖精生于凡世，便也向往人间生活，因此绝大部分都喜欢化做人形。只是，男女性别一旦选定，便很难再变更。当然也不排除在成妖前就已经敲定雌雄公母的。
而成妖之后亦可选择继续修仙，可以直接修成仙的毕竟少数。只因世间无论植物，动物，乃至人类都想要修炼成仙。如此一来，仙界不就人满为患，无处容身了？
所以仙界出台了一条政策：杜绝文盲，从小妖捉起。 《三年仙考五年模》仙考秘笈也应运而生。
是以，要想成仙还必须要经过文案考试。就是这个文案考试，不知道害多少小妖仙长道姑栽了跟头。如此这般，仙界中人，都爱舞文弄武，绝大多数都是文人骚客。
因此，我们这些武艺稍稍高强了一些的居然就被称为莽夫。我曾听过或见过许多人都想要修仙得道坐霞飞升，却没听哪个说过要花数十年光阴好好修炼一番，将来化个妖物来当当的。
但世事变化多端，难测天意，以后有些么个想不开的人要修炼成天地间第一个人妖，要成为洪荒第一朵璀璨的奇葩也指不定。
人界寿命最短，但生命力却极强，繁衍后代，生生不息。如今已然成为六界中数目最为庞大的一族。而人类修仙亦比我们简单的多，只需短短几百年，悟性高些的甚至于几十年。而橛子君这种更是异类。包括为人时日在内，不过区区二十年耳。
人族死后大多坠入六道轮回，重新投胎。但不乏有许多或心术不正，或执念极强，或怨念极重的，不愿重新投胎，便使魂魄游离在人世间。游离时间愈长，戾气愈重，便化为厉鬼，为害人间。而魔族，是继人族之后，在数目上拿第二的大族。魔族乃是人类恐惧，惊恐，愤怒，悲伤等之时散发的不良气息炼化而成。当然，这些小魔从人类之气初初降生之时也是十分脆弱的。甚至连生相属性也是按照初初降生之时人类的情绪为一致。
这类小魔若不自修自强，把从人类身上得到的精气炼化成型，便很可能在离开人体不久就飘散耗尽，最终消散。而自身炼化要花相当长的时间，而相互吞噬是较快捷的方法，因此，弱肉强食，是魔界的生存之道——物竞天择，适者生存。也是因此，魔族中人向来争相内斗，互相残杀，都想要直接生取对方的元神，炼化自身，提高功力修为，此法术简称为——拿来大法，前文已有诸多笔墨介绍，不再赘叙。是以，魔族中人诞生容易，生存却异常艰难。并且血腥。
唯一的生存之道就是不停的杀杀杀。直到有一天被人杀。魔界争斗不息，自顾不暇。
仙界讲究和平，不起祸端。 如今六界，歌舞升平，欣欣向荣。是以，何来的仙魔之战？
且放宽心四处闲逛，可说那日也是活该有事！
本秋高气爽，水落石出，自然一路好景的凉快季节，走得远了些，口渴难耐，却正巧前面遇一兰若，殿宇禅舍，俱不甚宏敞。
正抬步进去却正见供奉桌上，正放了那日宫橛介绍的现下时兴的豆乳奶茶，手忒贱，惯犯了的，忍不住拿了就滋溜喝了起来。彼时仍旧觉得宫橛那厮美食推荐得真是不错！
边喝边抬步团团绕了小庙转悠起来，乃是一尊简陋的小庙，庙宇不新，香火不盛不衰，唯一奇怪的便是庙中供奉的庙身，你道怪在何处？
那尊神像虽然没有橛公的金光气派，也不是丑得惨绝人寰，而是二神共享一金身，此二神，一男像一女像，一男一女并不相依，反而似有嫌弃的相隔一尺有余。
虽上身相隔，下身却是砌在了一处，并不是融合，而是相互成全，相互托举，相辅相成的姿态，颇有些相爱相杀的意味。
看着姿态，如此怪异，若果真是同僚，不应不相识，只是仙职神授，不是同个业务组的，少有往来，一时之间，难以想起来。
金身共享仅是此庙怪异一，怪二乃是此庙中的供品意外好吃！
宫橛庙中乃是富贵人家的供奉，虽是炰豸烹马，可纵是山珍海味，日日如此，也有吃腻的一天，如此一来，今日再尝这老百姓穿街小巷的风味小吃便觉得新鲜异常，十分美味。
此庙虽供奉不多，却也是不缺人气的，我看那供桌满满当当，即便供了两神，粗略计算一下，也是吃不完的，便心安理得的怀揣着大大小小薯片炸鸡钵钵鸡奶茶心安理得的借走了。
至于什么时候归还嘛，权看谁活的命长了。
