“地府！好名字，便就此定下！”罗睺抚掌大笑。
一旁鸿钧神色却渐渐凝重，上前一步开口：
“君上，现下尚有一桩极为棘手的难题。洪荒本源受创有缺，天地所能孕育出的强者，上限仅仅止于大罗之境，证道混元几近无望。就连我与罗睺，也身负道伤，修为跌落至大罗层次。眼下要铺开这么多宏大规制，人力、修为皆是捉襟见肘。”
君逸尘神色平静道：“这般困境只是暂时。”
话音落，他掌心缓缓升腾起数缕温润厚重的紫色灵力，一缕缕分别渡入鸿钧、罗睺、清语瑶、夜寒、大黄，悟心，慧启几人体内。被紫气浸润，众人身上积压已久的道伤稍稍舒缓几分。
君逸尘掌心还余下几团流转光晕的鸿蒙紫气，托在手中。
“如今洪荒位面尚且不足以承载过多混元层级的强者现世，我只可一点点补全诸位的修为。待往后洪荒位面生格抬升，天地本源慢慢修复，各位的境界自可再度往上攀升。”
他抬手，将剩下的紫气交到鸿钧手中。
“余下这几团鸿蒙紫气，鸿老你代为保管。不必一次性尽数点燃，可择品性心性俱佳的后辈先行赐予。以少数人先得机缘，带动世间众生。等到日后天地生格完整，天地大道放开桎梏，世间自会有更多生灵，凭自身本事证得混元之上。”
鸿钧捧着那团氤氲流转的霞光紫气，眼底满是惊疑错愕，不由得轻声发问：
“鸿蒙紫气？君上，我有点糊涂了。您渡来的灵力，不过是鸿蒙年间最为寻常的本源清气。自打鸿蒙更迭洪荒，天地本源更迭异变，我等道体早已适配洪荒规则，早已不见此等气韵。唯有君上超脱万灵、不受天地更迭桎梏，方能留存。且我记得，君上证道之后，除却万千愿力加持，自身本源灵力澄澈无色、空明纯粹，今日为何化作紫韵霞光，还特意冠以鸿蒙紫气之名？”
君逸尘闻言低低一笑，随性道：“不过是一个小家伙随口所言罢了。”
“小家伙？”鸿钧、罗睺二人齐齐侧目，满心费解。
君逸尘摆了摆手，并未深究缘由，笑意浅淡：“无妨，不值一提。如今洪荒众生历经浩劫，心性孱弱、道途茫然，最缺便是机缘希望。我特意凝出此等紫韵气象，冠以鸿蒙紫气之名，不过是顺势而为。哄一哄世间众生，予他们一份念想、一线前路，让世人知晓鸿蒙道韵未绝、大道生机仍在，足矣。”
君逸尘目光轻扫，落至身侧默然伫立的莫染尘、雅琴与云瑶三人身上，语声温和清朗。
“莫大哥，我观你道心未稳，心中尚有未了心愿。雅琴、云瑶二位姑娘，你们身负洪荒本土机缘道韵，只要守住蟠桃种子和锻造之术，自有天地馈赠前路，我便不再额外为你们加持，免得徒然桎梏你们的先天道途。”
莫染尘闻言微微颔首，“我心中早有定愿，欲倒驾慈航，远赴三千诸天，遍行四方、度化有缘万类。”
他唇角扬起一抹洒脱笑意，续道：“我冥冥之中已有预感，此番渡化诸天的下一世轮回，我将转生为一方国度太子，名唤不询。我也想入世浮沉，体验一番人间帝王百态，尝尝红尘太子的自在快意。待我渡尽有缘众生、了结红尘心愿，再重归洪荒潜心修行。彼时天地规制已成、大道圆满，定然是截然不同的万世格局。”
说罢，他看向鸿钧与罗睺，语气带着几分戏谑洒脱：“眼下这片百废待兴的洪荒烂摊子，便暂且托付你们打理了。”
君逸尘闻言莞尔一笑，颔首温声道：“那便预祝莫大哥此去诸天顺遂，早日得偿所愿、圆满道心。”
话音一转，他神色再度归于郑重，望向在场众人，“除此诸事，我欲彻底重整洪荒修炼体系。昔日真神创世无定境界阶位，大道本无层级，可众生道心懵懂、修行无凭，需有明确参照，方能自知进退、明晓修为次第。鸿蒙之时，仙、魔、妖各族境界名目混杂、各成体系，纷争颇多，今日我便将万族道途彻底统一。”
