没错儿，欧阳修就要跟我们见面了。
这可是一千年才能出一个的重要人物。
蜀地绵州一场透雨，一落就是断断续续半个月，在农历六月二十一日凌晨戛然而止。
然后云雾缭绕，洋洋洒洒，笼罩山野。
仿佛是雨的精魂，借着一股惯性在那儿飘啊飘，即使在深夜里，星光式微，也可以看到云雾的上下翻飞，似乎同时出现了上万只色彩绚丽的鸟儿。
细看时又只有三两只，无声地飞翔，让人感到很是不同寻常。
果然，五更鼓过后，这座州城的军事推官廨舍里，在如烟的晨曦中，迎来一个通体覆满白毫的男婴，像一只白色的兔子。
据坊间风传，这是方圆百里之内六月中出生的惟一男婴，而其他所有的婴儿都是女婴。
想想看，整个六月都是如此，这是一个什么概率。
更不可思议的是，男婴的母亲郑氏去年以来翻来覆去重复着一个似是而非的怪梦，每次梦境中都有一个白茫茫的影像，甚是规律，却不真切，透明而又模糊，像一朵云那样飘来又飘走，每次飘走之际都会示意自己还将再来。
那影像是鬼是人，是男是女，用了什么声音，又用了什么语调，却是无法言说呢。
郑氏还以为是自己害了眼疾，弄得睡眠不佳，所以才有白茫茫的影像，可是第二天醒来的时候，一切又都正常如初，看什么都很清楚。
这次梦中看得准，那是一个人影，一个男人。
唔，那人示意的方式则是一个朦胧的笑靥。
不知怎的，这笑靥不但没有让这位即将成为母亲的女人感到骇怕，反而很让她感到温暖，就像沐浴在神秘的温泉之中，而这温泉又仿佛充满了蒸汽，从头到脚生发出一种从未有过的舒张感。
她使劲抻了抻脚趾，天啊，脚趾都似乎变长了若干寸。
末了，才看清楚那是一位白发苍苍的仙翁，仙翁的胡须也是花白的，连身上的长袍也是清一色的白呢。
仙翁利用最后一次机会从长袖之中掏出一个白毛孺子，递给这位准母亲，随后挥挥手飘然而去。
真是令人不可思议，如何能从长袖里掏出一个白毛孺子呢？
而梦就到此结束了。
因为是梦境，虽然感到有些蹊跷，女人也没怎么在意，因为近来总是做一些似是而非、不怎么着边际的怪梦。
可等到身怀六甲，郑氏腹背部位齐刷刷长出一层白色毫毛，说是长出来的，其实更像陡然间吸附到身体上来的，稀疏而齐整，轻轻触摸，会有类似搔痒的感觉。
郑氏不由联想起当初的梦境，并因此心怀疑虑。
只是由于长出白毫的部位平时不为外人所见，搔痒的感觉也并不十分强烈，而且身体越来越不方便见人了，故而才没有去看郎中，寻思等生下这个孩子之后再说。
想不到孩子降生后数日之内，那层白毫像胎盘那样从母体上逐渐脱落，莫名其妙地转移到婴儿身上去了。
这个浑身长了一层鹅绒般白毫，又瘦又长，像一只小白兔似的男婴娃，其父不禁啧啧称奇。
名字是时年五十六岁的父亲欧阳观起的，唤作“修”。
他对夫人郑氏开玩笑说：“要是这小儿像白龙，却不如像白兔，龙是皇家专属，生在我们这等普通人家怕是要出乱子的。还是白兔好，敏捷、机警，也有智慧。”
郑氏说道：“兔子好，一只修长的白兔，也可以像一束光那样，是穿过暗夜的希望啊。”
孩子满周岁，按照母亲郑氏的意思，遵从川地绵州之俗，请了人来鉴别孩子的性情，预备了代表女子、官印与财宝的物件各一，一枚花瓣、一枚石章、一枚铜钱、一枚黑棋子，让孩子随意选择其一。
结果孩子不是选择其一，而是同时将代表女色的花瓣、代表官印的石章和代表志趣的黑色棋子，悉数揽入胸前，着实令在场的人开了眼界。
这一年母亲郑氏二十又七岁，彼时的平均生育年龄不过二十岁，以母亲二十七岁、父亲五十六岁的年龄，完全可以算是老来得子了。
既然是老来子，就有“懒惰”之意，欧阳观原本想用“惰”字命名来着，以示其来之迟。
又考虑这名字一旦选定，是要用一辈子的，虽然名字说到底不过是一个“标签”而已，名字的好与不好无碍大局。
只是这个“标签”，在漫长的岁月里多多少少会影响人的心性儿，万一叫开了“惰”之后整个人真的变成懒惰之徒了，那是最让人追悔莫及的。
左思右想呢，后来索性改作“修”字吧，寓意“内美外修”、“聿修厥德”，修文修身复修行。
看来他对儿子那身白毫并无其他想法，他只是觉得这个孩子的出生的时间有些耐人寻味。
欧阳观脑子里闪过一个大大的问号：为何偏偏是在六月，又为何整个绵州这个六月里都只是生养了女婴娃呢，莫非这白兔一样的老小儿命定是一个情种么？
欧阳观又想到：男儿而多情，不知是福是祸，固然无情未必真豪杰，但又何苦为情所困。
古来多情莫若多寿，多寿莫若多学，多学而勤于自省，时刻留意修身、修行，则有望立言立行，有所造诣，光宗耀祖。
欧阳观把“欧阳修”这三个字念叨了好几遍。
夫人也说：“修好，就叫欧阳修，愿孩儿一生修行，有所成就。”
这世上便有了“欧阳修”这个名字。
