第二十六章 三龙归壹，万世清平（大结局）
【墟篆秘录·终卷】
百年炼人心，乱世炼公道。
山河终无割据，人间终无特权。
无神无命，唯人自安；无朝无阀，唯道永存。
五代百年浊浪，至此尽归澄明。
荆襄入中原，闽越入江淮，南北瑕疵尽数清零。
曾经七龙起落、四代更迭、人心百态、善恶轮转，
历经杀伐试炼、权力试炼、盛世试炼，
所有偏执、贪暴、酷烈、柔弱、怠惰、苟安，
尽数被人间公道淘汰。
天下万里河山，干干净净、清清澈澈。
仅剩三路至正真火：
符存居中定法，杨行密立世守心，郭威镇北固疆。
三龙鼎立，不争、不伐、不疑、不私。
彼此相知百年乱世疾苦，彼此共守人道初心。
无霸业之争，无疆域之谋，无权位之贪。
三人唯一所愿：终结乱世、固化公道、永安万民。
乱世起于分裂，终于合一；
苦难生于私权，终于大公。
三地君臣、四方百姓、天下士子，
连年上表、万民请愿：
天下人心已同，世道公道已一，山河不当再裂。
请三龙合统，立人间新世，定万世清平。
天下归心，大势所向，无可逆转。
深秋霜降，九州同晴。
中原、江淮、齐鲁三路主君，共聚洛阳旧坛。
此地曾为残唐帝都、权贵巢穴、乱世源头，
百年血腥、百年腐朽、百年纷争，皆始于此。
今日，三龙于此，终结五代，开创新世。
坛上无皇权仪仗、无帝王冠冕、无尊卑礼乐。
三人布衣素服，并肩而立，平视山河、平视万民。
符存率先开口，声稳如大地沉岳：
“五代之乱，始于世袭、成于门阀、盛于私权、终于人心。
百年厮杀，万民流离，皆是人间自困。
今日山河无腐、世道无弊、人心归正，
当废割据、合九州、立公世。”
杨行密目光澄澈，百年初心不染一尘：
“起兵之初，不求称王、不求立国、不求留名。
唯愿天下无压迫、无贵贱、无贫富固化。
今人心已定、公道已成，
当合三地之力，护万世苍生。”
郭威铁骨铮铮，历经改错重生、看透人心浮沉：
“我曾造弊，亦曾自斩其弊；
我曾见腐，亦曾亲手除腐。
乱世最缺从无雄主，是恒定公道。
山河可统一，权位可归一，
唯独人心不可世袭、公道不可私掌。”
三言落定，万世新局开篇。
当日，三龙共签**《人道公世约》**，昭告九州万民：
其一，废世袭、绝私朝。
新世无家天下、无帝王传承、无宗亲特权。
天下山河，万民共有；世间权位，唯功唯贤。
其二，破阶层、平众生。
无门第、无勋贵、无固化尊卑。
寒门可立世，贤能可执政，劳逸可公平。
其三，定法度、恒公道。
乱世苛法尽废，盛世软法尽除。
善恶有衡、奖惩有度、官民同律、上下同规。
其四，守初心、立世规。
掌权者不可贪安、不可怠政、不可纵小弊、不可护私亲。
世代轮换，人心代考，永远自我革新，永远杜绝腐朽。
一纸公约，终结千年旧制，开创人间新天。
三龙合壹，不是谁吞并谁、谁主宰谁，
是三道合一、三心归一、三世合平。
以符存之正定国法，
以杨行密之纯立世心，
以郭威之刚护山河。
刚正相融，纯衡相守。
人间终于集齐最完美的治世三道。
当日，九州全境撤去所有割据旗帜，
废五路疆界、通南北商旅、平各地税制、一四海民心。
五代乱世，一百零七年，彻底终结。
硝烟散尽、旧腐归零、人心归正、山河大一统。
新世人间，万古清平
新世初立，万象更新。
田亩均分、流民归乡、农商并兴、百业复苏。
官吏秉公、朝野清正、无贪无弊、无怠无庸。
乡野有生气、市井有烟火、朝野有风骨、万民有希望。
曾经乱世所有弊病，尽数断绝：
无门阀盘踞，无宗亲擅权，
无酷政压民，无柔政纵恶，
无勋贵垄断，无盛世怠腐。
燎原社七路行者，遍历天下州县，再无一处乱象、再无一寸浊土。
百年试炼落幕，守简人立于洛阳坛上，落笔燎原终卷：
**五代百年，非天命更迭，乃人心自炼。
世人误读乱世，以为争霸改朝、英雄逐鹿。
殊不知，百年杀伐，只为筛尽私心；
百年盛衰，只为炼出公道。
初代枭雄，败于权欲；
二代豪杰，败于执念；
盛世真龙，败于怠柔。
千错万错，终归一错——私。
千正万正，终归一正——公。
无神佑世，唯民自安；
无天定命，唯心自守。
旧朝尽灭，旧阀尽消，旧私尽除。
从此人间：
江山不属一家，世道不随一人，
权不世袭，贵不固化，
弊可自除，腐可自消。
烈火燎原终有期，
人间公道永无期。
五代终，乱世尽，
万世清平，自此始。**
尾声·人心永存
多年之后，三龙功成身退，不恋权位、不留盛名。
郭威归北疆山野，重为布衣；
符存退中原田舍，躬耕自守；
杨行密隐江南水乡，布衣终生。
他们不留功业碑、不立帝王陵、不传世家名。
不求史书歌颂，不求后世祭拜。
唯独留下人道公道、清平世道、万民安乐，
代代相传、世世不息。
后人只知：
古有百年大乱，人心腐朽、山河破碎；
后有三圣守心，涤尽浊世、立万世公平。
乱世由人心毁，盛世由人心立。
人间最大的龙，从不在疆土，不在权位，
在代代不灭的公道本心。
——《燎原择龙》 全书终——
