古往今来，人们关于社会发展的思考从来就没有停止过，只要存在人，就总会有人思考关于社会的问题，从哲学家到一般老百姓，总有人在行动。
大家之所以要思考这些问题，是因为大家都希望有一个美好的社会，这个美好的社会包括一些公认的特点，比如没有战争、独立自由、公平正义、没有贪 污和腐 败、环境优美、人人友善等等。
从老子、孔子、墨子等诸子百家到李白、杜甫，再到康有为、梁启超、孙中 山，从苏格拉底、柏拉图到莫尔，康帕内拉，都描述过这个美好社会。
为了实现这一目标，数不清的中外人士对这个令人向往的美好社会进行过勾勒和描绘，不同的人有不同的角度、不同的方式，历史上数不清的起义也可以看成是起义者们为了过上想象中的美好生活而进行的武装实践。
今天的人们对不同社会制度进行着探索和比较，古人对此有着相同的热情，在这一点上，我们比古人高明不了多少，甚至谈不上高明，我们是踩着古人的肩膀在探索而已。
在这里，我谈谈有关社会的一些想法，本书中一些观点属个人臆想，同时，书中有一些用语和一些所谓的定义只适用于本书。
社会问题由于其复杂性，我们只能简约的谈，更深层次的问题、更细微之处，有待大家更深层次的、更细微的思考和研究。
人类社会是怎样发展的，马克思主义者认为人类发展的线路图为：原始社会→奴隶社会→封建社会→资本主义社会和社会主义社会→共 产主义社会。
一个比一个高级，特别强调，社会主义比资本主义高级，这里的高级可理解为更人性化，更能体现个人的自由和价值。
马克思主义发现了资本主义和社会主义的共存现象，并给予了相应的解释。
直到现在，不同国家的人们对社会主义的理解仍有不同，主要是因为当时欧洲人对社会主义的理解出现了混乱。
所以，在字面上，马克思主义是小心的提社会主义，生怕大家搞混，到了发表《共 产党宣言》的时候，其正文部分就在资本主义后直接提共 产主义，以免造成混乱，事实证明，欧洲人还是搞混了。
后来，随着社会主义在东方的成功，马克思主义得到了发展，明确了社会主义是共 产主义的初级阶段这个结论。
说共 产主义已经在地球上实现是没错的，只是有点搞笑，现在暂不采用这种说法。
关于东西方对社会主义的不同理解，后面会再作一些说明。
其实，各种社会形态在一定条件下都可以并存的，社会形态的界线是模糊的，但人类社会的每个时代总是有主旋律，当今时代是资本主义和社会主义斗争为主流的时代。
本书的社会主义定义请按中国的教科书为准。
虽然资本主义和社会主义在地球上会并存相当长时间，但是，资本主义将会不依赖个人的意志向社会主义转化，地球将社会主义化，然后，地球人一起花很长时间走向共 产主义。
当今中国被宣布为处在社会主义初级阶段，也就是说，中国现在处在共 产主义的初级阶段的初级阶段，通往真正共 产主义的路还很长很长。
对于这个路线图，历史的发展并不一定是严格遵守，有的国家或民族是跳着走的，比如，从奴隶社会可以直接跨进资本主义社会或社会主义社会，这些落后人群的思想可以在几十年，甚至几年内改变，达尔文已经做过这个试验了。
主要还是有外部因素的干预，如果让其自由发展，他们就相对严格的遵守上面的模式了，只是在这个过程中可能有小变化，比如，早期历史中瞬间出现点小民主，或者一群心心相印的人在封建社会，甚至奴隶社会就玩起了共 产主义，但都不成气候，不过这些思想和实践都很重要。
在谈论我们这个当今社会之前，先让我们稍微回顾一下过去。
人是一种在地球上是最聪明的生物，在宇宙的其他地方一定有和我们相似的生物存在，有比我们笨点的，也一定有比我们智慧得多的生物，但我们暂时管不着，他们有先进的经验我们也暂时不能借鉴，这里还是单说我们地球人吧。
根据进化论的意见，我们知道了，人是由低等生物逐渐向高等动物进化，最后由猿猴变成人。
哪怕是一只虫子，也和我们有亲戚关系，他们同样在进化的道路上前进着，和我们具有相同的出发点，和我们的基因有很多的相似之处，但我们显然跑到了前面，大自然的若干个偶然性必然会创造出一种超强生物，这就是我们人类。
现在专家们正在研究人的起源是单源还是多源，即人是在地球不同地方各自起源，还是在地球同一个地方起源后再扩散到世界各地，其实，这个问题对专家是重要的，但对大多数其他人来说，这个问题完全不重要。
猴子和人是能够大范围活动的，经过上百万年的进化，肯定就没有纯种了，全都是杂种，生存竞争中，杂种才有优势, 大自然将纯种人都给弄死完了。
在进化的过程中，大自然为我们安排的一些习性使我们的进化进程越来越快，比如，我们什么都吃，不光吃植物，也吃动物，我们的食物来源就丰富了，这种杂食性，不仅利于种群的生存，同时对大脑的进化也是一个有利因素。
我们不像有些动物那样，吃一顿管1个月或半年，那样的话，人类要么不进化，要么进化得很慢，因为人类的快速进化得益于为了生存而不断的同大自然作斗争，斗争使人越来越聪明。
我们的个体大小也还合适，如果人长得跟大象一样大或跟猫一样小，大自然就会考虑换别的物种了，我们很早就学会了直立和直立行走，这显然是大量使用前肢的一种适应性进化，也就是为了适应外界，有意无意间的一种自我练习或者驯化。
