钱元瓘是第一位葬于杭州的吴越王。
钱元瓘墓位于杭州市市郊玉皇山南麓，天龙寺造像西侧的南山陵园内。
当时这一片区域草木丛生，间或有辛夷、乌桕和栾树，沿着一条小路继续往前走，可见零零星星的坟堆，散布于山脚有些杂乱无章的绿色中，后来突然有一天，曾经多少次经过的小路边给用树枝围起来了，原来是发现了钱元瓘墓。
案玉皇山系道教全真派圣地，地处西湖与钱唐江之间，远眺如巨龙横卧，风起则但见湖山空阔，江天浩瀚无垠。整座山遍藏古迹，有的就是吴越国时代的石刻造像，还有钱王郊坛散落于山间道旁。也许是绿树翠竹葳蕤挺拔，幽深静谧，钱元瓘墓后来已经难觅踪迹，以至于连周遭的杭州居民也不知此墓的存在。
据钱文选《文穆王墓图记》和《重修吴越国文穆钱王神道碑记》的记载，可知民国时钱元瓘墓的大致状况。
《文穆王墓图记》云：
文穆王葬于杭州龙山南原，即今江干玉皇山之麓，有吴越国文穆王碑矗立墓前。每岁上巳及重九，为裔孙祭扫之日。墓右狮子山上，原有忠献王墓。年久湮没，石神马、牌楼，均坍塌不全。自天打断至墓约二里许，文穆王神道碑及头城门墓址尚在。宋时墓域极广，有二百顷之谱。今将墓田共三十亩七分一厘一毫九丝五忽，记明弓丈。
又《重修吴越国文穆钱王神道碑记》云：
王殁后葬于龙山之南原，即今江干玉皇山之麓，距龙山里许。头城门之内，树有神道碑，高二丈，阔七尺，千余年之古物也，星霜屡易，风雨剥蚀，碑文漫漶，首行有“大晋故吴越国天下兵马都元帅”数字，尚清晰，余则不易辨认。
钱泳在《履园丛话》丛话十九中则考证了文穆王墓历代的兴废及修葺情况，并作了如下陈述：
旧时墓基，有三百余亩，前案登云山，外案浙江会稽诸山，历历可数。墓前二百步外有神道碑一座，龟趺螭首，地名头城门，盖当时尚有墓城也。宋熙宁十年，郡守赵清献公打：以钱氏坟庙芜废，奏改废刹妙因院为表忠观，即在墓左，苏文忠公轼为作碑文，终宋之世，坟庙无恙。元时毁于兵火，则观废而墓存。明正德十二年，浙江按察使许公赘始为清理，已被土豪江氏占葬，图蔽所侵，谬指他向，十余年不决。至嘉靖十年，裔孙德洪、大经、应扬、邦祥、楞等复呈监司，请掘圹志以为验。于时御史王公继礼、佥宪王公臣移文杭州守娄公至德，发土夫百余人，而郡佐敖公文瑞、刘公望之躬执畚锸以从事，十日而志见，乃命七日不掩筑，纵民来观，以示征信。远近相闻，扶老携幼，焚香罗拜，观者塞途。其明年德洪请诸高陵吕橹大书“吴越国文穆钱王墓”八字，而浙江提学佥事林云同暨钱唐知县王效为之刻石，即今墓前所立者是也。国朝康熙三年。奉文清丈，而旧时墓基所有三百余亩者，惟存十之一矣。雍正六年间，为土民先后盗卖。至九年，又有土豪孙兰台之故父贪涎风水，盗葬其亲，并将墓前石人石兽及华表并天下兵马都元帅牌坊石柱等尽皆毁埋，以图灭迹。……嘉庆初年，泳游两浙都转运使幕中，岁时望拜。至十三年春，又捐钱三十千文，而与住杭诸宗人勃资增筑石冢，计周围十六丈，高八尺余，上覆以土亦四尺余许，而请巡抚阮公元书碑立石，冀垂永久。道光十七年，宗人宝琛为浙江布政使，瞻拜墓下，命族人延娘、延熄、治增等又修之。
如此，直到民国，被盗后的钱元瓘墓仍然有诸多遗存，清晰可辨。令此墓遁形的具体时间不得而知，但民国之后接二连三的战事可能给墓址环境带来一定影响，而新中国成立之后百废待兴，多轮城乡建设热潮也在一定程度上抹去了人们的历史记忆。本书之所以不吝赞赏钱文选所做的工作，其中的道理便不言而喻了。钱元瓘墓重新回到人们视野，与其被确认有很大关系，钱文选的《文穆王墓图记》和《重修吴越国文穆钱王神道碑记》尤为重要。
