头疼加重了可能没有睡好，脑子里发热的感觉比昨天要严重。平日怕我的小鸡突然转了性，看见我直冲过来，站我面前一动不动，倔倔的感觉。一瞬间有些发毛，干嘛？绕过去它也就散了，双胞胎小鸡，分不清哪只是哪只，除了坏丫头，另两只长相一模一样，就是习性也没什么差，分不清也很正常。
2025/11/5周三07：15
雨停了，天气有所好转，太阳也早晚升起来，坏丫头是第一个走向我的小鸡，每每这个时候第一反应都是发毛，之前的小狗也是，第一反应是发毛，然后才是，哦，小坏鸡黏人了，正常。不管了，都是些没什么坏心的笨蛋小鸡。今天气候好转，该捋清楚想做的事情了。
2025/11/5周三09：28
我是属于怎样的一种情况呢？一闭眼睛感觉时间就过去了好久好久。我太容易出现闪回的症状，强迫性思维的闯入，不管生活还是工作，都会让效率大打折扣，还会给人带来不愉的情绪状态。小鸡开开心心的，它们的小世界快乐，它们从来只活在当下，所以永永远远都是快快乐乐的，只要人类不虐待它们，它们永远都可以是快乐的应激反应。可人类和它们不一样啊，人类和动物最大的差别是人类不仅活在当下，还会控制不住的想，想以后，想曾经，是强迫性思维，让人类多出很多不必要的烦恼，可是如果彻彻底底失去了这些太过惯性的思维方式，那也是不行的，只是太多时候人类不需这些，过多的想，这个步骤。一直到生命结束的前一秒，小鸡都可以是快乐的吧，只是更多的时候，它们的生死是被人类决定的，被自然决定的，人类的生死呢，是被数不清的变故，意外，说不清道不明的，一种感受牵引着的。那些太过强迫式的闪回性思维，是太过分的一种思维，如果真有一天你战胜了所有的不可能，成为了一个全新的自己，自然可以云淡风轻的，忘掉所有。事实就是这样，只有那种时候你才可以彻底的无感无识，让一切回归无感无识，是一种心灵上的宁静，毫无在意的感觉。可是为什么沉浸其中的时候，被一年又一年的时光推着往前走的时候，这种时候就不能忘记了，真的是这么多人说的矫情小心眼吗？为什么那些强迫式的闪回性思维会不挑时间，不挑时候，不分白天黑夜，就是要随随便便各种时候各种情景，那么讨厌的随时随地的闯进来呢？稍有风吹草动，哪怕是一瞬间熟悉的感觉，打在皮肤上的风，不远处被太阳晃着的一片叶子，很平常很平常的东西，就可以把那样的回忆，无时无刻的带动出来。你真的太小心眼了，发生了就是已经发生了，你怎么总是无法彻底的忘记，总是随时随地的被一些风吹草动，瞬间把那大片大片的不堪入目的记忆牵引出来呢？因为惯性思维，已经形成一种应激，身体机制的，一种本能的惯性思维，根本不会和你打招呼，也不会给你思考的时间，就那么随时随地的闯过来了，闯进来了，要说你怎么那么小心眼，怎么就不肯忘记？如果你踩到了一坨狗屎，当时的感受让你感觉很恶心。你应该时时刻刻记住吗？可是如果你反复的踩到狗屎，年年日日的踩到狗屎，你整个人生都是在踩到狗屎的感觉里走过，随随便变变的。哪里都会存在的类似的环境，类似的风，类似的字，类似的句子，就是很平常的生活，都让你突然想到你踩到了狗屎，重要的早已经不是你踩到狗屎这件事情，是那种恶心的感觉，还在啊。具体什么事情真的一点都不重要，重要的是你本身也很想要甩掉这种恶心的感觉，谁会想要平凡的，日日的，年年的，无时无刻的去踩坨狗屎玩呢？是强迫反复不断闯入的思维，随后而生的恶心感受，一整套的这样一种常年惯性的思维方式，在不断的自我消耗。这个过程走出来就是走出来了，谁都可以原谅，因为你根本就无感无识，你都不记得还谈什么原谅不原谅的，当幸福足以覆盖所有的恶心，当所有的伤疤都被新的一种平静，完完全全覆盖的时候，根本没有必要再去记得，又谈什么原谅不原谅呢？最重要的是自我消化所有恶心感受的这个漫长过程啊。