第六百九十章 无名法师
书名:天道宗试炼这个心灵导师有点飒 作者:嘉果 本章字数:2356字 发布时间:2025-11-06

那半张纸坠在山道碎石间,恰被追出的了尘拾得。


“欲破空,先识色;欲断念,先认念”十二字,如两记重锤砸在心上,方才在大殿背诵《般若波罗蜜多心经》的底气,顷刻间散得无影无踪。


“难道是方才的女菩萨……”了尘喃喃自语,手腕上淡红痕突然发烫,欢喜佛功法的灵力莫名躁动,逼得他指节泛白,死死攥紧了纸。


远处寺钟浑厚绵长,往日听来是安宁,此刻却成了诘问——问他顶着“了尘”法号,究竟了却了哪段尘缘,又藏了多少未断执念。


五十里外山脚,上官雪早已收了灵识。


她早算到了尘会追出,也早算到那半张纸能戳破他的伪装,


这第三关任务的关键从非拆穿,而是让他自见“虔诚”面具下的真容,恰如欢喜佛“法智双运”,先认“智”才谈“法”,先认“念”才谈“断”。


抬眼望仙都城的附近的峰上藏着座寺庙,恰逢几个百姓路过,上官雪旋即换了身黄袈裟。


佛教中,黄色象征光明与神圣,是高僧大德专属,代表佛的圆满智慧与慈悲。


她双脚并立、身姿端正,双手合十于胸前,掌心微隆、指尖朝上,拇指内收轻触心口,正是“心佛合一”的礼姿,开口时语气平和:“贫尼路过,见此峰风景甚好,不知是哪家山头?”


百姓见她身着黄袈裟,忙双手合十行礼,语气恭敬:“师太,这山是赵员外的,山上白华寺三年前住持圆寂后便无人居住,只剩几个家丁看门。”


上官雪轻声念诵“阿弥陀佛”,既是回应,也是祝福。


待百姓走远,她却骤然松了劲,小声吐槽:“我的个亲妈,黄袈裟等级太高,太扎眼,不适合我。”说罢便换了身白衣袈裟。


闪身至白华寺门口,上官雪看向院内懒散的家丁。


两家丁抬头见她一身白衣,先是愣了愣,随即忙双手合十:“师父?”


“嗯,施主,贫尼想借宿一晚。”上官雪还了一礼,其中一名家丁喜出望外:“我家老爷信佛,知晓师父来必是高兴,我这就去仙都城请老爷来!”


另一名家丁忙侧身引路:“师父请进!”白衣袈裟少见,他看上官雪的眼神里,多了几分好奇与敬重。


仙都城赵府内,家丁将消息禀明,赵员外眉头微蹙,疑惑道:“白衣比丘尼?还是带发修行?”


他虽信佛,却也知晓,白色僧衣多为“白衣比丘尼”或居士所穿,未受具足戒,多负责寺庙后勤杂务。


“送些吃食酒水过去,她想住多久便住多久。”


家丁刚要退下,赵员外却突然喊住:“慢着!”顿了顿,又道,“没什么,明日我亲自去看看。”他总觉得,这莫名出现的白衣比丘尼,或许不简单。


白华寺内,上官雪盘膝打坐,灵识却探向会昌寺的了尘,见他仍在纸页前纠结,不由得轻轻摇头——任务比预想中难。


忽觉西方有灵力波动,灵识延伸三百里外,竟见个老和尚健步如飞往仙都城来,竟是熟人杨瑞涵,修为已至筑基,或是佛家的初窥境。


她掐指一算,眼底浮出笑意:“原来是了尘的师父来了?”


次日一早,赵员外便赶至白华寺,见了上官雪先行了一礼,可目光触及她的瞬间,心神骤然剧震——这白衣比丘尼身上的气势,竟与仙都国国师有几分相似,绝非寻常修行者。


“不知师父法号?”


“心灵导师,或是心灵法师均可。”上官雪随口答道。


赵员外语气里满是疑惑:“原来是心灵法师,只是我自幼信佛,见法师着白衣,又说这法号,实在有些不解。”


上官雪脱口而出:“我修的不是佛!”话刚落,便见赵员外震惊后退,两家丁也瞬间警惕,低声嘀咕:“不会是魔修吧?”


她正想解释,门外忽然传来洪亮声音:“他不是魔修。”


众人转头,见一名慈眉善目的老和尚缓步而入,先向赵员外行了一礼,再转向上官雪,语气里带着几分质问——他能感应到,这比丘尼修为竟在自己之上,为何不愿承认修佛?“敢问法师,修的是什么?”


“贫尼修的是阿罗汉果。”上官雪淡淡道。


“居然是阿罗汉果?”老和尚语气惊讶。


赵员外忙追问:“法师,什么是阿罗汉果?”


老和尚看了眼上官雪:“佛的地位远高于阿罗汉,核心在‘成就圆满度’——佛是‘自度+度他皆圆满’的终极境界,阿罗汉仅为‘自度圆满’的声闻乘最高果位,二者不在同一层级。”


“雾草,老和尚这是要和我杠上了啊?”上官雪心中吐槽,嘴上却不慌不忙说,“佛的修行时间远长于阿罗汉,核心差异在修行目标的‘圆满度’,这便导致所需时间完全不一样。”


“贫僧无名。”老和尚点头认可上官雪说法。


“阿罗汉是声闻乘最高果位,能断尽自身烦恼障,彻底摆脱世俗痛苦与轮回束缚,达成个人层面的解脱,不会再被执念、欲望所困。”上官雪突然开口说。


“佛修行的最高层级,既能断尽自身“烦恼障”,也能断除“所知障,达成“圆满智慧”;同时以“度尽众生”为起点,兼具“圆满慈悲”,远超阿罗汉果“仅自度”的格局。”无名法师自信的说。


“阿罗汉核心路径是“断烦恼、出轮回”,循“四圣谛”、以五戒十善为基,仅专注解决自身贪嗔痴,无需兼顾“度他”,修行过程中不易因目标繁杂而分心。”上官雪张口就来。


无名法师接话极快“核心是“先度众生,再成自身圆满”,修行不仅为个人解脱,更能帮他人脱离痛苦、破除执念,而非局限于个人得失。”


“阿罗汉修行时间无固定时长,却‘可快速达成’。遵循声闻乘路径,核心是断尽自身烦恼,若根基锐利,如佛之弟子迦叶、阿难,一生之内便可从起步证得初果至四果,终成阿罗汉,无需极漫长积累。能快速脱离生死轮回。”上官雪突然开口。


赵员外与两家丁站在一旁,听得目瞪口呆。


同时也明白,阿罗汉果优点是:修行效率高,证果速度快;目标单一明确,易聚焦;自度圆满,无烦恼缠缚;


缺点是:格局局限,不重度他; 智慧与福德不圆满; 修行路径相对狭隘;


佛果优点是:境界终极,智悲双圆满;能力全面,突破无桎梏;价值深远,惠及他人;


缺点是:周期极长,门槛极高;目标繁杂,易生波折;责任沉重,压力极大;


上官雪修的是三千大道,佛道不过是其中一道,对她而言不过是随口道来,丑能说美,臭能说出香来;


无名法师却要绞尽脑汁,搜肠刮肚地拼凑措辞,只为证明佛的至高无上。


这般一人一语,从上午到午后,无名法师终于词穷,望着上官雪竟说不出一句反驳的话,最后只得双手合十,念了声“阿弥陀佛”。

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