天方破晓，残夜未褪。
许应逵从混沌中猛地惊醒。
心口一阵狂跳，左腕疤痕隐隐灼烫。里衣已被冷汗浸透，冰凉地贴在肌肤上。
方才那个梦——
他独自跋涉在星河里，巨大的铁鸟滑过头顶，耳边回荡着低沉的鲸歌……一面铜镜悬在半空，映着一张脸。眉眼似是自己，又好似他人。
镜面泛起涟漪，闪过断续的画面……似乎还有声音。几个符纹盘旋飞舞，一朵白海棠蓦然在镜中绽开。颜色从雪白染成胭脂，又褪回雪白。随即碎作漫天飞雪，簌簌纷落……
他微微喘息，拼命回想梦中的情形，画面却在指缝间飞快地漏走。
金色的沙粒无声倾泻，漫过小腿，漫过腰间，漫过脖颈……窒息。恐惧。还有一抹淡淡的忧伤……
最后，他看到一座墓碑。
上面有字，似乎刻着一个名字。又很快被风化侵蚀，埋进了无尽的尘埃里。
窗缝渗入一缕幽淡的菊香，混着井台青苔的潮气，清冽如霜。
“你也做了梦？”
陆逸的意识微微泛起。
许应逵没有回答。他不知该说些什么。
良久，陆逸的声音又轻轻浮起。
“我梦见了机场的电视播报，看到了符纹与白海棠......”
又是一阵沉默。然后，是极轻的一声叹息。
“最后......我被埋在了风沙里。只余一座看不清名字的墓碑。”
“那墓碑……”
许应逵终于开口，声音干涩。
“你也看到了。”
沉默在二人之间蔓延，却没了初始的滞涩。他们只是沉默，好像背靠着同一面墙，能听见彼此的呼吸。
“咻——！”
一道尖锐的破空声撕裂晨雾，将二人从沉默中惊醒。
许应逵披衣起身，轻步推门而出。院中景象，令他呼吸为之一滞。
薄雾如纱，一道青影在雾中辗转翻飞。
荆川先生手持白蜡长枪，枪尖倏然刺出，银芒在晨雾里炸开。枪随身走，身随意动，枪影翻飞间，银光缭绕如漫天花雨。枪尖轻点地面，惊起数片落叶，转瞬又被枪风卷起，零落飘散。
许应逵广袖下的手悄然攥紧。
这位昨日还与他坐而论道、谈笑风生的儒雅长者，此刻竟显露出如此凌厉肃杀的一面。那枪法绝非强身健体的花架子，而是历经千锤百炼的杀人技。
枪势忽变。
荆川先生手腕一震，长枪骤然回转，反身直刺身后虚空。枪尖在距离竹丛三尺骤停，震颤的嗡鸣如龙吟低啸——好一式千回百转、暗藏杀机的回马枪。
他收枪而立，缓缓吐出一口白气。转身时眼中锐色已敛，复归平日温润。
“院中狭小，却是惊扰了小友清梦。”
许应逵回神，连忙拱手：
“先生言重，晚生素来早起。今日得见先生枪法，实乃三生有幸。”
荆川先生将长枪倚在墙边，微微喘息，额角沁着细汗。
“不过是些粗浅功夫，活动筋骨罢了。”
他用布巾擦拭汗珠，目光却在许应逵脸上停了停。
“小友面色不佳。可是昨夜未睡安稳？”
许应逵摇头苦笑：
“约是舟船劳顿，做了些乱梦。醒来便记不得了。”
“乱梦？”
荆川先生顿了顿，将布巾搭回井沿。
“人之一生，半在梦中......只要不被其所迷便好。”
再回身时，却已换了话题。
“小友在此可还习惯？”
“先生此处清幽雅致，晚生住得甚为舒心。”
许应逵本欲问及枪法来历，又觉交浅言深，遂转言道：
“只是……明日便是重阳，晚生游历在外，不能侍奉双亲。欲往附近登高望远，为家中父母求寿祈福。届时恐不能向先生请教算学。”
荆川先生微微颔首：
“此乃人子孝心，理当如此。老夫恰有故友将至，约好同去登高。小友若不介意，不妨结伴同行。”
许应逵心中一喜，连忙拱手：
“得与先生同行，实乃晚生之幸。”
早膳过后，许应逵正在庭中赏菊，忽闻叩门声自院外传来，三声轻响，节奏分明。
