在尼安德特人的部落里最让林晚感到震撼的不是他们先进的石器技术也不，是他们高超的狩猎技艺而，是他们对死者的埋葬。
那是林晚醒来后的第十天。部落里一个老人去世了。
老人叫"土"今年大约六十岁是部落里最年长的人。土年轻的时候，是一个出色的猎手为部落猎到了很多的猎物。后来他老了不能狩猎了就留在部落里照看孩子给孩子们讲故事传授经验。土是一个慈祥、善良、有智慧的老人部落里的人都很尊敬他爱戴他。
但土太老了。他的身体一天比一天差最后，在一个寒冷的夜晚静静地去世了。
第二天早上大家发现土去世了都很悲伤。女人们围在土的身边哭着喊着他的名字。男人们低着头默默地流泪。孩子们拉着土的手喊着"爷爷爷爷"不肯放手。
整个洞穴充满了悲伤的气氛。
林晚也很悲伤。虽然他和土相处的时间不长但土是一个慈祥、善良的老人给他留下了很深的印象。
然后首领山站了起来沉声说："土走了。我们要为他举行葬礼让他风风光光地去另一个世界。大家准备一下。"
然后大家开始准备葬礼。
林晚第一次参加尼安德特人的葬礼他很好奇也很期待想看看尼安德特人是怎么埋葬死者的。
首先是处理遗体。
草和几个女人把土的遗体抬到火塘旁边用干净的水仔细地擦洗了他的身体。然后用红色的颜料（赭石粉混合了动物脂肪）涂在土的脸上、手上、胸前。红色象征着生命和血液把红色的颜料涂在死者身上是希望死者，在另一个世界能够重新获得生命。
然后给土穿上了他最好的衣服——一件用厚兽皮做的外套一条兽皮裤子一双兽皮靴子一顶兽皮帽子。衣服上还缀着一些用兽牙和贝壳做的装饰品。
然后把土的遗体放在一张用兽皮做的担架上担架的四周装饰着鲜花和松枝。虽然是冰河期外面冰天雪地但在洞穴的深处有一些耐寒的花朵和常绿的松枝。女人们把这些鲜花和松枝采回来装饰在担架上让土走得风风光光的。
然后是准备随葬品。
大家把土生前最喜欢的东西都拿了出来准备和他一起埋葬。
有他生前使用的工具——一把精致的石刀一个锋利的尖状器一个雕刻器一个骨针。这些工具是土生前最珍爱的东西他用它们制作了很多好用的工具和物品。
有他生前使用的武器——一根长矛一把石斧一个投石索。这些武器是土年轻的时候，狩猎用的他用它们猎到了很多大型的猎物。
有他生前喜欢的装饰品——一串用兽牙做的项链一个，用贝壳做的手镯一个，用骨头做的戒指。这些装饰品是土生前最喜欢的东西他经常戴在身上。
有他生前喜欢的食物——一些熏肉一些干鱼一些野果一些块茎。这些食物是给土在另一个世界吃的希望他在另一个世界不会挨饿。
还有一些火种——用陶罐装的木炭和灰烬。火种是给土在另一个世界取暖和照明用的希望他，在另一个世界不会感到寒冷和黑暗。
大家把这些随葬品小心翼翼地放在土的遗体旁边和他一起埋葬。
然后是举行葬礼仪式。
山站在土的遗体旁边举起双手大声说："土我们的好兄弟好父亲好爷爷。你为部落辛苦了一辈子猎到，了很多的猎物养育，了很多的孩子传授，了很多的经验。现在你累了要去另一个世界休息了。"
"我们会永远记住你。你的名字会永远刻在我们的心里。你的故事会永远在部落里流传。你的精神会永远激励着我们勇敢地面对困难坚强地活下去。"
"愿你在另一个世界，没有寒冷，没有饥饿，没有痛苦，没有悲伤。愿你在另一个世界过得幸福快乐安宁。愿你在另一个世界保佑着我们保佑着部落让我们平平安安顺顺利利。"
"土一路走好。我们会永远想念你。"
山说完大家都跪了下来朝着土的遗体磕了三个头。然后女人们开始哭着唱一首悲伤的歌——那是部落里传统的葬歌旋律很悲伤很悠扬歌词，是在回忆土生前的事迹和表达对土的思念。
林晚站在旁边听着这首悲伤的葬歌看着大家悲伤的表情心里也很悲伤很感动。他没想到尼安德特人对死者这么尊重这么有感情。他们不是冷冰冰地把死者扔掉而，是举行这么隆重的葬礼这么尊重这么有仪式感。