直立，特别是直立行走在物理学和生理学上并不合理，而存在就一定有其合理的因素。
在进化的过程中，会使用上肢的个体表现出更具有生存优势，直立行走后，生存，或者说生活的方式都会发生大变化，进入我们视线的是一个与以前不同的世界，思维和做事的方式就很不同。
直立和直立行走，对平衡的要求更高，这需要付出更多脑力，直立行走中，大脑在不断得到锻炼。
直立后，对外界的情况会本能地用手作出反应，更重要的是，手能干更多直立之前不容易干的事，恰巧我们的手指之间早已没有了蹼，剩下五只灵活的手指，虽然游泳时吃点亏，但做起事来要比有蹼时方便得多，人的手指好像是动物中最灵活的，手指的不断被使用更加刺激了我们的大脑的进化。
直立后，手被解放出来，这样，手所带来的肢体语言会大大丰富个体之间的交流，肢体语言所表达的信息量远大于不同叫声所表达的信息量，这是一个大的进步，已经可以作为区别于其他动物的标志了，我们可以想象那个边叫边比划的时代，应该是挺有意思的。
可是，对于人类来说比划终究是不可接受的，以手为代表的肢体语言的大量使用，必将引导我们的祖先慢慢开发出原始的口语，因为我们的声带构造又已具备了发出不同声音的能力。
我们的嗓门不是动物中最大的，但我们持续发声的能力可能是最强的，不开发出语言那是真的可惜了。
丰富的肢体语言之后一定是口语的大发展，肢体语言越是丰富、越是熟练，人的思维却越是不能接受，声带是迫切的、不由自主的在咿呀学语。
什么时候算是有语言，能说多少字或词算有语言，这些不好界定，远处来了狮子，后面还跟着狼，第一个看见的人发出了叫声报警，听者从不同的叫声就很容易区别出不同的危险程度。
但我们这里所说的语言是指，听者能听出是几只狮子和几只狼，如果能听出是三只狮子和五只狼，那铁定是有语言了。
有了语言工具，人群之间的交流就会大大丰富起来，整个人群的智商才会快速提高，当然，这个快速是相对其他动物的进化而言。
语言的不断丰富还带来一个副产品，人的面部表情是动物中最丰富的，这与语言的进化密不可分，不发明语言，没有对面部肌肉的反复训练，就进化不出今天的脸蛋儿。
还有其他很多如水源，气候条件等等大自然给我们安排的恰到好处的因素，我们的祖先就和其他动物有着本质的区别了，就可以被称为人了，大自然就是这么眷顾我们人类。
人会制造和使用工具，不过一些动物也具有类似的能力，动物只会利用自然界已有的物品来当工具，比如用棍子，没见过动物在工具上刻个记号表示是自己的，因为到处都是制造这件这工具的材料。
人可以制造自然界本来没有的工具，所以说，把能否制造和使用工具作为人与动物的区别是可以的。
人不仅能制造和使用工具，人还具有不同于其他动物的那颗大脑，这才是人的根本。
为了这颗比其他动物强悍得多的大脑，我们人类失去了很多，在力量、速度、敏捷程度、咬合能力、吸收和消化、抗病能力、抗寒能力、伤口自愈能力、怀孕和生育、四脚行走的能力等等诸多方面同有些动物相比，我们人类堪称病态。
人的进化似乎主要就是大脑的进化并伴随着其他机能的退化，当然也还是有些功能得到了加强，如直立运动方面表现超强。
性欲方面，将性欲的季节性进化为非季节性，这两项的加强似乎也是直接或间接在帮助大脑的进化。
总体来说，人进化的意义主要表现在大脑的进化，人存在的意义其实就在于人的大脑。
对于肉体的存在，所有动物都做到了，只有思想的存在，这才是人存在的最重要的意义。
人是群居动物，一群聪明的动物聚在一起一定要有规则才行，否则必将大乱，一些原始的规则是在人的进化过程中逐渐形成的，有一些规则一直沿用到现在。
在漫长的进化过程中，人们早就发现，有人出头领着才能干大事。
这个领着大家干事的叫首领，虽然首领这个角色在动物时代就已经出现了，但以前纯粹是按照打得赢是大哥的规则产生的，现在是人了，虽然很长时间内，原始人也是按上面的方式选首领，但慢慢的，会有个别人要开始耍脑筋了。
我们的祖先究竟从什么时候被认定为真正的人，不同的专家有不同见解，大脑重量是一个重要指标，不过，大脑重量不同的人并不存在智力的差异，还有其他指标，反正比猴子聪明得不是一点点，就基本上算人了。
人的思想都有个共同的特点，就是得有支撑，或者说，得有让其仰视的权威，首领就充当了这个权威。
从动物的情况看，比如狗，本来是群居的，也有首领，狗来到人类社会后，虽然习性有一些改变，它们接受了脱离狗群，但却一定要找一个主人，也就是它大脑中的那个首领。
早期的人类也有类似的想法，估计那时聪明一点的人更容易当上首领，如果这人能迅速用枝条编一件衣服或者就地取材搭建成一间在今天看来很不合格的茅草棚。
再如，这人无意中带领大家杀死了一头老虎，或者洪水来到时通知大家安全撤离，甚至，他摸了摸某个成员的头，结果第二天该成员的感冒就好了，那这人就有前途了。
估计那个时候，很多规则已经由首领来制定了，不是这个首领的权力欲太强，是当时的人都太弱。
规则的发布不一定非要用语言，因为那时语言可能不能完整的表达这一规则，或许是用行动。
比如，首领休息的地方，其他成员不小心撞入，首领就将其踹出去，慢慢的，其他成员就知道首领不叫一声就不能进去这一规则了。