这个过程不会有第二个人陪你消化的，永远陪你的，只有你，你最真实的感受，只能反复的一遍遍吐出，每一次吐出，再给它新的定义，直到自我完全的释然，在生活上，思维上，给它一种超脱的解释，足以让你不会感觉到疼痛，会有什么感受的，一种足以超脱现实的解释。只有思想升华到足以无视那些低劣又肮脏的现实，那些可笑的残忍，大片的无知，才足以抵御或者完全漠视掉，那些太过可笑的伤害。只是因为一些人类根源铭刻DNA的太过于本能无知的劣根暗面，就活该遭遇如此残忍的对待。最可怕的是他们还要夸赞，要顶着无法忽视的大面积的恶心感受，违心的给出正能量的赞歌，怎么可能让人身心和谐呢？可这是事实，谁又逃得过？逃不过要么融入，要么躲开，真真假假，假假真真，谁也不会在乎谁的。人类照顾自己已经很累了。在这个遍地创伤的时代，在这个难以看到完整的时代，多少人是完整的呢？各有各的创伤，谁没有谁的悲哀呢？一个人能把自己照顾好，已经是顶顶了不起的了，又还能有什么要求呢？是这些感受太过讨人厌，是神经元链接的时候，它们强化了一些不该有的惯性，看到类似的灾难时是会犯困，然后会睡着之后恍然发现又浪费了好几个小时。能够直视人性全部面的人才是强者，可惜我生性懦弱。这一点是我看到属于我的真实。罪恶的人和行善的人往往不是一批人，只是混沌的环境往往被人混合着谈善恶，这就导致作恶的人总是做坏事，好人可能莫名其妙背了黑锅，为什么我什么都没有做，却被人伤害，这水不是我搅浑的，就因为我是整体的一份子，我就要因为有人作恶，承受这样的痛苦吗？这种莫名其妙的无妄之灾，整体看，竟然是合理的，只能长叹一声，谁让我们都是整体的一份子呢。你说如果有人收公粮，每个人都要带干净的大米来，这样的话呢，大家就一起吃大锅饭，可是这时候如果出了一个聪明人，他带了大量掺沙子的大米，并且只有他一个人带来了掺有大量沙子的大米，他这样的做法，给他自己一个人带来了些许的利益，可是混在一起煮大锅饭的时候，每个人吃到的大米都是带有沙子的。谁让你们是一个整体呢？你带的大米干干净净，却只能吃带有沙子的大米。谁让你们是一个整体呢？你再不爽也只能暗骂一句，哪个大聪明带的米全他妈沙子？你甚至就连是谁带了掺有沙子的大米，都不知道，你甚至就连骂都不知道要骂谁，你只知道你被迫吃了一天又一天的带有沙子的大米。谁让每一个人的隐私权利都是如此的重要，隐私权利的保护，让你看不到是谁带来了这样的大米，你不爽天，不爽地，不爽吃脏米，却是谁让你吃脏米这个源头，你都不能知道。而且如果你不能跳出那样的环境来到一种新的环境，你很可能持续吃下去这样的大米，让你不爽的大米，如果你没有能力跳出那样的环境，你只能一边骂一边持续下去让人感到糟糕的现状。你永远都不能知道到底哪个大聪明带来的大米掺了那么多的沙子。你如果因为长久的这样的事情发生，感觉到创伤了，想要去书中寻个答案，问个明白，你可以去啊，一定会有大把的文字告诉你那个主动带来沙子给你吃的人是有多么的不容易，会为你引申出，甚至是编撰幻想出，各种各样受害者有罪的理论，施暴者可怜的理论，你会越翻越迷茫，直到感觉自己是不是太小心眼了，太计较了，为什么别人已经那么可怜了，你还是要去计较那么小的事情，对，就是那么小的事情，因为受伤害的人是你，让你放下的人不是受伤害的那一群人，在整体这个水里，他会让你放下，为他自己，也为他的同类。真心让你不要放下，直面自己内心真实感受的，只会是和你同样，被迫吃了一天又一天沙子大米的人。因为你们才是受害者同类。让你不要放下的人，是在为他的同类，也在为他自己，争取直面内心的机会，还有捍卫自己权益的勇气，他会告诉你，眼泪不值钱，流血不可怕，哪怕半生不死也没有关系，只要还有一口气，你的精神才最重要，你想怎么做才最重要，你可以无视任何人，因为你只是你，拿回你对你应得的，应有的主导权利，你是你。这种时候是建立边界感的时候，你会开始挡掉所有企图越界的别人，死死捍卫住自己内心的边界。