这一集，我们继续来解读清华简《系年》第一章最后一部分的内容：
十又四年，厉王生宣王，宣王即位，龏（共）伯和归于宗。
接下来我们一句一句来看。
“十又四年，厉王生宣王，宣王即位，龏（共）伯和归于宗”。
意思是共伯和代行天子之权又过了14年，周厉王的儿子周宣王即位，共伯和便还政于宣王。
这个“宗”，我们可以理解为宗室、王室。
共伯和归于宗，也就是说，这位封地在共、名字叫和、爵位为伯爵的摄政王，将周朝的大权交还给了周宣王。
这个“宗”就是周朝的宗室，其代表自然就是周宣王，也就是说，宣王上位之后，掌握了天子的实权。
我们再看下一句：宣王是始弃帝籍田。
这句话是说，周宣王开始放弃帝籍千亩的相关礼仪。
也就是说，从周宣王开始，天子每年春天不再去千亩之田亲自耕作，这就说明周宣王也开始不祭祀上帝，逐渐懈怠了。
“立三十有九年”，这里的“立”指的是周宣王继位之后的第三十九个年头。
“戎乃大败周师于千亩”，这句话讲的是历史上著名的千亩之战。
在周宣王三十九年的时候，周宣王与姜姓之戎在千亩之田这个地方展开了一场大战，结果周朝军队大败。
周宣王这一次将南国之师全部丧失。
也就是说，周朝经过周厉王时期的动乱，周宣王上台后励精图治，出现了短暂的“宣王中兴”局面。
但“宣王中兴”的局面维持时间并不长，到周宣王晚年就已经结束了。
这个局面结束的标志，就是这场千亩大战。
千亩大战中，周宣王惨败，周天子一半的精锐部队都在这场战争中被歼灭。
这也就是历史学家所说的，到了周宣王晚年，“宣王中兴”其实已经落幕，周王朝再次进入衰亡的景象。
西周王朝到此刻已经延续了近300年，它将要开启中国历史上“王朝持续统治不过300年”的铁律。
这一段内容主要是讲周宣王的故事。
周宣王在西周历史的后半段也非常重要，他的前面是周厉王，后面是周幽王。
在正统历史学家眼里，周厉王和周幽王都不是什么好君主，一个贪财好利，另一个荒淫好色。
本章一开头就讲了周王朝兴起的原因：周武王看到商王不祭祀上帝，于是设置帝籍、开辟千亩之田，专门用来祭祀上帝。
到了周朝晚年的周宣王时期，又废除了帝籍千亩，这又是一个轮回，说明周朝又走到了商朝亡国之前的境地。
你看，果然后面紧接着就讲到，周宣王三十九年，戎人大败周师于千亩，这暗示着周王朝正逐渐走向衰败。
关于周宣王废弃帝籍千亩这一举动，一直到西汉的汉文帝时期才得以恢复。
从汉文帝一直到清朝，我国历朝历代的天子，除了少数不着调的或者末代天子之外，基本上每年春天都会前往千亩之田，亲自扶犁耕地。
当然，天子也只是扶着犁、扬着牛鞭，象征性地耕一圈地而已，并不是真的去当农夫。
汉文帝以后，帝籍千亩的礼仪和周朝天子时期相比，少了祭祀的内容，更多的是礼节性、象征性的仪式，其实是为了劝勉农桑。
意思是让天下人都知道，你看咱们的天子每年春天都亲自下地耕田，作为我们农民、佃农，天下的劳动者，没有理由不好好劳作，对吧？
所以，从汉文帝之后，帝籍千亩就成为了一种象征性的劝农仪式。
好了，我们现在再回顾一下清华简第一章的全部内容。
这一章主要讲述了西周三位天子的故事。
首先是周朝的建立者周武王，武王看到商王对上帝不恭敬、不祭祀上帝，于是便设置帝籍千亩之田，专门用来祭祀上帝，这是周朝兴起时所做的事。
到了周厉王时期，西周出现了动荡。
到了周宣王时期，虽然出现了短暂的中兴，但周宣王晚年又做了一件不着调的事，就是废弃了帝籍千亩。
他和商纣王一样，又开始对上帝不恭敬、不祭祀上帝，开始违背天道了。
果然，在周宣王继位的第三十九年，周朝与姜戎在帝籍千亩这个地方展开了一场大战。
结果周朝军队全军覆没，这也暗示着周王朝正逐渐走向衰败。
以上就是第一章的大致内容。
第一章的内容里面包含了很多历史故事和典故，也蕴含着那个时代史官的一些观点和隐喻。
好，这一集的内容我们就聊到这里。
