这日夜里我问姆妈：“姆妈，大爷爷屋有个草蒲团，边上还有花嘞，坐起格外软纤，我屋做么个冇有？”
“娃娃，你们大爷爷要坐那个么个……我也冒记得了。奥，好像是庵堂里的和尚坐着修佛的时候要坐那种蒲团。你们大爷爷嘎，庵堂里的和尚修佛的时候，要坐好久，要是坐板凳，坐久了就屁股痛，于是就有和尚想出办法，用草编织草蒲团，冒怕坐久。”
“我们要爹爹也编个草蒲团。”
“娃娃，你们大爷爷屋里那个草蒲团冒是自个织的，是在场坪上买来的嘞。草蒲团冒是用稻草织的，是用蒲草织的，还要用香蒲织嘞。娃娃，我们这地方冇有蒲草，所以我们这里冇有人织草蒲团。”
“哪里有蒲草？”
“你们嘎嘎屋铜党坪那里的河边蒲草格外多。在铜党坪下面的河边有好多水塘，塘里就爱生蒲草。只是蒲草有两种，一种是带香气的，喊香蒲草，另一种是带臭气的，喊臭蒲草。由于臭蒲草格外臭，冇有那个用臭蒲草。由于香蒲草格外香，叶子又长又经事（有韧性耐用），是编织草蒲团的好草，所以草蒲团都是香蒲草编织的。”
“大爷爷屋里的草蒲团也是香蒲草编织的？”
“肯定是嘞。”
“姆妈，香蒲草是那么个样子？”
“香蒲草格外像灯笼草、毛蜡烛，所以我们铜党坪那地方都把菖蒲草喊着灯心草，也有人把菖蒲草喊着毛蜡烛。名字都是按照样子喊的。”
“姆妈，哪一日我们到嘎嘎屋去，你要带我们去看香蒲草，我要扯几蔸香蒲草回来栽到屋边。长大了能够编织草蒲团，”
“娃娃，那香蒲草冒光做编织草蒲团的草，香蒲草还是好药材嘞。香蒲草的花格外好看，香蒲草的花哆哆（花柱）是圆柱形，看起来格外像蜡烛，又像一根香肠。颜色是棕树皮那种颜色。花有公的和婆的，公花哚哆（花序）长三四寸到四五寸，婆花哚哆长五六寸到尺五六。公花哚哆和婆花哚哆紧靠着连在一起。公花由三个公花心组成。花药长条形，花粉的籽籽是一颗一颗的；婆花冇有小苞衣，花柱头像个调羹（汤匙）。到了六七月间，菖蒲就开花了，蒲草的花朵朵从远格外像水岸边长了很多香肠，肥肥胖胖的，格外可爱，香蒲的花上带有好多黄色的纷纷，公花的花哆哆开花后就脱落了，留下一根空杆子，婆花哆哆成熟后变成黄褐色的果柱，这就是我们看到的香肠。这个时候它会变成小娃娃的玩具，因为只需要轻轻的捏一下，就会有好多白色绒毛爆裂出来，然后变成一个大毛球包着种子随风飘散。对于小娃娃来说，比玩蒲公英还要过瘾。
到了秋冬季节，随着天气变冷，香蒲的叶子慢慢地枯死脱落，茎杆也会变硬直到完全干枯，只有地下的根根还在泥巴里过冬。只等来年天气暖和，香蒲的根根又开始发芽生长。”
过了一会儿，姆妈说：“香蒲草的公花柱（蒲棒）还是好药，喊着‘蒲黄’，是格外好的止血药，能够消肿止痛。那个婆花柱的嫩茎叶可以做菜恰，喊‘蒲菜’，地下的根尖尖喊‘草芽’也可以做菜恰。还有一种作用就是把嗮干的花哆哆（花序）填到枕脑（枕头）里，很软先的。奥，要是屋前屋后有蒲草，蚊虫（蚊子）就冒敢来，这好处就大了，到了热天，冇有蚊虫，那就好过日子了。”
“奥，听你们三嘎嘎嘎，菖蒲草还是一种能够让人长寿的草呢，所以它又喊长寿草。在西方天竺国，长寿茅草是吠陀时期用来供奉菩萨的一种物品。吠陀时期的圣坛是用被长寿茅草捆结的牛粪搭成。在梼告众神的仪式中，吠陀时期的祭官经常戴有一只用长寿茅草草秆编织的戒指，代表毗湿奴的吉祥结。长寿茅草的神性源自搅拌大海时偶然洒下的甘露的传说。据说，在搅拌大海时，有几滴甘露洒落在长寿茅草上。也有人嘎长寿茅草就是拘沙草。在这个传说中，金翅鸟偷走了装着甘露的宝瓶，想用它赎回被其敌手龙众监禁的母亲。金翅鸟把这个宝瓶偷偷藏在一丛长寿茅草中。但因陀罗神识破了它的欺骗行为，并迅速地从龙众手中拿走了甘露瓶。龙众急切希望能用上一些甘露，它们误把甘露的神圣香气看成是拘沙草发出的。当它们去舔拘沙草的草尖时，它们的舌头被劈成了蛇的叉形。”
“姆妈，那我屋做么个冒在屋前屋后栽菖蒲？”
“娃娃，我们的屋前屋后都是岩坎，冒能栽菖蒲。栽菖蒲还要水，所以一般的地方冒能够栽菖蒲的。娃娃，我听你们三嘎嘎嘎，古代诸侯王祭奠祖先的时候，就是坐在草蒲团上，那些大庵堂里的和尚坐着念经，都是坐着草蒲团。这些事情都说明草蒲团还是格外高贵的东西嘞。”
