张老师那条微信是半夜发来的，我正躺在床上刷手机，屏幕蓝光打在脸上，看见“南溪”“医家后人”几个字，直接从床上弹起来，后脑袋瓜差点磕在上铺床板上。
“老三！柳隐的弟子有后人了！”
老三从被子里伸出一只手，朝我竖了根中指，翻了个身继续打呼。
算了，跟一个连柳隐是谁都不知道的人分享喜悦，等于对牛弹琴。我重新躺回去，把那条微信又看了两遍。
张老师说市医学院针灸推拿系有个退休教授，姓郑，祖上从南溪迁过来的，父亲民国年间在南溪开过医馆，家里可能保留了一些旧文献。
针灸推拿，南溪医馆，旧文献——这三个词搁在一起，比我期末考试蒙对选择题的概率还让人激动。
第二天上午上完混凝土结构课，我回宿舍把铜钱、罗盘、手机充电宝一股脑塞进背包里。老三刚从床上爬起来，头发翘得像被炮仗炸过，眯着眼看我收拾东西。“你这是又要去挖坟啊？”
“这次不挖坟，去找个活人。医学院一个退休教授，可能是柳隐弟子的后人。”
“我弱弱的问一句，那个柳隐是谁？”
“一个明朝的大夫，被冤枉死了，铜人被烧了，我在替他找铜人的经络图。”
老三沉默了三秒，把头缩回被子里。“你上学期是不是被雷劈傻了？好好的结构力学你不学，天天跟明朝死人较劲儿干哈呀？”
我从枕头底下摸出那三枚同串铜钱揣进兜里，拍了拍枕头，“结构力学能替人平冤昭雪吗？不能。但我的铜钱能。”
老三从被子里伸出一只手，朝我竖了个中指。
周朵朵在校门口等我。她今天没穿校服，换了件白色的卫衣，背着那个熊猫挂件的书包，手里拿着一杯豆浆。周建国出差去了，这丫头自己坐公交来的，说反正周末没事，跟我去医学院长长见识。
“你不是要高考了吗？不用复习啊？”
“复习完了。一模成绩年级第二，保送医科大都够了。”她说这话的时候语气平淡得像在说今天天气不错，感觉真的觉得没啥大不了的似的。
“行。那以后你当医生了，我这算卦的找你走后门挂专家号。”
“专家号二十块，卦师打八折。”
“折完多少？”
“十六。你要嫌贵可以自己排队，大概排三个小时。”
“得，那还是十六吧。三个小时够我起三卦了。”
她把豆浆喝完，空杯子扔进垃圾桶，看了我一眼。“你今天心情挺好？”
“那可不。柳隐的线索断了五百多年了，现在有可能接上了。我心情好得跟捡了张彩票似的，虽然彩票不一定中奖，但刮开之前总是爽的，哈哈哈。”
医学院在城东，是个老校区，红砖的楼房，绿化带里种的是法国梧桐。春天的梧桐刚冒了新叶子，嫩绿嫩绿的，阳光透过去在地上洒了一地碎金。
郑教授住在教工宿舍区，一栋六层板楼的顶层。没有电梯，我们爬了六层楼，每层拐角都堆着旧书和纸箱，空气里飘着一股中药铺子的味道，又有点像小时候奶奶熬的凉茶的味道。
六楼东户门口，一个老爷子正蹲在门口收拾旧纸箱。他大概七十出头，穿一件蓝色中山装，干干净净的。头发全白了但很浓密，手指节粗大，指缝里嵌着一些褐色的东西。周朵朵小声说了句“这人应该长期搓艾条着，指缝里会嵌进艾绒的碎屑，洗不掉的。”
他抬头看见我们，拍了拍手上的灰，打量了我一眼。
“请问您是郑教授吗？”
“退休了，就别叫教授了。”他的声音很洪亮，不像是七十多岁的人，倒像是部队里喊口令的。
