（二十六）寻找知音
我的书带有学术和宗教色彩，一般人是不愿看的。可我却很在意书中的观点，年轻的我甚至狂热地认为，凭借书中的思想我能改变整个世界。所以，很想与那些专门研究圣经的人交流一下思想。
可到哪儿才能找到兴趣相同的人呢？在我身边这种人是没有的，想来想去我想到了教堂。
在离我家不远的地方恰好有座基督教堂，于是周日我来到教堂，挤在祷告的人群中，我想听听他们是怎么理解创世纪的。
那天仪式的主持人是个女牧师，她站在前面大声说，请大家跟我一起读：我相信主耶稣死后三天复活。
我相信的是圣经伊甸园中的预言，不是什么死人能复活。因此，心里感到特别的别扭，便没有张嘴跟读。
不一会后，前面的女牧师竟然停下来说，刚才有些人不张嘴，这是为什么呢？既然到了这里，为什么不愿相信主的事迹呢？
我心想，这个女牧师的眼睛可真毒呀！
“我再说一遍，大家一定要跟着我读，我相信主耶稣死后三日复活。”女牧师又一次以严厉地口吻说道。
这次我怕她发现，便假装地嘎巴了几下嘴，而没有发出声音。
没想到这也被前面的女牧师看到了，她马上一脸严肃地说，刚才有人只嘎巴嘴却不发声，这可不好，这样太不严肃了。我们的仪式是非常严肃的，请大家都自重些。 我再说一遍，大家都要跟着我读：我相信主耶稣死后三天复活。
这回，我见装不下去了，只好违心地跟读了一遍，读完后，我感到浑身的别扭，差点没窒息。一气之下，转身偷偷离开了教堂。
半年后，我依旧不死心，又跟一位在股票市场里认识的吴作家一起到这所教堂里“长长见识”。
那天下午，若大的教堂里显得格外空旷，只有零星的二十几个人坐在前面。我和吴作家悄悄地进来后溜边坐在最后一排，想听听基督徒们到底是如何信仰圣经的。
那位女牧师见有生人进来，竟径直走了过来问道：“你们俩是什么人？”。
我说，这位是作家和记者，我们到这里是想长长见识，没别的意思。
女牧师说，我是这里的牧师，你们可不能打扰其他人。
我赶紧附和说，我俩不出声，只想长长见识。
吴作家以前当过记者，比较好奇和勇敢，他问女牧师，什么是牧师？
女牧师不客气地说，牧师就是按神的旨意，引领和放牧你们这些芸芸众生。
吴作家当即怒目圆睁道，你居然说要放牧我，难道我是牛羊吗？你太无礼了！你必须给我道歉！
女牧师不客气地说，如果你不愿听，可以离开这里呀，我又没请你来。
吴作家马上生气地拉着我离开了教堂。
经过两次不愉快的经历，使我明白一点，我信的是神而不是什么“教”。
后来，我又到当地的天主教堂中与那里的神父们探讨过，甚至那时我还想请神父把我的想法转给教皇一起讨论。黑衣神父听我要找教皇讨论问题，失声大笑道：哎呀妈呀！你想找教皇？！我们还想呢！中国天主教已经与教庭失去联系几十年了。连这个你都不知道呀！你是不是教友呀？
我说，圣经伊甸中知识树与生命树的寓意指的就是当今的世界，原子弹是知识树上的果实，神说知识树上的果实是禁果，说你吃的日子必定死，并派天使守护生命树的安全，这完全符合当世界的现状。所以，我认为有必要请教皇发表一下看法。
可神父们只在乎书本上的教义，让我还是回去先看看书吧！他们不希望我有什么个人的特殊想法。所以，我只能另寻他路了。
