他们三人按年龄，韦伯是老大，我们发现韦伯和钱学森提出的两个问题多少也是在回答李约瑟的提问，终究还是思想问题，只要解决了思想问题，老李的问题就不是问题了，当年，中国的官方和西方的教会都不太重视科学，因为都没有这个意识。
不过，当时的中国和欧洲都有人私下搞科学研究，如果搞出点成果，在向官方或教会展示的时候，欧洲人比中国人更会奉承。
欧洲人在宗教下生活惯了，习惯了奉承上帝和教会，看看欧洲人写的那些奉承话，中国人都感到肉麻，说奉承有个好处，就是听这话的人可能会觉得后面说的那些事可以有，既然对上帝这么虔诚，就让他搞吧。
教会多少是上当了，不仅上了科技界人士的当，更是上了哲学界和艺术界人士的当，那就意味着中世纪快结束了，走过黑暗的中世纪，西方科学得到发展。
从现象上看，科学的大发展是欧洲人对抗教会的副产品，欧洲人要的是自由，这场对抗实际是为资本主义的出现铺平了道路。
资本主义这个社会形态本来就是为商业准备的，资本主义的商业一定发达，这个发达不一定是指社会总产值，更主要是指自由竞争常态化，商业发达意味竞争激烈，这种激烈的商业竞争会催生很多发明创造。
这就意味着商业可以推动科学发展，但我们还要看到，商业的贪婪和不择手段一旦被带进了科学，实际上在资本主义模式下，商业必将进入科学，或者说科学必将进入商业。
这一点就如同商业必将进入西方历史，或者说西方历史必将进入商业，看来出现西方伪史是一个经济学结论，我们郑重的将其命名为西方伪史论，那是不是说西方伪史论应该放在西方经济学里讲授？
还是谈科学和商业的事，商业对科学确实有促进作用，这个作用如果大到一定程度就要坏事，科学就早晚惹事。
所以商业和科学之间得有个强有力的中间人，这个人是政府，而西方政府无力，只得任由商业在科学中乱来，正因为西方政府的无力，西方科学必然惹事。
探索科学的动力首先是好奇心，商业会有意无意的挑起这好奇心，所以，仅从科学这一个方面来说，必须控制商业的无序发展，我们这里是谈科学的事，商业的事就不多说了。
确实，科学需要好奇心，好奇心是人人都有的，只要让人民自由着，自由的探索，再加上文化对科学的重视，科学就能大发展，需要解释一下的是，这里的自由对中国人和西方人是不一样的，就人身自由而言，中国人早就有，普遍有。
欧洲人一直是缺乏人身自由的，那时的西方普通人甚至不能到处旅行，不完全是钱的问题，还真就是没自由。
这里的自由更主要是指思想自由，思想自由是科学的基础，人身自由是资本主义的基础，西方抓住了历史机遇，西方人通过追求人身自由而将历史从封建主义推进到了资本主义。
由于教会地位的下降，西方人逐渐有了思想自由，于是，在资本主义下，西方科学得到了大发展，不过这里要顺便说一下，西方都是奉行少数人政策，即西方任何时代都只有少数人拥有自由，包括人身自由和财富自由。
西方少数富人在实现了各种自由的前提下凭着爱好开始玩科技，任何东西只要一直玩就总能玩出点名堂，西方科技主要是少数富人玩出来的，或者是富人支助玩出来的，然后由个别天才来总结。
欧洲长期缺乏一个强有力的政府，长期在一个地方定居是个问题，不像中国有一个强有力的政府，可以保证安心种地，所以中国长期是以农业为主。
商业在中国一直地位不高，因为在古代，对物资的需求不像现在这样强烈，只要有地就能解决了吃和住，要不要商业问题不大，小农经济威武。
在没有强力政府的前提下，有土地不太管用，有钱才管用，所以欧洲人重视商业，重视钱，有了钱就可以任何时候来一场说走就走的旅行，之所以说是说走就走，是因为一场外来入侵同样是说来就来，土地说没就没。
欧洲在这种文化下，商业必然发达，甚至可以没有政府，但必须有商业，必须有交易，欧洲人不是炫耀契约精神么，契约精神就是在政府不力的前提下而产生的一种管理社会的方案，没有谁故意，大家都是本着自私自利的目的在自觉遵守契约精神。
契约思想同样被带进了西方科技当中，要看到，西方的契约思想的基础本来就是有问题的，来系列的书早说了，西方人上了杨朱的当，被杨朱牵着鼻子走，西方科技也必然受到杨朱的影响。
科学或科技，这里懒得区分了，就当科学就是科技，科技就是科学，表达方便，不管怎么说，西方文化有利于商业的发展，商业起来后，科技也会得到发展，因为商业的手会伸向任何领域。
西方科技的发展还有一个巨大的因素，那就是西方到世界各地抢了太多的财富，这才支撑起了西方商业的大发展，进而使得西方科技顺便大发展。
而中国的发展只能是自己干出来的，在文明程度上，这一点就领先西方太多，不仅是发展方式上的领先，更是文明和文化的领先。
中国历代都有人搞科学，但是中国文化使得中国人的思想总是不太自由，思想的自由对于搞科学非常重要，有了思想自由，就可以产生各种奇怪想法，而这些奇怪想法很可能有科学价值的，但中国文化太循规蹈矩，中国人有很多优秀的想法在萌芽段就被自己或外界给扼杀掉了。
西方人的思想就喜欢一个乱字了得，这从侧面有利于科学的兴起，所以西方科学走在了前面，西方对自由着迷，凡事一着迷就容易出事，现在西方遇到的各种社会问题基本都和自由两个字有关。
所以说，西方模式不是长久模式，之后的事还得看中国，要说奇怪想法，你就看看中国网络小说的那些脑洞，西方人是玩不过的，一句话，西方负责启动，中国负责发展，西方只需要启动就行了，后面的事，西方是跟不上的，搬上一个小板凳坐好，看看中国是怎么发展的。
