上一集我们讲了晋文公重耳，从狄国出来之后就去了齐国。这是系年里面关于晋文公周游列
国的一个顺序，但是系年跟传统史学史记和春秋，在记录晋文公重耳周游列国时候的顺序，
二者是不相同的。
传统史学里面记录晋文公周游列国的顺序是：
第一个是狄国，第二是卫国。在卫国的五鹿，他们在这边还发生了一个小故事。
接下来是齐国，再接下来是曹国，然后是宋国，再接下来是郑国，后来就到了楚国，最后到
了秦国，秦穆公帮助重耳回国当上了晋国国君。
但是系年里面是这样记载的，系年里面是晋文公重耳从狄国出来之后，就直接就去了齐国，
然后从齐国出来就直接去了宋国，在这之间你，相对于传统史学来说，系年又把曹国给省略掉了，然后到达卫国。系年在这里
面，又将卫国从齐国之前，放到了宋国之后，再之后是郑国，再是楚国，最后是秦国。
也就是说从郑国以后，系年跟传统史学记录的顺序是一样的，区别主要是在系年直接将曹国
省略，还将卫国的位置从狄国之后，直接移到了宋国之后。
总的来说，系年只记录了晋文公周游列国的大概的顺序，晋文公在这些国家发生的故事，并
没有记录，这是因为系年的作者是楚国史官。
站在当时楚国史官的角度来看，他们是在记录外国国君的一些历史事件，对他们来说，只要
记录一些大概即可，没有必要将一些非常细的故事也记录到上面，这也就是系年跟传统史学
最大的一个区别。
在传统史学里面记载，晋文公从狄国出来之后先去了卫国，当时卫国的国君是卫文公，卫文
公对于落魄的晋国公子是很不看好的，因此他拒绝接待晋文公重耳这一伙人。
而且他还下令沿路的卫国官员还有贵族呢，不能私自接待晋文公重耳这一伙人。没办法重耳
这一伙儿人，只能从卫国的国都向齐国方向走去，结果到了卫国五鹿这个地方，重耳这一伙
人断粮了。
一天，他们一伙人经过一片田野，看到田野上的一个农民在耕作。农民旁边放着一个包袱，
包袱立里面放着水壶，而且还有一些干粮。
饿的实在不行的重耳派赵衰去向这位农夫要点吃的。赵衰便上前向农夫行礼，道，我们是赶
路人，实在是饿的受不了，能不能把你这些干粮和水，让我们公子吃点喝点。
结果农夫看到重耳这一伙人就笑道：我看你们穿着长衫，而且皮肤细腻，应该是贵族出身，
怎么落魄到这个程度了？没想到你们这些高高在上的贵族，有一天会像我这个农夫来祈求食
物。
说完便哈哈大笑，然后弯下腰，随手在地里面捡了几块泥土，扔到重耳这伙人面前。
说：我这里没有多余的食物，要吃，就吃这土块儿吧。
农夫这一举动可气坏了重耳手下的猛将魏犨。这魏犨便是战国魏国的先祖。
魏犨是个脾气火爆的武将，他立马上来要拿剑杀了这农夫。狐偃赶快拦住魏犨，然后捡起了
那几块泥土对着重耳说：
公子啊，这是吉兆，这是上天将土地赐给我们啊，这预示着您将来要成为国君！
重耳听到这句精神胜利法的话，顿时饿意减去一半，很是高兴，一时也来了气力，于是带领
众人一起跪在地上，对着那几块泥土朝拜。
站在一旁的农夫惊呆了，以为重耳这伙人是饿晕了，精神出了问题，拎着干粮和水就跑了。
又走了一天，重耳终于饿得倒下了。正所谓主公受辱，臣子有罪。见重耳饿得命悬一线，介
子推偷偷割下自己大腿上的肉煮汤给重耳吃。
事后被重耳知道后，感动地大哭了一场，发誓
日后要是回到晋国当上国君后，定要第一个封赏介子推。这就是历史上著名的五鹿赐土，和
割股充饥的故事。
