民国初年，川滇交界的乌蒙山深处，有个几乎与世隔绝的村落，名叫“野狼沟”。
此地山高林密，瘴气弥漫，道路险绝，外人罕至。沟里世代居住的苗彝杂居人家，守着几条瘠薄的山地，过着刀耕火种的日子。因地处偏僻，常有外来的采药人、猎户或行商客死途中，尸骨难归故里。于是，野狼沟便衍生出一门独特而隐秘的行当——“背尸还乡”。
做这行的，被称作“背尸匠”。他们需是胆大心细、脚力过人的青壮汉子，熟悉山径，懂得辨识天气，更需知晓一些处理尸身、安抚亡魂的土法子。
背尸匠的规矩代代口传：只背客死山中的外乡人，不背本沟横死者；尸身需经特定草药熏蒸，以红布裹紧，以黑绳捆扎；背尸时，口中需衔一枚特制“压舌钱”（多为浸过鸡血的铜钱），一路不能言语，不能回头，更忌讳在“三不过”之地歇脚——不过坟场，不过古树，不过山岗。
野狼沟现今唯一的背尸匠，是个三十出头的哑巴汉子，名叫阿牯。他并非天生哑巴，据说是早年跟老背尸匠学艺时，一次背尸过“鬼见愁”垭口，遭了山魈迷眼，惊了尸气，虽侥幸逃命，却从此失了言语。阿牯人哑心不哑，背尸手法稳健，行事极守规矩，加之要价公道（多为粮食、盐巴或少许银钱），深得沟里人和偶尔进山的行商信赖。
这年秋末，乌蒙山连降冷雨，山路更加难行。一日，一个穿着体面却满面风尘、神色焦虑的中年男人，带着两个伙计，抬着一副简易担架，找到了阿牯的窝棚。担架上盖着油布，下面显然是一具尸体。
来人是山外一个药材商的管家，姓钱。他言说自家少爷随商队进山收购药材，不料突发急症，病逝在五十里外的“响水洞”营地。老爷闻讯悲痛欲绝，命他无论如何，也要将少爷的尸身完整运回山外祖坟安葬。无奈山路崎岖，马匹难行，寻常脚夫又惧背尸，这才辗转打听到野狼沟的背尸匠阿牯。
钱管家出手阔绰，直接拍出十块亮晶晶的鹰洋，又许诺事成之后另有重谢。这对家境贫寒的阿牯来说，是一笔难以想象的巨款，足以让他修缮破屋，甚至娶上一房媳妇。
然而，当阿牯掀开油布一角查看尸身时，眉头却紧紧皱了起来。死者是个二十岁上下的年轻人，面色青黑，嘴唇乌紫，脖颈处隐约可见几道细密的、不似病症的暗红色纹路。更让阿牯心惊的是，尸身虽经简单处理，但那股隐隐透出的气味……不完全是尸臭，还夹杂着一丝极淡的、甜腻中带着腥气的怪味。他常年与尸体打交道，直觉告诉他，这少爷死得蹊跷，绝非简单的急症。
阿牯咿咿呀呀地比划着，指了指尸身脖颈，又指了指天空（表示询问死因），面露难色，摇头表示这尸恐怕背不得。
钱管家眼中闪过一丝慌乱，随即板起脸，语气强硬：“阿牯师傅，我们打听过，你是这行里最好的。少爷确是急症暴毙，郎中也看了的。这是定金五块鹰洋，事成之后再付五块。你若不肯，耽误了我家少爷归期，老爷怪罪下来，莫说这钱你拿不到，只怕……这野狼沟，也未必清净！”
话语中带着明显的威胁。旁边两个伙计也露出不善的神色。阿牯看着那白花花的鹰洋，又看看钱管家阴沉的脸，想起家中漏雨的屋顶和老母期盼的眼神，心中天人交战。背尸匠的规矩，不能背死因不明、尤其可能是横死或中毒身亡的尸，这种尸怨气重，极易“走影”（尸变或引祟）。但这笔钱……
最终，对贫困的恐惧和对未来的一丝希冀压过了祖传的告诫。阿牯咬了咬牙，重重点头，接下了这趟活计。但他比划着，要求用自己特制的草药重新熏蒸尸身，并用加厚的红布和新的黑绳捆扎。钱管家见他应承，脸色稍霁，满口答应。
