那句名言不是说了么，这个世界最大的恶就是将少数人的利益伪装成多数人的利益，然后以多数人的名义谋取自己的私利。
民主就是这么干的，民主必须鼓励自私自利，即使是假民主，只要口号到了、形式到了就民主了。
一般认为，追求真实几乎就是真理，这样认为几乎没错，但这样认为几乎不算聪明，有时追求绝对真实绝对是不明智的表现，人类是动物，动物需要真实，也只能真实，因为没有能力跨过不真实，隐藏、做假、虚伪才是人区别于动物的重要所在。
不会隐藏，不会做假，没点虚伪就不是人，关键看什么情况，什么场合，什么目的，这是其他动物没有办法驾驭的。
其实，民主这物件跟钞票类似，人人都需要钞票，钞票见证过伟大的人性，同时，钞票出入过肮脏的场合，人类努力的目标是消除钞票，但人类不会取缔民主，当民主成为人们的自觉的时候，人们就不需要民主了，那时，人们的思想达到了共产主义高度。
这是今天大多数人无法认可的状态，那时的人根本就不去想民主和自由，还有平均、平等、公平，倒是不平均、不平等、不公平可以有，这是那个社会的需要，因为导致这些不公的原因不是因为谁的私心，那时，为人民服务将成为人们的追求。
在没有剥削概念的社会，私有概念已经失去了意义，甚至任何社会现象都成了正常现象，因为不正常现象自然而然的被主动压制，那时的人想都没想要这样干。
追求平均、平等、公平是相斗的根源，但在当今物资有限的情况下，人们就得有这个追求，这是一种低级追求，在共产主义时代的人看来，这就可笑了，现在的人类就是处在这个可笑的尴尬时代，这与时代是匹配的。
我们已经明确的知道，西方搞民主必死，但中国可以搞民主，刚才说了，民主是人民的安慰剂，中国人民同样需要安慰，中国搞民主，问题不大，因为中国是大一统国家，因为有中国文化，民主在中国就像宗教一样，有就有点吧。
在集权下搞民主，就搞成民主集中，挺好，没有集权打底，民主就是个死，西方的出路要么自身革命，这在西方可难了，西方的所有革命都不彻底，革命不彻底等于彻底不革命。
不过，西方的革命至少对外界是有意义的，以致于产生了苏联，中国的革命也是借鉴了西方革命和苏联革命的经验。
西方的出路还有一条，可能是唯一的一条，那就是学习中国，学习中国的大一统，随着中国的复兴，西方不学中国不行，西方是丛林文化，崇尚强者，谁比他强他就学谁，这个是挡不住的，只不过洗心革面不是件容易的事。
这个不容易在于两点，一是得放下以前高傲的心态来向他们曾经瞧不起的中国学习，心理上必须得过关，这一关对西方太难了，再难也得过。
第二点更难，也不难，难在西方民主惯了，西方人民习惯大一统吗？这个说服工作太难，说不难还真不难，当西方人民小日子过不下去的时候，这就不难了，他们会自动听话的，这个有点像当年德国的情况，在当时，德国人民劲往一处使，心往一处想，最后是一起被打垮，关键是他们的哲学思想不对，这个有点说远了。
那就让西方继续搞假民主，继续搞人人平等，这个是挡不住的，我们认为，人人不平等才是真实的，自然界从来就不是以平等为基础来运行的，就像前面说的，狼要吃羊，狼和羊没有平等，羊要吃草，羊和草也没有平等。
如果世上全是狼，不仅羊要被吃光，其他动物也被吃得差不多了，实际上，如果狼太多，甚至老虎太多，根本就养不活全部狼和老虎，而如果世上全是羊，那这个世界就不再剩几棵草了，羊和其他动物也活不成。
如果世界只有草，那同样是不合理的，大自然能进化出草就一定能进化出羊、狼、老虎，也就是说，不平等才使大自然能和谐运行。
从原始人时代到今天，大自然和人类社会从未有过动物平等和人人平等，但人人平等是人们的追求，这个和宗教追求有点类似，人们并不知道有没有来世，但信教的人在为来世而活今世，这是宗教人士的生存方式。
在人人不平等中追求人人平等是也是一种生活方式，至少人们有追求，没有追求的话，人就垮了，实际上人类社会都只能是人人不平等，都只能搞假民主，就是看这假民主的基础是什么，是自由吗？西方式自由？那是死胡同，民主对人类的诱惑是挡不住的，那就让民主在大一统中运行，这是人类唯一的民主道路，是假民主中最真的民主。
对于平等问题，有人不是提问，人类是否天生具有吃动植物的权利？我们觉得所有生命生而平等，所以人类天生没有吃动植物的权利，但是话说回来，人类靠吃什么活到现在呢？人类天生是要吃动植物的，也就是说，人类希望平等，但人类只能干不平等的事。
可不可以这么说，不平等才是合理的？虽然平等的说法比太阳还明亮，但不平等才是现实的，因为没有人能摆脱不平等，那就让不平等自然而然的发生吧。
凡事要想得开，不平等也是平等，也就是说不平等是一种平等现象，在客观上是平等，主观上认为不平等，那是自己的问题，唯一的办法是努力改变，是改变主观还是客观，自己看着办。
如果是大殖子，那个思维方式是不一样的，大殖子看到中国到处都是不平等，这就会反证西方到处都是平等，看没看对，有没有去看过西方社会，这些都先不说，我们只是说大殖子有大殖子的观察角度，我们可以不同意大殖子的这个角度，但我们捍卫大殖子有这个角度，确实，针对大殖子，有时候，只是有时候，反对或反击并不明智，前面不是说了嘛，要顺着毛摸。
社会的发展是由少数人引领多数人，这是不平等的，而少数人是多数人培养出来的，多数人扮演的是乌合之众的角色，社会不在乎有多少傻瓜，在乎有几个聪明人。
不平等才是常态，平等实际上是个笑话，当平等是个笑话的时候，民主也是个笑话，事实上，在民主风行的时代讨论民主究竟好不好，这本身就说明民主不行了，实际上在我们看来，没有集权，民主就是个笑话。
人类社会就是让一些人领导另一些人，没有平等可言，这样才是正常社会，虽然得不到平等，但可以有自由，不过难度很高，以当今人们对自由的理解，如果人们都自由了，这个社会就根本不可想象，人类根本承受不起绝对自由带来的后果。
真正的自由是没有法律却无意中遵守了法律，可见，当今没几个人玩得转自由，当今的人就只能在不平等下被管制，所谓和谐就是指人们服管，就像军队一样，军队之所以有高效率就是因为军队不和你讲自由，不和你讲民主，只讲命令。