然后是出殡。
四个强壮的猎手抬起担架，慢慢地朝着洞穴的一角走去。那里是部落的墓地——专门用来埋葬死者的地方。
大家跟在担架后面，慢慢地走着默默地流着泪。
墓地在洞穴的一角用石头围成了一个圆圈。圆圈里面有几个已经挖好的墓穴——墓穴是长方形的大约，有六尺长三尺宽三尺深。墓穴的底部铺着一层厚厚的兽皮和干草。
猎手们把担架抬到墓穴旁边，然后小心翼翼地把土的遗体和随葬品一起放进墓穴里。土的遗体是侧躺着的双腿弯曲着双手放在胸前——这，是部落里传统的埋葬姿势象征着胎儿，在母亲子宫里的姿势希望死者能够重新获得生命。
然后大家开始往墓穴里填土。每个人都抓起一把土轻轻地撒在土的遗体上和他做最后的告别。
林晚也抓起一把土轻轻地撒在土的遗体上在心里默默地说："土爷爷一路走好。你是一个慈祥、善良、有智慧的老人。我们会永远记住你。"
填完土之后，大家在墓穴的上面用石头垒了一个小坟头。坟头的上面插着一根长矛和一把石斧——那是土生前使用的武器象征着他，是一个勇敢的猎手。坟头的四周摆放着鲜花和松枝还有一些用石头和骨头做的祭品。
最后，山站在坟头旁边举起双手大声说："土安息吧。我们会永远记住你。你的精神会永远和我们在一起。"
然后大家又跪了下来朝着坟头磕了三个头。
葬礼结束了。
大家，慢慢地散去回到了火塘旁边。但悲伤的气氛还在大家都默默地坐着不说话流着泪回忆着土生前的点点滴滴。
林晚坐在火塘旁边看着跳动的火焰心里久久不能平静。
他没想到尼安德特人的葬礼这么隆重这么有仪式感这么有感情。他们对死者这么尊重这么怀念这么不舍。这说明尼安德特人已经有了对死亡的认知，有了宗教信仰的萌芽，有了复杂的情感和精神世界。
他们不是只会狩猎和生存的"野蛮人"。他们有感情有思想有信仰有文化。他们和我们一样是有血有肉有思想有感情的人类。
林晚抬起头看着洞穴的一角看着土的坟头心里默默地说："土爷爷你放心吧。你的部落会好好地生存下去发展下去。你的精神会永远传承下去。"
火塘里的火噼啪作响把大家的脸照得通红。洞穴里很安静，只有火的声音和大家轻轻的啜泣声。
死亡是人类永远无法回避的话题。但对死亡的态度却反映了一个物种文明的程度。尼安德特人用隆重的葬礼表达了对死者的尊重和怀念也表达，了，对生命的敬畏和珍视。
这就是人类的文明——即使在最严酷的环境里，即使在最艰难的时刻人类，依然保持着对生命的敬畏对死者的尊重对未来的希望。
而这正是人类能够在这个严酷的世界里生存下去发展下去的最重要的力量。
本章作者注：埋葬习俗是尼安德特人重要的文化特征之一，也是人类进化史上的重要里程碑。考古证据显示尼安德特人是最早有系统地埋葬死者的人类物种之一——在欧洲和西亚的很多尼安德特人遗址中都发现了尼安德特人的墓葬年代可以追溯到约10万年前。尼安德特人的墓葬通常是在洞穴里挖掘的长方形墓穴死者以侧躺、双腿弯曲的姿势埋葬（类似胎儿，在子宫里的姿势可能象征着重生的希望）随葬品包括工具、武器、装饰品、食物、火种等。一些墓葬中还发现了赭石粉（红色颜料）、鲜花、松枝等说明尼安德特人在埋葬死者时举行，了一定的仪式。尼安德特人的埋葬习俗反映了他们已经有了对死亡的认知，有了宗教信仰的萌芽，有了复杂的情感和精神世界。他们不是只会狩猎和生存的"野蛮人"而是有感情、有思想、有信仰、有文化的人类。埋葬习俗的出现是人类文明的重要标志——它意味着人类已经开始思考死亡的意义已经有了对来世的信仰已经，有，了，对死者的尊重和怀念已经，有，了复杂的仪式和文化。一些学者认为埋葬习俗的出现和人类语言的发展、宗教信仰的萌芽、社会组织的复杂化密切相关。尼安德特人的埋葬习俗对后来智人的丧葬文化产生了深远的影响。
