但是，他们把精力都用在选票上就有点搞笑了，表现出来就是政治智商低下，感觉低得不是一点点，低得有目共睹，神圣的一票害死西方人。
金喇叭式民主就是变相的独裁，任何人都可以投赞成票或反对票，投票是用吹金喇叭来表示，但只有那几个有钱人拥有金喇叭，西方人写的故事西方人看不懂吗？只有中国人看得懂吗？西方人说他们都有投票权，其实也不是都有，就算是都有吧，投谁？投谁都无所谓，因为有人先用金喇叭把候选人给吹出来了，然后就放开了让你投神圣的一票，投谁都可以。
你发现没有，现在西方的领导人一个个傻傻的，这一点你作为大殖子也不能怀疑吧，否则我又要说那句话，你TM人有问题。
那帮傻瓜候选人就是金喇叭吹出来的，傻瓜容易控制，吹金喇叭的人不需要聪明人，台上的人干出的那些傻事对吹金喇叭的人绝对是好事。
西方民主就是让一群傻瓜来决定未来，不管是在台上还是台下，那是傻到了一块，后面的傻瓜在前面的傻瓜基础上继续干傻事，直到整个国家、整个社会撑不下去，估计西方人不相信这种说法。
中国人的政治智商之高，说第二，全世界没哪国人敢说第一，除非是生活在茧房里的人，这里引用《话来》中的一段来作说明。
老啃：“由于西方文化的引导，使西方人民真的变傻了，他们就相信选票，拼命的在选票上做文章。只要获得选票多，就占领了道德高地，人们已经不习惯去思考背后的深层次原因，还真和前面的羊群有些类似。”
划家哈哈大笑起来，大家看着划家，划家笑着说：“我知道中国人为什么不走西方民主的路了，中国人太聪明了。”大家有点没搞明白。
划家接着说：“对于某次全票通过，在西方国家，人们会乐开了花。
在中国，会怎么样？中国人会怎么看待这次选举？西方人太好骗了。”
大家几乎同时笑出了声，不粘笑着说：“我第一反应是划家像小猪一样还在为上一个话题大笑呢，这次，我们才是小猪。”大家笑得更欢。
老啃笑着对划家说：“那意思是，搞民主会把人搞傻，这不是我的原话哦。
不过呢，更能说明中国人是比西方人复杂，中国人的政治头脑总是比西方人更清醒。”
不粘：“从某种意义上说，搞民主确实能把人搞傻，特别是，人们把选票当成了神的时候。”
上面这段既是在说笑话，也是认真的，确实是这样，在中国，全票通过是大一统的体现，不一定是对候选人的肯定，因为投票的人当中有些人根本就不了解这位候选人，但是，大一统思想下的管理方式需要全票通过，然后好甩开膀子干实事。
如果过分在乎选票，精力都花在选票上，每一个新出台的政策都有人反对，这就是内耗，人类政治的发展会越来越倾向一个现象，就像《探来》里说的，“共产主义没有政治家，共产主义没有改革，不需要改革，政治上只要还有改革的必要就不是共产主义，当然会有改进，小改而已。”
现在还不是共产主义，中国正在向着这个方向努力，坚持中国文化，那么就是前面说的，谁上都有一样，都是为人民服务，这就决定了投票对中国人不是那么重要。
政治是重要的，但投票这种政治只是人类发展中的一个阶段，早晚要过时的，政治不会过时，即使是在共产主义也是需要政治的，因为人群总是需要管理，只是我们现在生活在投票的历史阶段。
我们觉得，表达不同意见应该是在讨论这个问题的过程中而不是投票的时候，在这一点上，西方民主是落后的，已经成了内耗的代名词。
政治是重要的，西方有西方的政治，我们有我们的政治，只不过大家都不喜欢上政治课，但中国还是给大家安排了政治课，这说明没把你当外人，更没把你当牛马、当屁民，是你自己要嵌上那个称号。
在把人当牛马、当屁民的年代，需要给牛马、屁民开政治课吗？有那个必要吗？牛马、屁民都有了政治头脑，那还不得造反？这么一说，西方人没有政治头脑就可以解释通了，西方事实上根本不敢让国民上政治课，他们的政治课是变相的宗教课、心灵鸡汤课、普法课，最终就是洗脑课。
是向学生灌输资本主义无比的优秀，让你对资本主义不加思考的表示认同，用强者思维来表达民主和自由，既是明确的告诉你，也是暗示你，做不了强者就是做弱者，强者需要大量弱者，弱者需要在强者的庇护下过牛马的快乐生活，让你在伟大的资本主义制度下好好当牛马，好好当屁民。
你没有发现吗？资本主义人民看上去很自由，整天游行，其实都是些顺民，既无造成反的概念，也无造成反的勇气，这也是西方教育的结果，是想让你不要去碰政治，怪不得西方人的政治智商那么低。
中国文化下的中国人民才是自由的，中国人可以学习到历史上的各种政治思想，连起义、造反的过程都清晰的告诉你，这是一种文化自信。
当今的中国人为什么要起义呢？为什么要造反呢？这是当年吃不饱饭的时代吗？这是当年“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的时代吗？而西方却从来不敢给民众讲制度的真相，怕民众起来推翻资本主义制度。
这么看来，中国的政治制度和西方的政治制度就可以明显的分出高低，我们可以明确的说，资本主义制度是落后的，中国的政治制度比西方优越。
这里再次提醒大殖子，不要把自己的想法当成全体老百姓的想法，总感觉自己能代表所有老百姓，你的诉求只是你个人的诉求，傻瓜不也有诉求么，口口声声对政治不感觉兴趣，一说话就是对政治充满着不满，在没有懂得什么是政治的前提下对政治表示不满是多么的可笑。
人是群居动物，群居动物就得有首领，对于人，首领身后必有政府，哪国都是这样，有政府就必然有政治，哪国都是这样，人人都生活在政治中。
其实，政治是很有趣的，政治是人类智慧的结晶，有人说，我又不是政治人物，涉政有意思吗？那么，鲁迅专业涉政，有意思吗？哲学家全程务虚，有意思吗？实际上每个哲学家都涉政，哲学家有病呀？