唐伯尚在后院洒扫，许应逵遂整衣上前，亲手启扉。
门外石阶前立着一位白面银须、身形清癯的老者。头戴乌角巾，身着靛蓝道袍，衣袂飘然间自有一股超尘气度。老者身后随一童子，眉目清秀，年岁大约与自己相仿。
“见过小友，请问荆川先生可在？”
老者声如温玉，透着洞明世事的儒雅。
许应逵躬身还礼：
“先生正在堂上，请随晚生来。”
此时荆川先生已迎出堂来，满面欣然。
“一别经年，念庵兄别来无恙！”
念庵先生展颜而笑，上前执手叹道：
“自阳羡山一别，虽鱼雁时有往来，却始终未得一晤。岂料重逢之日，你我皆已鬓染秋霜......逝水如斯，不复回矣！”
把臂同行间，二人皆唏嘘不已。
入堂坐定，荆川先生方问：
“念庵兄，你今春曾言欲往陕西白河旧居，何以上月又忽来书信，说久不相见，欲与我共度重阳？”
念庵先生长叹：
“此前因事羁留湖广，恰逢龙溪兄自浙中来，遂同入山中避暑。数月静修，往昔诸多滞碍竟豁然开朗。待暑气稍退，却又染恙难行。本欲即刻返乡......”
他抬眼看向荆川先生，目光微凝。
“忽心有所动，极欲与贤弟一叙，共参妙理。”
二人叙谈良久，念庵先生目光微转，忽问道：
“方才为我开门的少年，可是贤弟新收的弟子？观其气度沉静，举止从容，颇具英才之质。”
荆川先生缓缓摇头，目光掠过一丝追忆：
“他虽非我门下，却博闻强识、胸有丘壑，颇类我少年时……”
语至此，心头忽泛起别样涟漪。
那一年，也是在这方院落，他第一次见到恩师叶霖先生。那时的自己，风华正茂，意气飞扬，胸中激荡的，亦是四海波涛与天下兴亡……
竹影轻摇，菊香暗渡。一阵秋风掠过，几片落叶打着旋儿飘向庭院深处。
残荷擎露，晓雾氤氲如纱。
陈渡桥畔的芦花荡里，数点白影倏忽掠过，翅尖挑起碎银万点，在蟹壳青的河面上漾开圈圈清浅涟漪。
老梢公沙哑的吴语穿透雾霭：
“尘世难逢开口笑，菊花须插满头归……”
苍凉悠远的调子，惊得白鹭再度振翅，在纷飞的芦花间划出几道白痕。
船头，荆川先生青布直裰的下摆已被晨露濡湿，洇出几道深黛。念庵先生侧立一旁，葛巾下斑白的鬓发在秋风里微颤，枯瘦的手指正捻着一枝野菊。露珠顺着金蕊滚落，在他墨青的衣襟上晕开淡淡湿痕。
“击剑悲歌忍自闻，壮怀飘泊对秋云……”
念庵先生低声吟哦，嗓音里沉淀着岁月的沧桑。
他将那朵野菊轻别于襟前，悠然长叹：
“记得嘉靖十九年，浚谷贤弟与你我比邻而居，三更灯火五更鸡，纵论天下兴亡事……”
话音忽止，目光投向雾中摇曳的芦荻。
“而今重阳又至，却是时事日非！”
余音散入欸乃橹声，唯见几茎芦花随风而逝。
荆川先生面上掠过一丝追忆，却忽而问道：
“念庵兄以归寂主静为圣学真脉，又绝意仕宦，今日何故忽生此叹？”
“绝感之寂非真寂，离寂之感非正感。只要心有所主，动时是静，静时亦是静。”
念庵先生撒然一笑，眼角皱纹如菊瓣舒展。
“仁体之境亦应‘明明德于天下’。吾可以忘名位、淡功利，却终不能舍世界、弃经世。”
他轻抚襟前野菊，金蕊上晨露未晞，在朝阳下闪烁着细碎的微光。
荆川先生默然，目光落向堤畔丛生的野菊。那些金蕊银瓣在秋风里簌簌摇动，宛如无数摇曳的灯盏，照亮了心中某个蒙尘的角落。恍惚间，他仿佛又见当年那个临风长笑、以天下之重自任的青衫客。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平——如今的自己，当真还做得到么？”
