接着上一集，我们聊聊有关晋文公最后一则故事，即就是他下葬时的灵异事件。
据左传记载，在晋文公灵柩去往安葬地点的路上，出现了一件令人费解的灵异事件。当大家
都怀着悲痛的心情跟着灵柩缓缓前行，刚出都城绛城的时候，突然棺椁里面传来如牛一样的
吼声。《左传.僖公三十二年》，原文是这样说的：
“冬，晋文公卒。庚辰，将殡于曲沃，出绛，柩有声如牛。”
这声音来得蹊跷，把大伙儿都吓得站住了，没人知道怎么回事，也不知该怎么办。这时候大
夫卜偃站了出来说道：“这是先君在告诉我们，西边边境将会有敌国军队路过，攻击他们，
会取得大捷！”。
这个卜偃是当时远近闻名的预言家，既然他都这么说了，大家自然也就相信了。要说国君出
殡，阵仗肯定不小，满朝文武都在，卜偃接着就让所有的大臣都向灵枢行跪拜之礼，礼毕之
后才继续上路。
对于这件事，历来有多重解读。
第一种是晋文公的鬼魂在作祟，反对晋国对秦国伏击。正因为这次崤山晋国对秦国的伏击，
把原本秦晋之好的好局面葬送，把秦国永远推向了楚国一边，给晋国西部造成此后 200 多年
的祸患。
第二种是说晋文公其实并没有真死，只是昏厥而已。
当时医学不发达，人们误以为晋文公已经死了，才把他殓入棺中。出殡时棺材来回摇动，晋
文公醒了过来，发现自己被封闭在棺材里，急得大叫，但可惜人们没听懂他的意思。照这个
观点来看，晋文公竟是被活埋而死的了。那么事情的真相，真的是这样吗？其实只要查一下
晋文公去世的时间就会知道，昏厥复苏之说是根本不可能的。
按照《公羊传》的说法，晋文公是死于公元前 628 年的十二月己卯日（十六日），而出
殡棺中怪声之事，则发生在十二月庚辰日（二十七日），两者相隔了十一天。中间还要经历
小殓，大殓等仪式，要给亡者穿衣，清洗遗体，还可能用玉石堵塞身体上所有的孔洞，这种
折腾不比出殡时的摆晃大多了。
如果这样折腾都弄不醒晋文公，那出殡时的小小摇晃就更不可能了。再说人若是十一天不吃
饭，不喝水，饿都饿死了，还怎么复活！
第三种，说法说这是棺中怪声其实也是一种自然现象。人死以后，内脏慢慢腐烂，产生大量
的气体，这些气体积聚起来，压力越来越大。最终从尸体的薄弱处绷破，这样就产生了巨大
的声响。大家有兴趣的话可以去网上搜一下所谓的“鲸爆”的视频，原理其实是一样的。
我个人比表赞成第一和第三种相结合的说法。但是提前是去除第一种说法中迷信的成分。
自从秦国和郑国结盟后，晋国上下除了晋文公外，都想去攻打秦国。晋文公碍于秦晋和好
的大局，否决了攻打秦国的建议。国君这样决定了，大家只能把对秦国的恨暂时搁置于心里。
但心里还是一直窝着火。
这次秦国在晋国眼皮子底下偷袭郑国不成 ，又在晋文公大丧期间灭掉了晋国亲戚之国滑国，
更引得晋人愤怒到了极点。
但刚即位的晋襄公对伏击秦军这件事，却显得有点犹豫。这时候晋文公棺椁发生的自然现象，
刚好被卜偃利用，以达到逼迫晋襄公向秦国开战藉口。
这其实是违背了晋文公的意图。
从此秦晋之好成为了历史，秦晋对峙一直延续到晋国灭亡。
崤山伏击战后 200 多年间，秦国在晋国和楚国争霸中一直扮演这掣肘晋国的角色。
其实，秦晋关系破裂，并非没有机会补救。崤山伏击战几年后，原本再现秦晋和好的局面，
却被晋国第一权臣，赵国始祖赵盾给搞砸了，这是怎么回事？具体故事细节，我们下一集再
聊。
