上一集，我们讲了对古代天子的称号，这一集我们讲对古代贵族的称号。
先讲地位比较高的贵族：
仅次于天子的贵族，比如诸侯，上面已经讲了一部分，比如庙号，谥号，其他高级贵族除了
谥号外，还有就是死后称号升级现象，以及家族氏号的选择，这个氏 ，是姓氏的氏。
霸主晋文公曾经在周天子面前请求自己死用天子之礼下葬而被拒绝。后世有很多王级别的人
物在世并没有当过皇帝，但是死后以天子之礼葬之，称号也上升到天子级别。比如，唐玄宗
给逝世的兄长上“让皇帝”的称号，历代旁支继承大统后，对自己逝去生父上帝号。
以样学样，到了春秋战国时期很多国君不是公爵，我们史料都称其为某某公，比如秦穆公，
陈灵公，齐桓公等等，这些大多是死者为大，死后以公爵礼葬之，或以公尊称。后来，这一
惯例干脆推广到活人。比最初只有子爵的人被称为“某某子”，如赵襄子，季康子等等。
到了后来，子成为了牛人的尊称，比如把孔丘称孔子，把韩非称为韩非子等。
即使现代，我们称呼某德高望重的老人，也习惯称呼其为陈公，张公等等。还有公子一词，
在周朝早期只有公爵国君的儿子，被称为公子，无论年龄大小，即使六十多了。
后来，凡是国君的儿子，孙子，在外都被称为公子。比如晋文公周游列国，虽然已经好几十
岁了，仍然被称为晋公子。唐宋以后，这一称谓也成了尊称，凡是年轻小生，无论家世如何，
都一律尊称公子。
如今你去江浙沪，你会发现都会被称为老板。去参加行业会议，即使你是个小销售员，都会
被称为李总，张总等等。这要是放在 30 年前的农业社会，老板，张总，肯定是某企业的一，
二把手独有称呼。
高级贵族的称呼，还有一个非常重要的标志，就是姓氏的选择，这个和天子的年号一样，当
事人活着的时候自己可以选择。
一般情况，对于有封地的贵族，比如诸侯，卿大夫，他们就用封地作为自己的姓氏。比如，
前面我们说的周公旦，通常称其为周旦，鲁国国君叫申，我们就称他为鲁申。晋国封其大夫
“万”于“韩”这个地方，万和其后代就以“韩”为氏，因此万，又被称为韩万。
以封地为氏，是最初姓氏的来源，也是最纯正，最荣耀的姓氏。氏是体现社会地位的，地在
古代是第一生产资料，这种封地姓氏最高级。
高级贵族三代以后，就要被踢出这个姓氏。这样造成有些贵族没有封地，这种情况下，他
们会用最能体现他家族荣耀的号作为姓氏。
比如七代内最荣耀祖先的相关字号，或者从事荣耀的职业等。如，祖上有当过司马这种大官
的就以司马为姓氏。
孔子是商王的后裔，离他最近，也就是七世祖宗内，官位名气最大的祖宗，也就宋国国防部
长，孔父嘉了。 一个在当时国际间赫赫有名的人物。
到了孔子爷爷这一代，他们家族衰败，就以孔父嘉的“孔”为氏。以后孔子爷爷及孔家后人，
去哪里，大家一看他的姓氏“孔”，就知道他是孔父嘉的后裔。
姓氏除了凸显地位家族荣耀外，和汉字有限，在重名的情况下，更进一步凸显自己地位也有
关系。
比如，周朝时期汉字更少，你读历史，就会发现各国国君或贵族，多少都有重名的。比如叫
“郑”的就有好几个。同时代的周襄王和郑卫公，就都姓姬，都叫郑，更何况还有很多没记
载的小诸侯国君及大夫名字，估计不少叫郑的吧。
如果大家在一起开会，都是周文王后裔，都姓姬，你不可能现场点名喊，小姬郑，大姬郑吧。
当然先秦男子是不称姓的，我在这里只是做个比喻。
但是这几个同名的叫郑的，分别来自鲁国，和晋国，那就按照他的氏称名即可。叫他们鲁郑，
晋郑，既可以区分他们作为自然人的特性，也能立马体现荣耀贵贱。
前几年网上经常出现某某大型商业中心开业，挂条幅都是马云，王健林贺。刚开始很多人真
以为是首富们去祝贺这个小商业中心开业了，佩服此小商业中心老板有面子，不久大家才缓
过神来，其实所谓马云，王健林都是只是当地普通小商人，和首富重名而已。
如果按照周朝习惯，最能体现马云和王健林二位首富荣耀地位的是他们的“封地”或“官职”
“阿里”和“万达”，当然这里的封或官职地是打上引号的。
这二位出去参加社会活动，在他们名字前面加上阿里和万达，大家看到或听到阿里马云，
万达王健林就知道，指的是这二位首富，而非其他马云或王健林啦。
总之，关于古人的称谓非常繁杂，以上我只是讲了几种常见的，至于古人其他称号，我就不
在此处长篇大论了。
