“涯，水边也。”（说文新附）“岸，水厓而高者。今为水边，意通涯。”（说文衍谈）
“厓，山边也。”（说文），临水为涯。涯岸本皆有高峻义，南北朝往后，两字用得多了，内涵便也更为外放而平常。
“涯岸生梦，水清鱼跃，水捉汝鱼。”（文史揭备）
涯岸的梦里总有生机的美景及湮没的梦魇。水流掠过，潺潺或沸然，壤土吸纳或卷葬着养分或乱石。人与兽迁至河原，于淖荡里捕食鱼虾与芦苇，翻弄着地的馈赠，于无常性的河海旁，垒出富饶密集的垄坎，耕作或晒盐。
“涯岸之居，生灭在水。”（秋声旧语）
人们试图驯服大水：蜀地的堰口，罗马的水渠，博尔德的钢筋混凝土大坝……驯服并不总是成功，但这里却有帝王、贵胄与百姓几见的共识。
“治水，然后中国可得而食也。”（孟子注疏）
共识总是脆弱。治水的家室以亿万计，总窃作禹功帝绩。有人不懂涯岸融美于险，以险求生的道理，于河岸滥施恩惠、劳役乃至奇行。
“由中牟、尉氏而至淮扬，豫皖苏三省，大泽已成，广漠浩瀚，成巨险以阻日寇，于国乃幸。”1
……
有些人爱讲，“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已。”（庄子）却不知这一句，“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”（庄子）“今尔出于崖涘，观于大海，乃知尔丑，尔将可与语大理矣。”（庄子）
大道，自泥沙的涯岸开始生长，于天地江海的每一处映耀不息。
作于戊子戊午。
注释：
1、出自赵汝呈1938年2月16日的日记。赵汝呈是邹蚁白表姐夫，1937年2月-1938年3月时任二十集团军参谋，且按日记中的记载，应当是负责执行决堤事务的人物之一。1947年3月赵汝呈战死后，邹蚁白的表姐“唤儿”受到极大打击“疯了”，邹蚁白受外祖父嘱托担负起照顾唤儿的责任，但唤儿不久后“病得更烈”，被送到了北平治疗，于1948年初春死去。赵汝呈与唤儿无后，父母亦早故，邹蚁白于是得到了两人的“一笔余馈”，大概也是在此时得到了日记。（以上内容详见邹蚁白的远房表侄女、作家与妇女活动家、西河妇联原副主席柳传荫女士的回忆录《八十自述——我·亲友·祖国》，p144-146，2010年，柏州出版社）