是夜，阿牯在窝棚外架起药炉，用祖传的几味驱秽安魂的草药熬煮熏蒸尸身。烟雾缭绕中，那少爷尸身上不祥的青黑之色似乎淡了些，但阿牯心头的不安却越来越重。他特意在尸身额头、胸口、脚心贴了自制的黄符，又将那枚祖传的、据说是雷击木所制的“压舌钱”含在口中，这才用加厚的红布将尸身裹成一个人形长卷，以新搓的黑麻绳牢牢捆在自己背上。
钱管家要求七日内必须将尸身送出山，交付给在山口接应的人。阿牯计算路程，最快也得五天，且必须翻越野狼沟西北方最险峻的一道山脊——当地人称为“落魂岗”。那正是背尸匠“三不过”中的“不过山岗”之首忌！传说此岗古时是战场，又是山洪多发地，阴气极重，亡魂积聚，背尸过岗，十有八九会出事。
阿牯向钱管家比划，要求绕路。钱管家却以时间紧迫为由断然拒绝，只冷冷道：“既收了钱，就得按我们的路走。落魂岗虽险，但却是最近的路。阿牯师傅手艺高强，想必不在话下。”
箭在弦上，不得不发。阿牯只得硬着头皮，在天色微明时，背着那沉重的尸囊，踏上了通往落魂岗的险径。
起初两日，虽山路难行，但尚算平静。阿牯谨守规矩，口衔压舌钱，目不斜视，埋头赶路。只是背上尸身的重量，似乎一日比一日沉，那股甜腥的怪味，也隐隐透过厚厚的红布散发出来，驱之不散。
第三日午后，开始接近落魂岗。天色陡然阴沉下来，山间起了浓雾，十步之外不辨人影。阿牯心中警铃大作，但回头已无可能，只得加快脚步，想在天黑前尽快通过山岗。
就在他踏上山岗那道标志性的、如同巨龙脊背的裸露岩石梁时，异变突生！
背上尸囊猛地一沉，仿佛凭空加重了百斤！阿牯一个趔趄，差点跪倒。与此同时，他口中那枚雷击木压舌钱，“啪”地一声轻响，竟出现了一道细密的裂痕！一股冰寒刺骨的阴气，顺着背脊直窜天灵盖！
浓雾中，影影绰绰，仿佛有许多模糊的身影在晃动，传来低低的、如同许多人窃窃私语又似哭泣的声音。更可怕的是，阿牯感到背上红布裹着的尸身，似乎……动了一下！不是颠簸造成的晃动，而是某种挣扎般的、有意识的扭动！
“咯咯……”一声极其轻微、令人牙酸的骨骼摩擦声，仿佛就从耳后传来。
阿牯骇得魂飞魄散，他知道，最担心的事情发生了！这具死因蹊跷的尸身，在落魂岗这极阴之地的激发下，怨气爆发，开始“走影”了！而且，压舌钱裂，说明这尸身的怨念之凶，远超寻常！
他想跑，但双腿如同灌铅，背上如山压顶。他想喊，但口中压舌钱虽裂未碎，规矩和本能仍让他死死闭着嘴。浓雾越来越重，几乎化为粘稠的灰白色浆液，将他团团包裹。那些低语哭泣声越来越清晰，仿佛有无数冰冷的手指在触摸他的身体。
背上尸囊的扭动更加剧烈，黑绳发出不堪重负的“吱嘎”声。阿牯甚至感觉到，有一缕湿冷粘腻的、如同腐烂海草般的东西，从红布的缝隙中钻出，轻轻拂过他的后颈！
危急关头，阿牯残存的理智让他想起了老背尸匠传授的最后一招保命法——若遇尸变无法遏制，可弃尸自保，但需立刻割破中指，将心头热血洒向尸身，同时大声念出背尸匠代代相传的《卸责咒》，言明因果，划清界限，或可暂时逼退尸怨，争取逃命时间。
弃尸，意味着违背承诺，拿不到尾款，还可能被钱家追究。但此刻，命悬一线！
阿牯不再犹豫，猛地咬破早已准备好的、藏在袖中的竹片刀，狠狠划破自己左手中指！剧痛让他精神一振，奋力将涌出的鲜血向后甩去，同时，从那失声多年的喉咙里，硬生生挤出一段嘶哑、破碎、却充满诡异韵律的咒言：
“尸……不起……怨……不随……路……自走……债……自偿……背夫……卸责……归汝……去！”
鲜血洒在尸囊之上，那扭动骤然一停。浓雾也似乎被这蕴含生人精血与咒力的血液冲开一丝缝隙。
阿牯趁此机会，用尽全身力气，猛地挣脱黑绳（绳结早已在扭动中松动），将那沉重的尸囊甩落在岩石上！他头也不回，连滚带爬，朝着记忆中下山的方向狂奔而去！
