在扁鹊身边待久了，阿雅听到最多的就是他能起死回生。那天阿雅忍不住问：“听说您当年让虢太子起死回生，这是真的吗？”
“这都是世人夸张的说话，我哪有这么厉害啊。”扁鹊望着远处渐渐沉下去的夕阳，缓缓说：道：“早年间，我带弟子游历时，路过虢国，远远就听见城中一片哭声。我走到宫门前，问一个官员是这么回事。他说太子死了，鸡鸣时分死的，还不到半天。我便说让我去看看。我看到太子的耳朵还有声响，鼻翼还在翕动，两股之间还是温热的，就知道太子不是真死，是尸厥。”
阿雅问：“尸厥是什么？”扁鹊说：“尸厥是就是阴阳二气失调，导致气脉纷乱，形静如死，是一种假死状态，实际上并没有死。我走进太子的寝宫，将手指搭在太子的寸口上时，脉几乎摸不到，但按到尺部深处，还能摸到一丝微弱但整齐的脉动。这就是‘正气未散，阳气未绝’。”
他详细讲道：“于是我让弟子子阳用针石刺太子头顶的百会穴。百会是诸阳之会，针百会可以升提阳气。过了一会儿，太子果然苏醒了过来。我又让弟子子豹用药汤热敷太子两胁，太子坐了起来，后面我开了方药，他服了二十天汤药，身体就完全康复了。”
阿雅问：“为什么是百会穴？又为什么要热敷两胁”扁鹊说：“尸厥是阳气陷于阴，阴盛而阳微，所以要从阳引阴，从阴引阳。针百会可以升提阳气，让阳气从阴分中出来。阳气一出来，人就能醒了。这是就是你那本《黄帝内经中所写》‘从阳引阴，从阴引阳’的道理。至于热敷两胁，是为了温通厥阴经脉，因为肝经布于两胁，厥阴气绝则阴气不散。热敷之后，厥阴经气通利，阳气就能回来了。”
阿雅赞叹道：“先生真是神医。”
扁鹊却摆摆手，说：“真正的高明的医生，不是能把死人救活，而是能让人不生病。我给你讲一个故事吧。”
“那一年我路过蔡国，见到了齐桓侯。他的面色红润，步履稳健，看起来什么病都没有。但我注意到他的脸色有一丝不正常的浮红，那是热邪潜伏在皮肤表面的表现。我上前对他说：‘大王，您有病。病在皮肤表面，如果不及时治疗，恐怕会加重。’齐桓侯看了我一眼，说：‘寡人没有病。’他转身对身边的人说：‘大夫就是喜欢给没病的人治病，好显得自己医术高明。’”
阿雅问：“然后呢？”
“过了十天，我又去见他。这次我看到他的病已经从皮肤渗入了肌肉。我对他说：‘大王，您的病已经在肌肉里了，再不治疗会越来越深。’齐桓侯不理我。再过十天，我第三次去见他。他的病已经深入了肠胃。我对他说：‘大王，您的病已经在肠胃里了，再不治疗会更严重。’齐桓侯还是没有理我。”
“又过了十天，我从远处看见齐桓侯，转身就跑。齐桓侯派人来问我为什么跑。我说：‘病在皮肤的时候，热敷就能好；病在肌肉的时候，针刺就能好；病在肠胃的时候，汤药就能好。但病已经到了骨髓，那就是司命之神管辖的范围了，医术已经无能为力。’五天之后，齐桓侯果然发病了。他派人来找我，但我已经离开了蔡国。”
阿雅沉默了很久。扁鹊说：“虢太子虽然被我救活了，但那是他本来就没有死。而齐桓侯，是我眼睁睁看着从可治拖到不可治。这个人不是病死的，是拖死的。病在早期的时候症状不明显，病人自己感觉不到，大夫告诉他他也不信。等到病发了，已经晚了。”
阿雅点点头，想起岐伯教自己时说的：“圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱。”
又想起每当人们夸扁鹊医术高超时，他总会说：“我看病不是最厉害的，我的哥哥才厉害，我大哥擅长治疾病于未发作之时，所以人们还不觉得有病，就铲除了病根，名气无法传出去；我二哥善于治病于病情初起之时，症状还不明显，一般人以为他只能治轻微小病，所以名气也不大；我只会治病于病情严重之时，此时病人痛苦万分，家属心急如焚，所以才觉得我医术高明，才传扬了出去。”
阿雅心中满是敬意：其实扁鹊哪有什么兄长，他不过是谦虚，不过是想让人们明白治未病的重要性。
