易经里有两个重点，“时”和“位”。科学也好，哲学也好,人事也好，做任何事，都要注意两件事情，就是“时”与“位”，即时间(Time)与空间(Space)，因为一个系统是物质和能量在时间和空间上的一个有组织的结构。
易经有六十四卦，每一卦有六爻，所以全部加起来是三百八十四爻，所代表的是三百八十四个位置。时，指时间的变化。它包括时间、时效、时机、时序等。六十四卦表示六十四“时”，每卦六爻的变化情状，均体现事物在特定的“时”中的变化和发展规律。
“得时者昌，失时者亡”（列子·说符）。“君子藏器于身，待时而动”（《周易》·系辞下）。时间和空间是物质固有的存在形式。时间是物质运动的延续性、间断性和顺序性；空间是物质的广延性和伸张性，是一切物质系统中各个要素共存和相互作用的标志。时间、空间和运动着的物质不可分离（《相对论》，爱因斯坦著，乌蒙编译）。
为了确定描述物体（或物体系）的位置和运动，就需要引入“坐标系”和“方位”这些有利于数学物理描述的概念。《易经》中用八卦代表八个方位，八卦又分为先天八卦和后天八卦。我国因为地处北半球，坐北朝南比较向阳，所以古代君王的位置都是坐北朝南，房子也是以坐北朝南为宜，故看八卦的方位也是按照坐北朝南的方位来确定的，这和我们现代用的地图正好相反。
如果习惯于看现代的地图方位，那么把八卦倒过来看便是（上图）。如果习惯看乾卦（天）在上，坤卦（地）在下，那么可以把地图倒过来看（下图）。不管从哪个方向看，只是角度不同而已，实际方位是一致的。后天八卦相传是周文王根据伏羲先天八卦演变而来的，所以又称文王八卦。
卦，有个重要的概念是爻（yao），卦当中的每一个符号都叫一个爻。整部《易经》就只有两种不同的符号，阴的（— —）叫阴爻，阳的（一）就叫阳爻。周易的64卦是把八卦两两相重组成，每个卦有6个爻（顺序是从下往上）。
如果我们将卦中的阴爻用数字“
文王六十四卦在平面上的投影可采用极坐标系。在平面内取一个点O，叫极点（代表周易里的太极），以任意单位长度做圆，取逆时针方向为角度的正方向，将圆角64等分，可知每个角的弧度为0.1弧度（2π/64≈0.1rad）。
由此可知，极轴每转过0.1弧度即为一卦。将64个卦按照从小到大（从坤卦到乾卦）的顺序（负方向，顺时针）画在图上就得到文王六十四卦圆图。每个卦的二进制编码按照六个爻的顺序得出（从下往上，阴爻为0，阳爻为1），见六十四卦卦名速查表，如此即便记不得卦名，也可以根据二进制的排列顺序画出64个卦来。
先天八卦
后天八卦
文王64卦方圆图
64卦卦名速查表
