第十六章 修行次第 道医日常养气功法
道医之术，外显为符、咒、祝、科，内根于修、气、神、心。
术为外用之法，功为内修之本；
外人只见画符念咒之妙用，不知养气凝神、筑基固元才是一切法效之根源。
若无内炼之功，自身元气浅薄、道气不足、心神不坚，纵然熟记百符、千咒，亦不过空有其形，法无真灵。
古言道：医者先自治，而后治人。
欲以道医渡人，必先强健己身、充盈己气、稳固己神。
紫相法脉道医修行，循序渐进，次第分明，不尚玄虚，不务猎奇，以清净、中和、紫气、守一为核心，订立日常养气功法，简单可行，朝夕可修，日积月累，形气神三者自会圆满充盈。
一、道医修行四重次第
第一层：修心止念，清净为本
万法唯心，万气由念。
杂念不息，则气脉纷乱；嗔恨不消，则正气难生。
初修道医，首在收心、静心、清心、定心。
断浮躁之念，熄贪嗔之心，离虚妄之欲，存慈悲之怀。
心清则气净，心和则气顺，心正则神宁，此为修行第一根基。
第二层：炼气培元，充盈身炁
人身先后二天之气，日久耗损，劳碌伤神，情志耗气。
日常服气吐纳，接引天地清炁，炼化自身浊气，补益元气，疏通经络，调和五脏。
气足则百邪难侵，气旺则法道有源，行符持咒，自有道气相随。
第三层：炼神定魄，固守元神
气养肉身，神主性命。
静坐存思，收敛浮游神识，安固三魂七魄，涵养黄庭元神。
神凝则法稳，神聚则符灵，神定则祝应。
一切高阶符法、雷法、祝由大神通，皆以元神稳固为根基。
第四层：形神合一，合道济世
形强、气足、神全，三元归一。
内可修身延年，外可施法渡人，通达天人感应，契合天地大道。
以道御术，以德载法，行医道之责，弘紫相正法，济世利生，圆满道缘。
二、紫相日常吐纳 服气养气法
吐纳者，呼吸之大道，接引天地灵气，排出周身浊秽。
本法脉服气，不取偏僻闭气之苦行，专行柔和绵长、自然和合之吐纳，老少皆宜，修行无弊。
实操要诀
端正身形，坐立皆可，脊背挺直，周身放松。
双目微闭，舌抵上腭，闭口调息。
缓缓鼻吸，绵长匀净，存思九天紫微紫气随吸气而入，自天门入体，沉降丹田；
缓缓鼻呼，缓慢深长，观想一身浊气、病气、杂气，随呼气排出体外。
一吸一呼，绵绵不绝，不急不缓，自然运化。
每日早晚各修习一刻钟，
晨起采朝阳清阳之气，升发正气；
暮时敛落日平和之气，安养神魂。
日久则五脏调和，气血通畅，体内阴浊日渐消散，一身清和。
三、紫相黄庭静坐 存思凝神法
静坐乃养神第一妙法，亦是道医必修之功。
不执枯坐顽空，不迷幻境异象，唯以守一凝神、紫气养元为宗。
静坐步骤
1. 净身净意，远离嘈杂，独处静室，身心放松；
2. 双手叠扣，平放丹田，呼吸放缓，万念放下；
3. 内观黄庭中宫，一念专一，不起杂念；
4. 存思漫天紫微紫气，绵绵环绕周身，浸透经络五脏；
5. 紫气入脾以和土，入肝以疏肝，入心以清火，入肺以润燥，入肾以固元；
6. 心神安然，形神寂静，顺其自然，静守片刻。
静坐之时，不追感应，不求神通，唯求心定、气和、神安。
静极生动，定中生慧，心神日渐澄澈，施法之时，一念即至，气随意行。
四、子午养气 顺天时以固命
天地有子午流转，人身有阴阳消长。
修道行医，当顺天时、合阴阳，借天地节律养自身元气。
子时养魂
夜半子时，阴极阳生，万物归根。
此时宜早睡安寝，藏魂养魄，不可熬夜耗神、思虑过度。
神魂归藏，修复一日损耗，为次日法功固本。
午时养气
日中午时，阳极阴生，心火最旺。
可静坐片刻，闭目调息，收敛上浮心火，令心肾相交。
片刻小憩，清心降燥，调和心神，化解焦躁郁结。
顺天时而行，则事半功倍；逆天地作息，则日渐亏虚，法道难修。
五、周身导引 疏通经络简易功
道医兼顾形骸，经络不通，则气机淤塞，气血难行。
日常简易导引，活动筋骨，舒展经脉，令周身气路通畅。
1. 舒展四肢，活动肩颈，疏通上焦气机；
2. 缓缓揉按胸腹，调和中焦脾胃，化解痰湿；
3. 俯仰弯腰，舒展腰背，固养下焦肾气；
4. 缓慢行走，缓步理气，令周身气脉循环不休。
导引无需繁杂招式，贵在日常坚持。
经络通达，则邪气无滞留之所，郁气无结聚之地，肉身康健，助力内修。
六、紫相炼神心法 一念守正
神乱则法散，神专则法灵。
一切行法画符、祝由治病、持咒净宅，皆需一念专一，心神不散。
日常炼神之要：
行事专一，不一心二用；
思虑精简，不妄思杂想；
目视专一，不贪恋纷乱外境；
耳听清净，远离是非嘈杂。
行住坐卧，皆守一念正气，常存紫微明光，日久神凝气聚，心念稳固。
七、饮食起居 修身养气戒律
内修功法为主动养气，日常起居为被动固元，相辅相成，缺一不可。
1. 饮食清淡，少荤腥厚味、辛辣燥物，避免浊气伤身；
2. 戒酒少欲，不耗元阳，稳固先天肾气；
3. 少怒少怨，不积戾气，戾气伤肝破气，阻碍道基；
4. 远避污秽，不入阴邪之地，少沾杂气秽缘；
5. 劳逸结合，不过劳、不熬夜，惜神、惜气、惜命。
八、内修与术法合一
修行养气为体，符箓祝由为用；
体用兼备，方为圆满道医。
内气充盈，下笔自有道炁，画符自带灵光；
元神稳固，祝告直达虚空，真言自有感应；
正气长存，邪煞自然畏惧，行法无有阻碍。
初学道医，可先行养气，再习术法；
修行日久，以术炼心，以功补法，互相滋养，道业日进。
养气修身之法已立，修行次第分明，内炼之道完备。
