理完妇人小儿篇，就要着手开始理内科杂病篇了。阿雅发现孙思邈喜欢把同一种脏腑的疾病写在一起，这和她之前见过的方式不同。
“您这是想按脏腑分类？”阿雅问。
孙思邈点了点头。“仲景以六经辨伤寒，我以五脏六腑统杂病。伤寒有传变，杂病有定位。病在何脏，便治何脏。虚者补之，实者泻之，寒者温之，热者清之。这样分，大夫容易上手。”
阿雅把那些纸卷摊开，按心、肝、脾、肺、肾分好类，孙思邈对每一脏都写得很仔细，先列脉论，再列方药，最后附病例。
先是肝病篇，孙思邈治肝的方子很多，有疏肝的、泻肝的、养肝的、温肝的。理到肝实热病时，阿雅看到方中还有辛温之药，不由疑惑：“您这些方治实热，却加了辛温之药，岂不是火上浇油？”
孙思邈解释说：“肝病多实，实则泻之。若遇肝实热证，眼红目赤、烦躁易怒、脉弦数，却须苦寒直折之药，但郁结在内，不得透发，易退后复起，缠绵难愈。”他指着其中一张方子继续说：“你看这张方中，前胡清热降气化痰，栀子、黄芩清肝泻肺，芒硝通腑泻热，导火下行，秦皮、决明子、蕤仁专治目痛，车前、苦竹叶利小便以助热泄，再佐以细辛、升麻辛散透达，使郁火有出路。”
孙思邈见阿雅沉思，继续说：“就好比一间闷热的屋子，只往地上泼水，闷热还在；若把窗户打开一条缝，热气自然就散出去了。细辛、升麻就是那条窗缝。”
阿雅点了点头：“您这例子举的好，一下就能理解。”
理完肝病，阿雅发现孙思邈将胆腑也单拎出来写，“胆附于肝，也单独成篇？”
孙思邈说：“胆为中正之官，决断出焉。十一脏皆取决于胆，胆气一乱，诸脏不安，不单独写一篇，讲不清楚。不止是胆，其他腑我也都打算独立成篇，脏腑虽互为表里，但其功能偏嗜各不相同，杂糅在一起反而不清楚。”
阿雅翻开其中一张纸卷，上面的一张写着“温胆汤”。她看了一眼组成：半夏、竹茹、枳实、陈皮、甘草、生姜。
“这个方子叫温胆汤，可用的竹茹、枳实都是凉药。”阿雅抬起头，“这‘温’字何解？”
孙思邈接过那张纸。“胆属木，主少阳春生之气。大病之后胆气虚寒，胆气不升，则痰热内扰，人就会虚烦不眠、惊悸不安。用凉药清化痰热，使胆气自和，春生之气得以升发。‘温’不是温热，是温和、调和。使胆气复其温和之性，故曰温胆。”
阿雅想了想，“所以温胆是调胆，不是补胆、温补？”
“正是如此。”孙思邈说，“胆喜条达而恶抑郁。痰热一去，胆气自舒，虚烦自止。若只见胆寒便用热药，反而误事。”
整理完肝胆已是傍晚时分，之后几天，阿雅和孙思邈又分别整理了其他脏腑，每次阿雅有所疑问，孙思邈都有问必答。
理完脏腑的内容，阿雅又该下山了。
下山路上，太白山的夜风穿过竹林，松涛阵阵，阿雅不由地想，按脏腑辨证写书，虽不比六经传变那么深奥，但五脏虚实、寒热补泻，条分缕析，对普通大夫来说，这比伤寒容易上手多了。