“我叫陈九斤，城北大学土木工程系的。这位是周朵朵，马上高考了想学医。听市文物局的张老师说，您家祖上是从南溪迁过来的，我想跟您打听个人。明朝的，叫柳隐。”
老爷子手里的纸箱顿了一下，然后他把纸箱放在一边，摘下眼镜，用镜腿指了指我，“进来说吧。”
郑教授的家不大，两室一厅的老式格局，客厅里摆着一张老式书桌，桌上摊着几本翻开的线装书和一本正在写的笔记。书架上排满了中医典籍，新旧都有，最显眼的一格摆着一排用牛皮纸包好的旧书，书脊上用工整的毛笔字写着编号。
墙上挂着一幅泛黄的手绘人体经络图，宣纸裱在木框里，墨色已经发淡，经络的线条用朱砂描过，每一处穴位旁边都有密密麻麻的蝇头小楷标注。
朱砂褪色后留下的铁锈红跟墙上别的印刷挂图完全不同，感觉那是一种活人扎针才会留下的颜色。
“这幅经络图是您家祖上传下来的吧？”
“我父亲画的，民国三十三年。”郑教授让周朵朵在沙发上坐下，给我搬了把木椅子，“他当年在南溪开医馆，专攻针灸。这幅图是他根据家传的手法自己补全的。对了，你刚才说柳隐——你是怎么知道这个名字的？”
我把镇水碑的事简单说了一遍。从城南万寿路工地挖出明代石碑开始，到钟元甫的《镇水符考》，到秦奶奶守了五百多年的柳家血脉，到终南山青溪洞里柳隐用针尖刻的那幅背部经络图。说到最后，我掏出手机，把周朵朵在青溪洞拍的经络图照片翻出来给他看。
郑教授接过手机，老花镜重新戴上，拇指在屏幕上慢慢滑动，一张一张地翻。翻到那张背部经络图的特写时，他的手指停住了。
风门——肺俞——心俞——膈俞——肝俞——脾俞，针尖刻的细线在手机屏幕上像冬天树枝上的霜花。他盯着屏幕看了很久，然后把手机还给周朵朵。
“跟我父亲留下的笔记里记载的穴位位置，一模一样。”
“您父亲他——知道柳隐？”
“柳隐是我父亲的师祖。”郑教授站起来，走到书架前，从那排旧书里抽出一个牛皮纸包。
他小心地打开纸包，里面是一本手工装订的册子，宣纸的线装书，封皮上用毛笔写着四个字《南溪针诀》。纸页已经发黄发脆，边角有虫蛀的痕迹，但整体保存得很好，封皮上的墨迹还是浓黑的，像是几十年前刚写上去的。
“我父亲一生只有一个师父，姓林。我父亲的师父师从南溪本地一位姓周的医家。那位周姓医家年轻时曾向柳隐学过三年针灸。柳隐没有正式收他为徒，但把背部经络的针法全部教给了他。这本《南溪针诀》，是我父亲根据师门口诀整理了一辈子写出来的。”
我把书翻开。
第一页是一段序言，用毛笔工工整整地写着——“余家世居南溪，先师周公讳明远，传针法于柳氏。柳氏名隐，号青溪子，精医道，通堪舆，成化间以妖术罪冤死。余恐其针法湮灭，乃录其所传，订为此册。后世子孙，当知此针法之源，勿使柳氏之术失传。”
周朵朵站在旁边跟我一起看，看完之后她抬起头看我。“这针法柳隐传给周明远，周明远传给林师父，林师父传给郑教授的父亲。加上郑教授这一代，四代人了。”
“那我看看序言里有没有留周家的线索——有了，这句‘周公讳明远’，有名有姓，有师承关系，张老师在档案馆可以顺着周氏族谱往下查，看周明远有没有后人还在南溪。”
我把《南溪针诀》小心翼翼翻到中间几页，里面是详细的针刺手法、穴位配伍、深浅补泻。
翻了大概十几页，翻到最后三页的时候，我的手停住了。