钱元瓘在位期间，较好地继承和发扬了父亲武肃王的优良传统，使吴越国得以长治久安，也为后辈树立了榜样，是一位有恩于吴越百姓的开明君主，故能受到世世代代老百姓的怀念。
《旧五代史》：元瓘幼聪敏，长于抚驭，临戎十五年，决事神速，为军民所附，然奢僣营造，甚于其父，故有回禄之灾焉。
《新五代史》：元瓘亦善抚将士，好儒学，善为诗，使其国相沈崧置择能院，选吴中文士录用之。然性尤奢僣，好治宫室。
《十国春秋》：王志量恢廓，识度宏远，虽少婴军旅，尤尚儒学。……其恪遵治命，保慎名器，足守一代之霸业焉。
《吴越备史》：王岐嶷之姿，虽由天纵，缵嗣之日，方属妙年，帑藏因回禄之初，将校竞陆梁之志，乃能恭勤庶务，绍开霸图，有果断之名，无酣嗜之累，以致兴复宫室，开拓土疆，光有大功，聿修厥德，而享祚非永，孰不哀哉！
《读通鉴论》：钱元瓘独全友爱以待兄弟。钱镠初丧，位方未定，而元瓘与兄弟同幄行丧，无所猜忌，陆仁章以礼法裁之，乃不得已而独居一幄。其于元璙也，相让以诚，相对而泣，盖有澹忘富贵、专致恻怛者焉。故仁风扇而天性行。孝友传家，延于奕世，亦盛矣哉！推其源流，皆元瓘一念之仁为之也。
天成三年（公元928），四十一岁的钱元瓘被钱镠立为继承人，旋被朝廷封为镇海、镇东节度使。长兴三年（公元932），钱镠去世，钱元瓘继承父位。长兴四年，后唐赐封钱元瓘为吴王。清泰元年（公元934），进封吴越王。后晋天福二年（公元937），又被后晋封为吴越国王。天福六年（公元941），钱元瓘因府署着火，惊惧致病。同年八月二十四日，钱元瓘去世，时年五十五岁，庙号世宗，谥号文穆王，葬于龙山——今杭州市南山陵园玉皇山南麓。
钱元瓘最早的官职恐怕就是唐乾宁元年（公元895）的盐铁发运巡官了，其时他刚满八岁，还是一个孩子。不久又改任户部金部司郎中，赐紫衣、金鱼袋。即使到了天复元年（公元901）又改任礼部尚书，遥领邵州刺史，此时他也不过是一个十六岁的少年而已。
这时发生了武勇都事件，是为钱镠一生中所遇到的最危险的一次叛乱。在击败董昌，被封为镇海军节度使后，钱镠先后夺取台州、苏州，击溃了婺州王坛、衢州陈岌等独立小藩镇，成为割据江浙的大藩镇。就其本质而论，吴越国政权与五代十国时期的其他政权并无不同，都是依靠军事力量，实行武装割据。钱镠依靠的是唐末建立的八都镇将（后扩充为十三都）。然而兵荒马乱之秋，军事力量是一把双刃剑，可以成就钱镠，同样也可以将其摧毁。与其他政权一样，钱镠同样需要面对如何有效控制下面的骄兵悍将，巩固自身统治的问题。清代史学家赵翼在《廿二史札记》这样评述：“唐中叶以后，河朔诸镇各自分据，每一节度使卒，朝廷必遣中使往察军情，所欲立者，即授以旌节。至五代其风益甚，由是军士擅废立之权，往往害一帅、立一帅，有同儿戏。”部将哗变和从属叛乱更是家常便饭。钱镠一生也遇到过多次叛乱，也曾发过感慨：“军中叛乱何方无之？”
武勇都是钱镠在帮助杨行密平定孙儒后，招纳孙儒降兵而建立起来的一支军队。《吴越备史》卷四：“及武肃王（钱）以宣州降卒隶中军，号武勇都。”孙儒原为秦宗权的部将，其军队以蔡州兵为核心，兵将悍勇，都是久经战阵的老兵，具有很强的战斗力。武勇都组建后即被编入中军，即牙军，是钱镠军队的中坚力量。可以说，钱镠依靠武勇都击败了董昌，一统两浙，并在与淮南杨行密的战争中屡次获胜。可见武勇都是钱镠手中的利剑。