这一刻，你是你的意识才逐渐生长。可是你是你的，这样一个事实，从最开始就该扎根在你心里的啊。为什么你死了那么多次，才发现这个真相，侵略者却从一开始就知道呢？不仅知道，还把混蛋逻辑运用的炉火纯青，他那里没有双标，没有多标，有的只有一个底层逻辑，只要于我有利，都是好的，与我无利，全部立刻推翻。看着那些似乎混杂的表象，觉得无法理解，把这个底层逻辑扯出来，一看，全对上了。这是侵略者的逻辑。受害者的逻辑应该是我有我的边界，任何人不可侵。人与人之间并不是不分你我，谁都不可以侵犯谁，受害者最需要的，是找到边界，捍卫边界，一生为边界而战，也为你自己而战。你是你的，不断强化如此的意识，不要让任何人拿走你。你是你的，无论如何，侵略者最开始明白的道理，不管有没有晚了，它都是一个相对公平的底层逻辑，每个人都是自己的。受害者意识到这点时，侵略者已经输了。人与人之间的战争，更多的赢取，可能只是信息差的赢取，我以我有心算你无心的基础，赢了你。这是侵略者的战场，也是可笑的，把人心搅浑的战场。无脑行善等于悲剧的战场。把好心的本能变成愚蠢的战场。你们的输赢可能只在于一场信息差，侵略者永远把人间当战场，受害者却总把人往最好的一面去假想，太可笑了。天真本来不是什么太坏的品质，可如果只能带来灾难的时候，就可笑了。
2025/11/5周三12：02
馋劲上来的时候真是受不了，煮面拌调料包，搅一搅，拌一拌，吃完之后就感觉舒服多了。说到底，我的问题根源是，我想吃有味道的食物啊。我这种情况，算属于事实意义上绝对的馋了吧？今天才发现小鸡长大了一圈，不知道是不是羽毛突然干燥变蓬松的原因，才会有忽大忽小的错觉。不过它真的是长大了，因为我翻了它之前的照片做了一下对比，确实不是那个鸡了，是已经不是之前那个小鸡了。变化肉眼看不出来，照片一对比马上出来了，它确实大了一圈了，不是肥壮，是真的长大了。它的身形变大了，开始有了大鸡的模样了，时间可真是快啊。
一个人的时候，突然就有种想哼曲的冲动，随机的歌词都变得有味道起来，不是寡淡的感觉，可能刚好对应了我当下的心境，一切都是刚刚好的样子。虽然我家族里都是一些粗人，可我的妈妈，她是一个正儿八经一生为了爱情活得感性的女人，不是为了爱情，大概是太过浓烈的依赖，无处安放吧，说到底也是为了她自己。是她性格里太过浓烈的依赖害惨了她，她不该寄情于人，最后又为人所伤。小学二年级，我听到烂掉的一首歌，是我妈妈，循环了数不清遍数的，那一首香水有毒，循环到耳朵起茧，循环到耳熟能详，循环到多少年后的今天，那声音好像还萦绕在耳边。那可真是一个可怕的女人。你的身上有她的香水味，是我鼻子犯的罪。就是这样的歌词，被她听烂掉。忘记吧，忘记吧，就把一切都忘记吧，你坨着，坨着，一小坨，笨拙的样子。呆呆的样子，呆呆的眼睛，转着头，看着天边，看着你，眼光里有你投下的倒影。路边停停踏踏，一堆垃圾，还载着湿润。你的身上有它的味道，它的身上有你的味道，你们坨在一起，鸡味冲天，鸡味冲天。都是你的味道，都是你的无辜，都是你的影子，还有你的爪子，留下的痕迹。三只笨笨鸡。哼着哼着就被自己逗笑了。你们给我自由的感觉。无法用语言形容的忍俊不禁。又想到曾经的感觉，我已经不太分得清楚，那感觉是属于我的，还是别人的。没什么风雅，不懂什么艺术，麻木的生活，盲目着前行，粗俗不堪，忍受一切，任何风雨都可以接受。麻木的人群，人群里穿梭，看不惯别人轻松，哪怕只是假想出的不一样。我一样，你一样，大家都一样，我一样，你不一样，得不到好处也要使命拉，拉拉拉。得不到好处，也要使命拉，我一样，你一样，大家都一样。我一样，你一样，为什么不一样。得不到好处也要拼了命拉，拉下来。拉到一样的灰里，拉到一样的坑里，拉到一样的屎里，拉到一样的一样里，不要出去，不要出去。