第三十四章 ‘望秦坡’
原来这一张张的羊皮，乃是邽午子与手下人于路所画的山川地貌，河流经过，方位路程，分别记数以识前后，途中射杀禽兽，食其肉，储其血，以为画材。其他的尽可丢弃，惟有这些羊皮卷，小心收藏，不得损毁。
邽午子本意是将这些羊皮画卷带回秦国，交于后子。可到了波斯国后，发现手下之人已折损过半，余人若寻路而归，怕是到不了秦国，就会做了异乡之鬼，无一生还。邽午子在心里盘算，不如将羊皮卷献于波斯国主，观游见机，知其为强邦，可以游说其君，遣人赴秦，后子若还健在，见到这么远的来人，就会明白自己所到所为了，更可以知道西方偏远之地，有大邦之国，颇富勇力，须早做筹谋，无令后人措手。假使这波斯国主无意东游，这羊皮卷于他也就无甚大用处，自己藏好就是，或为其宾客，或再寻他路。
大流士王见其羊皮卷上，绘有图形，定睛细观，心中已然明白，脱口而出：“好！这的确是宝，外邦人，你真的愿意把它送给我吗？”
邽午子叹道：“大王！这是臣等用生命换来的，一路的山川河流虽不完备，但也可以参详一二了，愿大王仔细珍藏，他日若欲瞻顾我秦国，可据此图而行，少走些歧路，我这辈子怕是回不到故国了。”
大流士王见他说这些话时，神色凄然，心中顿生怜惜之意，问道：“尔等同行有多少人？”
邽午子回道“辞国时三百人，如今已不足四十人，有幸拜谒大王，还望大王垂怜。”邽午子有意夸大，一是卖乖，二是看看这波斯国王的胸怀承受，是慈心重还是雄心强？
大流士王俯身而观羊皮图卷，其上的文字却不认得。邽午子入于波斯国，游历之间，考其风土人情，乃习当地之言，虽然不能通情，可也勉强尽意，与大流士王指点于图卷中，述其大概，言及一路的艰难，某地遇险，某人丧命，某时脱厄，说到动情处，不免为之涕下，大流士王也含泪而悲，对这秦国来的邽午子等人心生钦佩之情，令人将帷幕撤掉，自己要亲自接见秦国远道而来的勇士们，以示慰问。传命：收拾上等馆舍，用心照顾客人。
邽午子与随从数十人，就此在波斯国都居住下来，衣波斯人之服，习波斯人之礼，从波斯人之俗，几与波斯人无别。
波斯人以火为神，时时祭拜，人人供奉，称其神为阿胡拉.玛斯达，其神具光明之义，化显真理，正人之行。邽午子对从人说道：“神佑一方，吾辈既达此地，不妨从之，以免得罪。”从人并无异议。
邽午子与大流士王交谈，大流士王问于秦国之俗，信奉何神？邽午子回道：
“吾国近于中土，唯敬奉于祖先，祭祀不绝。人死为鬼，鬼者，归也！贵也！必敬。所归者，天也，所贵者，命也，天命垂于人事，执礼于天者，称为天子。而获命者，必有德，无德乃亡。如今为周天子,惜其德已衰，后事难知也！”
大流士王以手指日而言：“天中有日，大地上的一切事物皆归其掌握，我秉承神旨，为万王之王，我要派遣使者通礼于秦国，以嘉奖尔国王的诚心。尔与三百人行，我也用三百人行，我波斯人的勇气，没有不能征服的险路，凭阿胡拉.玛斯达的保佑，东方再远，我也要成功！”
邽午子忙伏首于地，谢大流士王：“臣愿随大王之使者返国，令吾君知大王之英明，天下无二！”大流士王把手一摆，说道：“不用，我的人到了，尔国之主自然会知道我，你只在我这里休养，不要把命再抛在险山恶谷中。”邽午子无言而退。
波斯国王大流士乃纠集勇士，许以重赏，谓将赴东方偏远之国，探明其实。复征广识博见的贤士，做波斯国的使者，以孚其职，莫让外邦人小看了波斯国。更备下奇珍异宝做为馈赠之物。
波斯国内有自希腊国来的犹太人，因其国为蛮族所破，以至居无定所，此时游于波斯，客居有日，闻言欲往。盖因大流士王贤明通达，曾帮助犹太人在其故国重建圣殿，归其民于故国，是以犹太人感激其德，逢征必往。
大流士王命其臣所来思为王使，命其子雪须思为副使，犹太人辅佐，波斯国勇士相从护卫，择日上路。
邽午子不得归国，其手下健壮者十余人则获命相从而返，将羊皮画卷复制，做为寻路的根据。
王使所来思辞别大流士王，举火而拜，引领三百人离了波斯国都，向东而去。后数年，邽午子郁郁而终，临死之时，求大流士王将其葬于都城之外，高丘之东，自己便可以时时望向故国，魂魄有归了。大流士王依其言，以波斯礼葬之，命其地为望秦坡。
后子这里于邽午子去后，时时于心中惦记其生死安危，数年后，并无消息，后子心里也渐渐的有些后悔，自思西去本为大荒之地，渺无人烟，再遇到些异兽猛禽，邽午子等人只怕是死路一条，归来无望了，自己这一荒唐行事，为万死难赎之罪。
转念又想，这邽午子也没个思量，何不见机而行，若逢险境，不如归来，我又如何能怪罪之。再一想到昆仑山，传那里即有不祥之兽，以食人为能事，护卫着天帝在人间的下都，自己曾与邽午子议论，如何能避开那里，以免不测，莫非邽午子就葬身在这里？
忽一日，有西境边关守吏来报，说有胡人来自西极之地，装束奇异，欲谒见国君，奉有国书。后子大喜，心知必有邽午子的音信了，急问守吏：“来人中无有秦国人？”守吏报曰：“有数人操秦国之言，但相貌装束一如胡人，其自报为秦人，臣不敢信。”
后子仰天而叹，大叫一声：“邽午子！”热泪迸出。