许应逵静立船尾，鸦青澜衫浸透晨露，带来一丝沁骨的微凉。
昨夜秉烛夜话的场景犹在眼前——荆川先生执盏论道，兵法战阵了然于胸；念庵先生击节而歌，天文历算如数家珍。他侍茶一旁，连呼吸都放得轻缓，生怕惊扰了这场穿梭今古、遨游星汉的哲思对谈……
许应逵望着两位先生清癯的背影，心头涌起难言的怅惘——如此旷世奇才，何以同现于这僻野荒渡？这般经天纬地之才，为何只能隐于林下？这大明江山，究竟辜负了多少明珠暗投？
“荆川先生……念庵先生……你们究竟是谁？”
他在心底默念，忽觉这雾中扁舟，正载着一段被岁月掩埋的传奇。
舟行轻移，沿白荡河缓缓前行。
船底荇叶沙沙，惊起三两野凫，扑棱棱掠过水面。涟漪荡开处，芦花与浮云相接，化作一片雪浪。
老艄公停篙暂歇，粗糙的手掌搭在船沿，任舟随波轻晃。
念庵先生倚舷远望，朗声笑道：
“此景正合摩诘‘行到水穷处，坐看云起时’。”
荆川先生垂目凝视水面浮动的荇藻，忽屈指轻叩船帮：
“摩诘此境，终究着相……”
青布袖口被晨风鼓起，露出腕间常年握枪的茧痕。
“水流穷处非真穷，云起之时亦非起——天机原在常惺惺处。”
言毕，他取篙斜点浅滩，篙尖惊起一只青螯蟹，那蟹竟逆流横趋，双螯开合如挥剑。
“且看这厮，横行未必失其正。昔年阳明先生破宸濠于鄱阳，岂非亦是循天机而动？”
篙头轻点蟹背，那蟹借势翻入深水，倏忽没于荇叶之间。
他转身将船篙掷还老艄公，眼底映着波光云影。
“坐看云起时，何如作云起之人？”
言罢，却忽然剧烈咳嗽起来。他扶住船舷，嶙峋的指节在船沿上扣紧又松开，喉间的浊响像破风箱般扯动整个胸腔。
许应逵上前一步，被他摆手止住。
待咳声渐平，荆川先生缓缓直起身，嘴角扯出一丝自嘲的弧度。
“老了，连说话都费力气。”
芦荡深处，再度腾起数只白鹭，雪翅搅碎漫天芦花。
念庵先生神色微暗。忽屈身掬起一捧河水，任其从指间流泻。
“你看这水......看似柔弱，随波逐浪。”
水珠坠入河面，发出细碎的叮咚。荇藻深处，一道暗影倏忽掠过。
“实则循九曲而不改东流之志。”。
念庵先生抬眸，定定望过来。
“譬如月映万川，千江有水千江月。虽寂然不动，却自有奔涌不息的暗流与守道不移的坚韧。”
一阵疾风掠过芦荡，水面忽地银鳞一闪。一尾青鱼蓦地摆尾，逆流劈出一道深色水痕。
荆川先生挺身而立，曼声吟道：
“莫道寂中无一物，源头活水自天来。”
声波荡开，那尾青鱼似有所感，猛然跃出水面。银鳞在朝阳下划出一道虹弧，又“咚”地落回水中，游向未知的河水深处……
许应逵望着那道逆流的水痕，胸中蓦地涌起一股热流。
“逝者如斯夫，不舍昼夜......”
陆逸的意识泛起微澜。
“小时候背这句，只觉是讲时间过得快。现在才明白——不舍昼夜的，还有那逆流的鱼。”
腕间疤痕蓦然脉动。
一下。又一下。
渐渐与心跳同频共振。
历史拾遗：
①白荡河：位于常州古城外围，是沟通京杭运河的重要水系。沿岸水阔景清，畔有吴氏蒹葭庄等名园，为明代文人雅集、水运要道。
②龙溪：即王畿（1498–1583），字汝中，号龙溪，浙江绍兴人，是王阳明最著名的弟子之一，以提出“四无说”（心、意、知、物皆无善无恶）和强调“良知本体直悟”而成为中晚明阳明学的核心推动者。
③天机原在常惺惺处：意为宇宙万物运行的深层规律（天机），原本就存在于人保持清醒觉知的状态中（常惺惺）。
