新旧交替的动荡时代尔虞我诈、烽火连天，死灰复燃的魔门余孽卷土重来，企图混水摸鱼。一边是梦寐以求的佛道至境，一边是水深火热的黎民百姓。
师妃暄，一个令全天下男子倾慕的绝世丽人，在一片刀枪剑戟的交击声中，施施然走下了凡间。
有人垂涎沈落雁的妩媚，有人迷恋婠婠的妖艳，有的人独爱宋玉致，有的人倾慕李秀宁。当师妃暄映入那些人的眼帘，曾经追崇的对象就会在脑海里瞬间烟消云散。侯希白的美人扇上，画着隋唐十数个不输西施貂蝉的美女，唯独没有师妃暄。曾经有人问过侯希白，他的回答是，妃暄不属于人间，她来自天上云间，浊世之中的画笔宣纸，只会污了她集山河日月的灵秀之气。
不知是有心，还是无意，师妃暄每一次的出场不外乎两种穿着，一种是男装，一种是素衣。不施脂粉的习惯，不加修饰的衣着不但没有使她的美貌大打折扣，反而令他人生出敬畏之心。在师妃暄面前，只要是男子，即便纵横沙场罕有对手的秦王李世民、风流潇洒而从容优雅的侯希白，也会油然而生出自惭形秽之心。所以李世民把对师妃暄的倾慕埋藏在心底的最深处，侯希白因曾与师妃暄同游三峡后便不再对红尘中的任何女子动心。
师妃暄生于云深不知处的慈航静斋，来到四分五裂的中华大地上要为天下苍生选一个真命天子。师门的命令，悲天悯人的情怀，拯救万民的使命令她不得不与心仪的男子保持距离。世人皆有情，纵然是风姿赛仙若妃暄，也不是多么容易闯过情关。徐子陵的出现令修行佛道的师妃暄那颗古井不波的芳心有如鹿撞、泛起微妙却又久久难以平息的涟漪。无奈的是师妃暄选中的真命天子是李世民，而徐子陵恰恰是大唐军争天下道路上最强劲敌寇仲的生死之交。为了师门与苍生不得不出手相阻，然而又不想伤害尘世唯一令自己怦然心动的男子，矛盾的思想造成师妃暄的进退两难，于是就发生了那一系列与大唐双龙亦敌亦友、爱恨交缠的故事。
然而命运一而再、再而三的捉弄让师妃暄不得不离徐子陵而去，用绝世玉容的故作平静来掩饰那颗受伤的心。
我以为师妃暄的离去不是因为小肚鸡肠、心胸狭窄，无法忍受与石青璇共侍一夫，这样想的人纯粹是对师妃暄的亵渎。她之所以重返静斋，从此远离尘世，是出于师门悲天悯人的情怀。
两情相悦的师妃暄与徐子陵本可以携手江湖，从帕拉图式的精神恋爱步入神仙眷侣的相亲相爱。可是他们的敌人是盖代邪王石之轩，没有人能估计到这个人的破坏力究竟有多大。只看他只手颠覆大隋盛世，将正邪两派玩弄于股掌之上便可推断他绝非等闲之辈。师妃暄的使命是将李世民扶上皇位、结束战火中的割据乱世，而石之轩恰恰是最大的威胁。
如果小长安城外的那场激战的结果是祝玉妍与石之轩同归于尽，或许师妃暄还可以选择顺从自己的情感，投入梦中情郎的怀抱。但石之轩并没有死，死的是祝玉妍。
师妃暄清楚，石之轩唯一的破绽是石青璇，而石青璇碰巧爱的也是徐子陵。只有石青璇能克制邪王，只有邪王隐退才能天下太平。
为了黎民，为了百姓，为了乱世的终结，为了盛世的到来。
师妃暄毅然拂袖而去，只留下淡淡幽香飘荡在静静伫立于风雪中的玉鹤庵。
佛家讲，我不入地狱，谁入地狱。
释迦摩尼割肉喂鹰，地藏王菩萨因地狱不空而誓不成佛，观音大士为区区老妪而舍弃得道。
师妃暄牺牲了自己的爱情，成全了石青璇，成全了天下苍生。
当中原大地迎来大唐的盛世繁华，当徐子陵与石青璇尽享鱼水之欢，又有谁能想到，师妃暄眼角渗出的那一滴泪水是因为什么？
朦胧飘渺的云雾笼罩着玄之又玄的慈航静斋，清洁雪白的面纱遮蔽了淡雅若仙的女子绝世无匹的玉容，也掩盖了那双深夜里流星般动人的双眼与两行断线珍珠似的清泪。
达到慈航剑典的最高境界，或许只是因为心碎了。
梦回大唐，仅仅为了一览，仿佛敦煌壁画里的飞天，有如隐现于云里雾里的天仙，任何笔墨都无法形容绝世玉容的师妃暄——那醉美的素颜！
今夜，仰望星，仰望月，仰望只能仰望的师妃暄！
（关于《大唐双龙传》）
（后记：只有一个师妃暄，当然也只有一颗星，一轮月，一颗不眠的心，一段不忍删去的记忆······）
（后记：若相守，非师仙，得了江山，又能如何）
