2025年的情人节过得非常有意义，2.14在上海博物馆跟埃及做了一场千年的浪漫相约。随着年龄增长，自己对历史和古物展览就越来越喜欢，甚至有点儿痴迷。这次上博的埃及展虽然过去两个月，还是要做个参展整理，让自己可以重温金字塔之巅的浪漫温情。
情人节的上海有点下小雨，细雨中微微展露着古埃及文明及其最新考古发现。之于我，更有着致命的吸引力。
古埃及文明是人类历史上最古老的文明之一。在这里，诞生了最早的文字、城市和国家，建立了古代最发达的来世信仰体系；在这里，希腊文明与古老的东方诸文明经历了复杂的融合过程，多元文化在选择和再造中华传承发展，走向未来。
这次的古埃及大展，汇聚492组、788件古埃及文明不同时期的珍贵文物，为了不错过每件展品，我把晚饭环节省略掉，专门预约的春节上海博物馆的夜场参观。从飞机落地到入馆参观再到闭馆，我给自己预留了充足的七个小时，不用太赶却也能完整参观完，一切都刚刚好。
金字塔之巅展览通过一步通史“法老的国度”、两个专题“萨卡拉的秘密”“图坦卡蒙的时代”展开独立叙事。
一、萨卡拉的秘密
萨卡拉是埃及最古老的都城孟菲斯最重要的墓区。这里有埃及历史上第一座金字塔—乔赛尔梯形金字塔，以及3至13王朝的15座金字塔和众多不同时期的贵族墓地、动物木乃伊。
一、神圣动物崇拜中心
在古埃及后期，国家的分裂、外族的入侵和社会的动荡加剧导致了民间对魔法和巫术的信仰，神圣动物崇拜因此风靡一时。对应特定神灵的动物，如朱鹭、狒狒、猫、鹰乃至鳄鱼被成批饲养和宰杀，制成木乃伊售卖给大众，作为献给神的供奉或还愿物。下图的彩绘神龛上的鹰神像和牛犊像是代表展品，很有后埃及风情，刚刚走进展馆就是他们的展示。
二、猫神与猫神庙
据考证新王国时期，在萨卡拉墓区入口处就有一座猫神庙，也是埃及境内存世不多的猫神庙遗址。巴斯泰特集狮子与猫的特性与一身，有危险和温和两面。猫木乃伊是让我停留最久的地方。强烈的共情突然就涌上全身，有酸楚、有神秘，有岁月积淀、也有历史的铅华无奈。看着一具具猫木乃伊，还有图片上的X光下猫的形态，我在展台前久久震荡，不想离开。我不知道历史的作用，却能感受岁月变迁的巨大力量。
三、猫神祭司的生活
埃及祭司分为多个层级，工作的类别也多种多样，因为无论神庙、墓地还是先王们的祭祀场所都需要有专门的“服务人员”。同一个人可以身兼多个神灵的祭司，也有的高管同时兼任大祭司的职位。
四、复古之都
古老的宗教中心既是古埃及人前往朝拜、参加宗教仪式的目的地，也是他们选择墓地或建造神庙之处，因此古墓常被再次利用。历史上，萨卡拉出现过三次造墓高峰，而每次造墓高峰的出现都是出于回归传统的复古之举。
二、图坦卡蒙的时代
图坦卡蒙所处的18王朝，古埃及正在发生什么样的转型？为何在此时的埃及出现了“一神崇拜”？是什么力量，让一个少年法老完成了对传统的回归？
一、帝国之神阿蒙
阿蒙最早出现于《金字塔铭文》中，是赫摩波利斯的八位原初之神的一员。饰有黄金、象牙和费昂斯的木箱，还能看出曾经“国神”的地位。
二、阿玛尔纳的变革
图坦卡蒙之父，阿蒙荷太普四世在位第5年迁都阿玛尔纳，推行宗教改革，摒弃众神，独尊阿吞。他创造了新的艺术风格—“阿玛尔纳风”。一起欣赏一下这种风格的展品图片吧。
三、少年法老的回归
图坦卡蒙统治期间，将都城迁回孟菲斯，走上回归传统的道路。这时期的艺术样式既继承了“阿玛尔纳风”，又复兴了古埃及传统，对后来的贵族艺术有着深远的影响。我很喜欢这时候制作的饰品风格，有彩色斑斓，也有复古典雅。
三、法老的国度
“法老的国度”以创世神话为起点，聚焦古埃及文明的地标—神庙与金字塔，探寻古埃及文明的底色，追溯埃及文明的轨迹。这是一场横跨三千年的文明之旅，涵盖古埃及社会制度、日常生活、精神世界等各方面。
一、众神初现 秩序旦始
太阳东升西落，尼罗河泛滥又退去，这种对立统一、循环往复的自然节律，促生了古埃及人的宇宙观。他们将对大自然的认知演绎为上千个神祗的形象，由此形成了文化归属感与凝聚力，推动了王权的诞生和早期国家的形成。
上海博物馆看展的人真的非常非常多，我一路被拥挤着走向各个展品，也挺好，不孤单的情人节，爱上法老还有另一番的浪漫。
二、秩序典章 王权王道
神人关系和谐、王权与神权结合，是古埃及人信仰世界的突出特点。在古埃及辞书的分类中，神，人，死者分属天界、地界、冥界，而国王同时属于三界，他决定着国家兴衰，维护着社会和自然界的秩序。
三、仪式生活 等级社会
从供奉诸神到祭司祖先，从王国加冕到亡者下葬，古埃及人活在仪式的世界里。通过对仪式的解读，一个等级分明的金字塔形社会呈现在我们眼前。
仪式感，是我近年来渐渐理解的一个重要名词。无仪式、不纪念。
四、斯文斯道 文人雅士
“象形文字”是古埃及人描绘和建构客观世界的一种尝试。智慧之神图特被认为是象形文字的发明者，也是书吏们的保护神。
五、交融再造 埃及与地中海世界
铁器时代的世界帝国的出现，波斯、亚历山大和罗马帝国的扩张和发展，是原来独立发展的文明地区渐趋一体化，古埃及文明最终由尼罗河汇入地中海边更广阔的世界。
六、永恒回归 来世信仰
以来世信仰为核心的宗教体系，是由古埃及社会精英综合地方传统打造的高级文化。古埃及人的来世信仰有三种表达形式：一为墓葬文化；二为其建筑、图像表达；三为相关主题的宗教仪式和节日庆典。
基本所有的展品到这就参观完毕了，出了上博已经晚上9点多，肚子却一点都不饿。沉浸在喜欢的事情中，确实可以不吃饭。卫生间里的自拍记录一下幸福的状态离开上海是在三天后，出差工作结束，我的展览却在两个月后重温。
离开时，上海的天很蓝。之于我，多了一抹埃及的浪漫。
