戴氏夫人墓
戴氏夫人墓位于临安锦北街道西墅村明堂山，位于钱宽夫妇墓前约10米处，1970年发掘。发掘结果显示，该墓几乎被盗掘一空，墓中仅余小罐一只。关于该墓的信息资料亦十分有限，其具体位置难以明确。《钱氏家乘》卷四图考：“戴夫人墓图记，康熙志载，戴夫人墓在临安西墅明堂山，代远年湮，碑碣倾圮，民国甲子，文选出款修复，碑镌武肃王元妃戴夫人墓九字。”
关于戴氏夫人的传说却凄美浪漫。清代学者王士祯在其《渔洋诗话》中记载了一个凄美的故事：“五代时，吴越文物不及南唐、西蜀之盛，而武肃王寄妃诗云‘陌上花开，可缓缓归矣’，二语艳称千古。”又在《香祖笔记》中写到：“武肃王不知书，而寄夫人诗云‘陌上花开，可缓缓归矣’，不过数言，而资质无限！”
钱镠何时迎娶戴氏并没有记录，彼时嫁娶都很早，想来在他未做王时便已经与其成家。但戴氏无疑是个孝顺女子，每年寒食节必返临安郎碧娘家，看望并侍奉双亲，直到陌上花开才归去。从钱镠还是个无名小卒时便已经如此，而直至他做了王，她依然如此。在那样的年代，便可见钱镠待她的那一片至诚。钱镠从未因为自己的身份而改变对她的尊重，爱护。这一年，戴氏在娘家盘桓数旬尚未返回，钱镠在杭州料理政事，忽见凤凰山脚，西湖堤岸已是桃花似火柳如烟的景象，想到心爱的王妃已许久不见，便提笔写下一封书信：“陌上花开，可缓缓归矣。”田间阡陌上的花儿已经绽放了，爱妃可以一边欣赏春色，看阡陌之上细柳如烟，路边野外花若锦缎，一边享受煦暖的和风，慢慢地回来吧！其时钱镠已经有妃子数位，并也曾为某位妃子生了儿子而建楼造阁，然在他内心深处，终有亲疏远近之分。所以，在后宫人数不少的情况下，戴氏依然可以那般从容地回娘家数旬。
钱镠能为戴氏写出这样情深意长，柔软婉转的九个字来，应是担心她舍不下父母，而让她提早通知他们。何意百炼钢，化为绕指柔，戎马的霸主如此写信给妻子，或许令她落下两行珠泪，面对不舍的父母大人，她喃喃道：“王爷迈，既有信来，命我归去，安可有违？”吴越国人为其国君的爱情深深地打动，用信中语句编成歌曲，四处传唱，其韵凄恻。后来苏轼任杭州通判的时候，偶然听到里间儿歌《陌上花》，知道了这个故事，不胜感慨，便将歌词改写，作了三首题为《陌上花》的绝句。下为其一：
陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
遗民几度垂垂老，游女长歌缓缓归。
板桥五代吴随□墓
1970年4月，临安县东南约lO公里的板桥公社的如龙大队金家畈村西北后半山坡，村民在开山造田时发现一座墓葬（临M21），浙江省文物管理委员会对该墓进行了调查记录，确认为吴越国墓。墓室系干形多耳室竖穴券顶砖室墓，前室呈长方形，后室左、右两壁外弧，前室为穹顶，后室为拱券顶，略呈船形，多耳室、壶门、壁龛。整体外形与钱宽墓基本相同。墓壁涂抹一层白灰，残留极少数朱色线条，疑为彩绘痕迹。随葬器物三十件，其中越窑青瓷十一件、银器十七件、铜镜两件、墓志一方，钱币230余枚。墓仅志可辨“……王国功臣镇海吴随□墓志铭并序”十数字，根据墓葬形制和随葬品可判断墓主人应为吴越国的功臣。
临M22
此墓位于临安太庙山下，钱镠墓东侧约100米处，其形制结构与临安M21基本相同。墓葬遭到严重破坏，出土了一批残木俑、瓷器等。前室东耳室内，也出土了一方石灰岩墓志，惜风化剥蚀严重，铭文无法释读。
上述两座埋葬，形制基本相同，连存放墓志的位置都一样。发掘者根据墓内出土器物的时代特征推断临M21吴随□墓的年代早于钱元瓘墓，应属吴越国早期墓葬。文献记载，钱镠曾先后于光化二年（899）和开平五年（公元911）授予亲近将校“赞忠去伪功臣”“赞政安国功臣”之荣衔，恰与墓志中“功臣”称谓相吻合。钱镠、钱元瓘皆有吴姓妃子，推断此墓主或为某吴姓妃子之亲属。而M22形制与M21相同，且近钱镠墓，其地位当不逊M21。可以肯定，临M22也是吴越早期勋臣的墓葬。
