岁不与人，当趁时奋起
“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。”陶渊明笔下的箴言，道尽了时光最本真的属性——它从不是循环往复的钟摆，更非可随意折返的路径，而是奔涌向前的江河，携着每一个人的青春、机遇与潜能，一去便再无归期。“岁不与人”四字，既是自然规律的冷峻昭示，更是催人奋起的警钟，唯有认清时光的不可逆，方能挣脱懈怠的桎梏，在有限岁月里铸就不凡。
岁月的无情，从不因身份、境遇而有所偏袒，它以同等的速度冲刷着每一个人的生命轨迹，这便是“岁不与人”最直白的印证。古往今来，多少人因耽于安逸、错失时光，最终只落得“少壮不努力，老大徒伤悲”的悔恨。北宋文学家苏洵，年少时自恃聪慧，终日流连于游山玩水，将读书治学之事抛诸脑后，直至二十七岁，见兄长苏轼、苏辙皆崭露头角，又念及岁月渐逝、一事无成，才猛然惊醒。他焚尽往日文稿，闭门苦读，昼夜不息，虽错过了年少的黄金时光，却总算抓住了岁月的尾巴，最终与二子同列“唐宋八大家”，成就一段文坛佳话。反观历史上那些亡国之君，如陈后主陈叔宝，在位时沉迷酒色，不理朝政，将大好河山与宝贵时光都耗费在歌舞升平之中，即便听闻敌军压境，仍不以为然，直至城破被俘，才追悔莫及。此时再叹“岁月不等人”，早已回天乏术。一醒一醉，一勤一怠，两种选择，两种结局，恰恰印证了“岁不与人”的残酷，也凸显了“及时奋起”的重要。
或许有人会说，“人生漫长，何须急于一时？”这般想法，实则是对“岁不与人”的误解，更是对生命价值的浪费。岁月的长度或许有限，但岁月的厚度，却在于每一个“当下”的积累。正如古人所言：“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”时光从不是“等出来”的，而是“抢出来”“用出来”的。袁隆平院士一生致力于杂交水稻研究，从青年时期踏入稻田，便将每一寸时光都倾注在禾苗之上。炎炎夏日，他顶着烈日在田间观察稻穗；寒冬腊月，他在实验室里反复试验育种，即便到了八九十岁高龄，仍坚持每日下田，生怕错过禾苗生长的每一个关键节点。他曾说：“人就像种子，要做一粒好种子，岁月不等人，多做一天研究，就多一分希望。”正是这份对时光的敬畏，对“及时作为”的坚守，才让他在数十年岁月里攻克一个又一个难关，解决了数亿人的温饱问题。倘若袁隆平院士因“人生漫长”而懈怠，因“等待时机”而拖延，杂交水稻的突破不知要推迟多少岁月，多少人也将继续忍受饥饿之苦。
“时乎时乎不再来”，岁月的流逝从不声张，却在不知不觉中改变着一切——它会带走青春的朝气，磨平奋斗的棱角，更会偷走那些未曾付诸行动的梦想。当下的我们，或许正处于人生的不同阶段：有人正值青春，拥有最充沛的精力与最多的可能，若此时沉溺于游戏、拖延于学业，便是对“盛年”的辜负；有人已步入中年，肩负着责任与使命，若此时安于现状、不愿突破，便是对“岁月”的浪费；即便步入晚年，若能认清“岁不与人”，仍可发挥余热，如杨绛先生晚年笔耕不辍，写下《我们仨》等经典著作，让岁月的余晖依旧璀璨。
岁月是公平的，它不会给懈怠者多留一分，也不会给奋进者少予一秒；岁月也是无情的，它不会为悔恨者倒流，更不会为等待者停留。“岁不与人”不是一句空洞的感慨，而是刻在每个人生命里的警示。愿我们都能放下拖延的借口，摒弃安逸的诱惑，以“时不我待”的紧迫感，以“只争朝夕”的行动力，在属于自己的岁月里，奋力奔跑，有所作为，让多年以后回望今日，无憾于时光，无愧于自己。
