第九十六章
书名:问来 作者:闪灭 本章字数:2454字 发布时间:2026-06-11

但是,很多人看不到这层,只是觉得西方的契约精神是那么的高端,其实这很可能不是自己觉得,是外界给灌输的,让这些人觉得契约这种方式非常西方特有的高尚行为。

我们也不说这不高尚,我们只是说,西方人遵守契约,这是为了自保,同时也是因为有法律的监控,而法律本来就是道德下降后的不得已,要把契约这事上升到精神来谈,不是说绝对,是说很可能是一种误解。

中国文化总是谈君子,中国文化对君子的要求早就超越了契约的说法,契约是双向的,是随时要监控对方的。

中国文化要求君子只是自己做到而没有强求别人也这么去做,君子的自律不是随便哪个人就能达到的,不是所有人都有君子那样的思想能力。

但是,君子的带头作用是显明的,普通人即使做不到全部,也能做到一些,所以说文化太重要了,中国人是按中国文化的要求在履行中国文化责任,西方人是按西方文化的要求在履行西方文化的责任。

按西方文化,一切为了自己有错吗?在西方,战争、偷盗等行为只要成功就一定程度上带有正义性,西方文化确实有中国人看不懂的地方,就像中国文化也有西方人看不懂的地方一样。


要说西方人看不懂,这里有个事,西方人不说自己是发达国家嘛,而且是富裕的发达国家,说自己的国民有信仰,是遵守法律的典范,先不要忙着发笑,西方人会用事实证明这一点,当然,证明的结论是正确还是错误,那是另外一个话题,反正西方人喜欢搞证明。

西方人在保持自信的同时,他们多少是瞧不起中国的,但是,他们有个事搞不明白,准确的说是不太相信,西方人善于找证据和搞证明,于是有一些老外就在中国街头做实验。

放个包看多长时间被偷走,大多数情况下,很长时间没有人去碰,相信大殖子也是同意这种说法的,我本不想加那句“大多数情况下”,就是考虑到大殖子可能要读本书,所以才加上去的。

在中国街头,这种现象很多,摩托车钥匙插在车上,人走了,办完事回来,车和钥匙都还在,特别是快递员送快递的时候,那个装包裹的车常常是开着货箱门孤独的停在路旁,很少听说包裹被人偷了。

这些现象说明中国底层民众的生活是有保障的,不然,你试试把刚才那些物品放到西方的大街上,十分钟之内没有被偷走算你赢,这事和契约有没有关系,我们也搞不懂,只是联想到这事,说一说而已,没打算用这事来说明什么,只是陈述事实。


刚才说了,这是一种文化责任,西方人也同样是在履行文化责任,西方文化是丛林文化,打得赢是大哥,中国文化是在集体主义思想下讲自觉、讲奉献,早已超出契约思想的狭隘境界,所以,在中国文化面前谈契约的事,其实是件很低端的事。

西方人在契约文化下,双方相互监视着,一旦发现对方出现不按契约的苗头,就在第一时间也放弃契约,这是西方人喜欢平等的表现,连报复也讲平等,西方人就是生活在人人相互监控的世界里,即使没有摄像头的日子里也是这样。


不用具体到某个人是怎么做的,啥人都有,西方也有文明人,中国也有野蛮人,文化是个总体概念,是人群的普遍行为,在中国文化里,契约精神不是什么高尚的精神,是很不起眼儿的一种说法和行为,就契约本身而言,西方的海盗和中国的强盗都能做到。

庄子不是说了,契约精神连强盗都具备,“夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。”不进门就知道屋里有没有货,这就是圣明;第一个冲进屋,这是勇气;最后一个出来,这是义气;决策何时采取行动,这是智慧;事后公平公赃,这是仁义。

看到这里,我们发现,西方海盗还是差一些,海盗头子绝对拿大头,西方人绝对认为这是正常的,这是公平的,我们说丛林法则就是打得赢是大哥,打输了就是被打服了,那就该大哥分大头,这有什么问题台下?个有西方文化作保证,所以西方文化不反对海盗,加入过海盗团队在西方是光荣的,海盗在西方作品里也常常被塑造为英雄形象。


刚才已经提到,契约精神讲对等,即你遵守,我也遵守,你不遵守,我也不遵守,这个文化不高级,能做到也并不是什么高尚的事,是一种被动而不是一种主动行为。

中国文化是讲先让一步,退后一步天地宽,是要给对方机会的,“你不仁我不能不义”这句话是中国老百姓的常用语,你翻译过去,西方人还是听不懂,当然,你做得太过分了,到了“仁至义尽”的地步后,中国人就开始讲“你不仁我不义”,中国政府同样是这个理念,“不打第一枪”和“不首先使用核武器、不对无核国家使用或威胁使用核武器”就是这个理念的体现,这是中国文化,一条政策是有文化作保障的。

当然,中国也有后手,“不让对手打出第二枪”和“我们不惹事,但也不怕事,坚决捍卫中国的正当合法权益。”我们私下认为,西方应该听不懂这些话,我们认为是不是有必要改一下,改成西方听得懂的话,比如加入击毙、击落、击沉这类用语或者声响。


当今时代,西方已经衰落和堕落得不成什么样子,别说契约精神,底线都守不住了,话说回来,契约精神本来就是一种底线,一点不高尚。

现在,西方人说翻脸就翻脸,写到这里的时候,美国总统特朗普说话已经由天变调整为时变,即每小时变一次。

特别是在对外政策上,不仅是变,完全是骗,西方文化认为对非基督教国家的骗不叫骗,能骗是一种英雄行为,事实上,他们基督教国家之间就没有停止过骗,所以我们说,文化这事太重大了,西方堕落成这样子也不叫堕落,西方一直就是这样的文化,以前还是阴着来,藏着来,现在是直接来。

我们一再强调,从外交上能清楚的看到这个国家、这个民族的文化特性,看看西方政府和西方外交,那些语言变得越来越直白,感觉是完全不装了,同时,当今的那批西方领导人,认知之低下,这也有西方文化的特征,总之,西方衰落得捡不起来了,堕落得不成样子了,以后的西方会更直白,衰落和堕落得不能不直白。

那就行吧,现在西方越来越说话不算话,这成了常态,这个事好像全世界都已经习惯了,美国作为西方世界的典型或者灯塔,给全世界提供了看得见的范例,现在的美国,你觉得有契约精神吗?

一个说话不算话的政府,一个随便绑架别国总统,回到国内开玩斩杀线的政府,你指望他的执政思想是为人民服务?是为天下人好?作为大殖子,是不是值得思考一下,你要是这个弯都转不过来,我还是那句话,我怀疑你TM人有问题。

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