青柯童府君夫妇墓
2008年7月，临安锦城街道青柯村喻家头自然村村民在村北南面山坡建房取土时，发现两座古墓葬，浙江省文物局闻讯后立即组织专家赶赴现场考察，由浙江省文物考古研究所、杭州市文物考古所、临安文物馆组成联合考古队，进行抢救性发掘。青柯村位于临安城区西北约10公里，地处东苕溪的上游地区。该墓葬为夫妻合葬砖室墓，相距仅3.7米，坐北朝南，平行分列东西两侧。东侧的童府君墓（临M1）较西侧的骆氏夫人墓（临M2）后错约80厘米。两墓均为砖室材质，结构趋同，近似于船形。前室均作横长方形，东西两端各带一耳室，东耳室较大，放置了随葬品，西耳室仅存放墓志。后室两壁逐渐内收，平面近似于梯形。近过道处，东西各开一耳室，较前室耳室大。后室中部以砖砌筑长方形棺床。两墓后室各设壸门九个，每壁三个，后壁设三个“品”字形小龛，龛中未有发现。两墓保存完整，无被盗迹象。
两墓前有墓道、排水沟。两墓各有一方墓志，童府君墓（M1）出土一件青瓷坛、一件青瓷碗、两件酱釉四系瓶、四件酱釉双系瓶、一件陶砚和四枚门钉，骆氏墓（M2）出土三件青瓷四系瓶、两件青瓷碗、一件青瓷水盂、一件青瓷粉盒和四枚门钉。两墓后室发现的九个壸门内，虽未发现遗物，但结合水丘氏墓壸门的出土遗迹分析，也应设有十二生肖俑。出土的两方墓志，朽化严重，根据可辨识的文字可知：“童府君字莹之，官衔为随使充押衙、东南面巡检、都知兵马使、金紫光禄大夫、检校尚书左□□，骆氏夫人为渤海郡县君。”从任职履历中可知，童莹之为钱镠内衙亲兵将领，至后梁龙德二年（公元922）已获金紫光禄大夫品级，与去世时品级相同，结合墓内出土“丙戍”年墓砖，推断其墓葬年代为后唐天成元年（公元926）。
在童莹之墓志中，有“宁媾国姻，别如天睠”，骆氏夫人墓志中有“骆氏县君诞生贤女□□□□圣上择姻，皇情选懿……皇子大明宫使金紫光禄大夫……”等描述，可知童莹之夫妇有一女嫁与钱镠的儿子，童志中所谓“帝子”，骆志中所谓“皇子”。《五代会要》载：“同光元年四月，中书门下奏：皇子准故事合带宫使，请以继岌（案：后唐庄宗长子）为兴圣宫使。从之。……继潼、继蟾、继嵩、继尧皆皇子也，同光三年二月敕：并可光禄大夫、检校司徒。”
另据骆氏夫人墓志，骆氏为“前台牧骆圆太傅女弟也”。检校太傅、太保之衔，为当时藩镇、刺史常受封之虚衔。
由此不难得知：其一，钱镠确曾在吴越国内已以天子自居；其二、墓主童莹之金紫光禄大夫童府君是受“圣上择姻”的吴越国官僚，夫人骆氏出身当地豪族。从任职履历来看，童氏应是钱氏担任节度使期间的牙兵将领，属亲信官僚。加上姻亲关系，童氏成为钱氏姻亲，地位较高，所以这类墓葬的等级在吴越国范围内规格是较高的一类。钱氏家族跨越晚唐、五代乃至北宋，从中既可看到晚唐时期贵族墓葬形制特征，又可以发现介于帝王陵寝与高等级贵族墓葬之间的独特差异，为我们全面探索吴越国王室礼制、丧葬制度、器物服饰等提供了大量翔实可靠的物证。
钱云修墓
钱云修葬地为常熟县隐仙乡石城里朱舍村兴福寺岭北。据《吴越国苏州中吴军彭城故府君钱云修墓铭》，钱云修“即先仁昭长子也，乃中吴军都押衙之房弟矣”。则其父钱仁昭，属于钱氏宗室第三代仁字辈，与大宗的弘字辈为兄弟行。钱仁昭辈份颇高，疑为钱元玑、钱传瑛或钱传珍等钱氏年长成员的第二代之子。由于钱云修是中吴军都押衙某人的族弟，可知应非钱元璙一脉。
如此钱云修为钱氏第四代支系，本人“以恩覃棣萼”，“□本府衙前”，可见是以宗室身份，按例初仕中吴军衙前之职。此后直至建隆元年（公元960）四十六岁病故，其任职履历似乎没有明显变化，当与钱义光相似，也是以藩镇牙将的虚职终其一生的。