身后，传来一声不甘的、充满怨毒的嘶吼，仿佛无数声音重叠，又像是那少爷尸身所发。浓雾重新合拢，将落魂岗彻底吞噬。
阿牯不知跑了多久，直到力竭倒地，昏死过去。次日被采药的沟里人发现，拾回野狼沟，高烧三日，才捡回一条命。但他从此落下病根，体虚畏寒，再也不能从事背尸的行当。那五块鹰洋定金，大半用来治病，所剩无几。
钱管家在山口左等右等不见人，带人寻来，只在那落魂岗上，找到散开的红布、断裂的黑绳，以及一些疑似野兽拖拽的痕迹，那少爷尸身，竟不知所踪。钱家后来虽来沟里闹过，但见阿牯半死不活，又慑于野狼沟民风彪悍和落魂岗的恐怖传说，最终不了了之。
只是自那以后，落魂岗附近更不太平。夜半常闻鬼哭，雾天现形影，更有猎户信誓旦旦说，见过一个穿着破烂绸缎衣服、面色青黑的年轻人身影，在岗上游荡，逢人便嘶声问：“我的……身子呢……谁……背我……回去……”
而阿牯，晚景凄凉。他常做噩梦，梦见自己背上那不断下沉的尸囊，和那双从红布缝隙中窥视他的、充满怨毒的眼睛。他至死都紧握着那枚裂开的雷击木压舌钱，口中反复无声地喃喃，似是忏悔，又似是告诫。
野狼沟的老人谈起此事，无不唏嘘：“背尸匠的规矩，那是用命试出来的。不过岗，不过岗，过了岗，就真成了‘落魂’了。阿牯贪财背了横死尸，又强过落魂岗，惹出尸怨，能捡条命回来，已是祖宗保佑。那钱家少爷，怕也不是好死的，怨气那么重……唉，这世上的债，欠了活人的，还能还；欠了死人的，尤其是含冤横死的，那可是……几辈子都还不清啊。”
落魂岗的雾气，年复一年，依旧浓得化不开。偶尔有胆大的后生靠近，似乎还能听到风中传来沉重而缓慢的脚步声，一声声，如同负着重物，徘徊不去，寻找着那条永远也回不去的归乡路。
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鬼谱诠释：
· 鬼物/现象： 尸怨（横死怨念附尸） & 走影（尸变初兆） & 落魂岗（极阴地缚）
· 出处： 源于西南山区“背尸”、“赶尸”等神秘丧葬习俗的传说，以及关于“尸变”、“养尸地”的民间信仰，结合了山地环境中特定的险恶地貌（如山岗、垭口）常被视为阴阳交界或鬼魅聚集之地的观念。
· 本相：
· 尸怨： 因横死（如被害、中毒、冤屈）、死亡过程痛苦或心愿未了而亡者，其强烈的怨念、执念与不甘，部分残存于尸身之中，形成一种特殊的能量场。这种能量在特定条件下（如极阴之地、时辰、冲煞）会被激发。
· 走影： 尸怨能量被激发后的初期表现。尸身可能出现轻微异动（非复活），伴随异象（如异响、异味、重量变化），并能影响周围环境（如招致阴雾、引发幻觉）。此时的尸身已成为怨念载体，极具攻击性和侵蚀性，对背负或靠近的生人构成直接威胁。
· 落魂岗： 因地势（如风口、背阳、曾为坟场或战场）、水文等因素天然形成的“聚阴地”或“煞口”。此类地点阴气、怨气容易积聚不散，如同一个放大器，能显著激发甚至加剧亡魂的怨念与尸身的异变，是背尸、行夜路等活动的绝对禁忌之地。
· 理念： 尸身非仅皮囊朽，怨念深重可走影；阴阳有界岗为凭，莫贪钱财越雷池。 本章通过阿牯背尸过岗的悲剧，强调了传统行业中某些地理禁忌的至关重要性。故事揭示了“尸”不仅是物理存在，也可能成为负面能量的容器；而特定的自然环境（如山岗）则如同危险的“化学反应场”，能触发不可控的灾厄。阿牯的遭遇，既有其贪念招祸的因素，也体现了在强大利益诱惑与生存压力下，人对古老禁忌的侥幸心理所付出的惨痛代价。