“既然天地归人、万道归一，便彻底废除魔、妖专属境阶，凡俗修行，沿用鸿蒙下界旧制，依次为：炼气、筑基、金丹、元婴、化神、炼虚、合体、渡劫，循序渐进，扎根凡尘人道。”
“至于登仙之后的境界，也统合归入人山仙道体系，一并精简旧日繁复冗杂的层级。往昔真仙、玄仙、金仙、太乙、大罗、混元层层堆叠，阶位细碎冗余，反倒给修行徒添桎梏。”
“追溯鸿蒙时代，各大道统门户林立，门户之见深重，满是分别之心。宗门修士自持师承正统，往往轻视那些无门无派、自悟大道的修行者，仿佛不入宗门，便算不得正道。‘太乙’本与‘太一’音义同源，可旧制之中，太乙、大罗虽名义上阶位有别，实则二者在证混元之前并无道境上的根本鸿沟，战力虽有参差，却没有不可逾越的壁垒，古往今来亦有不少太乙斩杀大罗的先例。
“是以今日我将二者重新厘定，二者不再划分修为高低、战力强弱，不再当作境界层级，转而定作道统归属之分。无门无派、孤身修行、随心而行的散修，证得仙体即为太乙仙；有师承源流、入宗门道统、守门派规制的修行者，即为大罗仙。二者境界平齐、道途无差，只分归属、不分高下。”
“往后新规，飞升渡劫之后，便是登仙之始。真仙、玄仙、金仙，皆归为心性果位，不以战力论短长，只映照修行者内心修为。一路打磨道心，直至金仙，便是本心彻底圆满的印证。”
君逸尘顿了顿，继续往下补全这套修行规制。
“若是道心尚有缺憾、心性未得圆满，归入太乙道流，便是太乙散仙；待到本心通透、心性圆满，方称太乙金仙。大罗一脉也是同理，道心有亏便是大罗散仙，心性圆满方成大罗金仙。”
君逸尘话锋一转，又特意补充了特例，顾及万灵根性的差别。
“唯独妖族另作规制。妖族多由异兽走兽化形，纵然修得人身，先天禀赋各不相同，心性圆满的标尺也与人相异。是以妖族暂且沿用鸿蒙旧制，无论是否拜入宗门、有无师承，一律归入太乙仙序列。唯有修行到彻底褪去兽类本念，生出完整通透的人心，明辨是非取舍，才算真正圆满，到那时，方可受大罗之名。”
“再说混元境界。如今洪荒的位面承载力有限。往后但凡能证混元者，必要开立道统、教化万灵，以教化功德滋养众生、抬升洪荒位面根基。这一类修行者，便统称为圣人。”
“混元直至开天者的修为阶梯，划为圣人一至九重天，对应混元、大圣、开天者三大境。”
“若有修士，受困于当前位面桎梏，无力踏破混元，却广施教化、为天地众生立下莫大功德，这般人物，便可授予准圣之称，以示尊崇，记录天地功册。”
君逸尘略作停顿，又继续将规制补全周全。
“除此之外，我再立五仙之分，分为天、地、人、神、鬼五仙。五仙之间本无高下尊卑之别，只缘机缘、来路各不相同，各司其职，亦可在时机成熟之时，借修行、功德或是轮回，相互流转转换体系。”
“所谓天仙，乃是渡劫飞升，承接天地清气，得天道垂顾，位列苍穹的修行者。”
“地仙，则不往九天，扎根厚土山川，与大地灵脉共生，居于洞天福地，守一方水土灵机。”
“人仙，便是身在凡尘俗世，不慕飞升、不离人间，于红尘之中修心证道，立身人道烟火之间。”
“神仙，不为自身苦修证得，乃是世间万民大德，受众生供奉、信仰凝聚而成，承众生愿力，护佑一方生灵。”
“至于鬼仙，算是给亡魂的一份机缘福泽。往昔身死魂消，无肉身便断绝了修行前路，如今地府可核验亡魂功过，对那些积下大善大德的魂灵，可直接册封鬼仙之位。不必重入轮回，凭神魂之躯便可继续修行，在幽冥之中担当职司、打磨道心，续上修行的道路。”
“切记，五仙只是来路与分工不同，不存在谁高于谁。地仙亦可修成天仙，鬼仙机缘一到，也可入轮回转世重修，化作人仙，条条道路皆可抵达金仙果位，全看本心与造化机缘。”