你惨我惨，大家惨，大家笑呵呵。我惨，你不惨，得不到什么，也要拉下来。底层逻辑是不患寡，只患不均，不管多惨都行，只要有陪惨者就可以心理平衡。如果我们生活在一片天空，抬头不见低头见，你比我好，就是错误，就是原罪，就是活该的祸根。很长一段时间很不理解，为什么大家要一起把身边的每一块土地都种上粮食，为什么不可以种果子吃，明明果子更好吃啊，哪怕拿出一块地来种果子，自己家不就果子自由了，那样想还是小的时候，因为果子当然比普通的粮食要好吃多了。那样想的理由也十分的简单。想吃。就是馋。没别的原因。只可惜全部人都种粮食的情况，只有一家种果子，面临的情况是不分大人小孩全部人都会去摘。这种经历就非常的尴尬，因为全部都是抬头不见低头见的乡亲邻里说也不好说，为了和气，只能陪笑脸。家里大人种的西瓜，想不到的是平日里关系最好的，整天一起聊天喝酒的，竟然也趁着夜色来装了，小孩子抱一个西瓜就走，大人不，大人是拿麻袋一个一个装。最尴尬的是，平日里玩儿得那么好，可是却背着人干这种事。家里大人的处理方法是您来摘西瓜啦，这西瓜挺重的，我来帮你吧，亲手摘自己种的瓜，给人装满满一大麻袋，送到人家，因为都是抬头不见低头见的乡亲。可惜的是，那之后再也没有人种不一样的东西了，大家都种最普通的粮食，再也没有种不一样的了。可能谁也吃不起，全村人都来白拿，自己白白忙活了一个季，最后两手空空的结果。为了维持平衡，为了保持平和，大家都很默契的种着一样普通的粮食，谁也没有再种出不一样的东西。除了种不一样的东西很危险，会让你面临各种各样说不清道不明的人情世故。还有就是鱼塘里养鱼了，鱼在临近收获的时候，很可能血本无归，但重要的是，你甚至找不到是谁做了这么无聊的事情。明明对他没有一点好处，他只是因为不想看见你和我不一样，就做了那样的事情，你不会知道是谁做的，因为对方的心态只是人性最基础最本能的一种你不能和我不一样的心理。不一样会带来灾难。这可能是人性决定的结果，那些敢于做不一样事情的人，终归是危险的，他们也注定是少数，或者最终的结局也只是选择和大家保持一样。每一个人都是好人，会因为看电视泪流不止，尤其是苦情戏盛行的年代。只可惜为虚拟角色流的眼泪不会流给现实里的具体人，那些是很奇怪的一种物质，因为那些共通的七情六欲，那些情绪情感在精密的算法之下，能够被文学大师，导演，计算之后轻而易举的精准呈现，激活观影人的各种情感，短时间带动大脑的神经物质，脑内躁动，反复的颅内高潮，为不同的情绪点，各种情节带来的喜怒哀乐，把活在当下的人变成情绪的提线木偶。人们会轻易为受难的主角哭，会感同身受一些痛苦，可是电视关上一转身，他们还是那个习惯了冷漠的人。永远活在群众效应里，不管大家言行是好的还是坏的，都会紧紧跟随，之所以跟随是一种惯性，只是一种习惯。也不会关注在乎真相怎么样，只要还能大家共同一个话题，反复咀嚼就够了。有一个奇怪的现象，有人看到人群里的一点黑，会感觉惊慌，会想怎么样剔除那一点黑，让大家都可以温暖。可是有人只是幸存者偏差，只要火不烧到我身上，我就可以始终狂欢到底的心态。这样的人甚至会习惯攻击第一种人，他们把麻木看成是生活的智慧。他们有一套自认为正确的思维逻辑，别人的苦难关我什么事，只要我是快乐的就行了。他们是容易快乐和获取幸福的人，只要还有口吃的，就不会正视苦难的存在，甚至会用幸存者偏差的思维，摒弃掉所有的苦难之后，各种打压那些正在受苦的人。他们总是态度强硬，言辞凿凿，把自己的强势用在一小片偏执的视线里，至死不肯离开。他们是为了活着而活着的生活主义者，麻木是他们世界的主色调，他们不仅对别人麻木，对自己也麻木，只要还能活着，一切都可以忍受，他们会把忍受过的苦难看成英雄事迹，要求别人用同样的心态和他一起忍受，如果不能做到，便会遭到他的谴责。如果恰好他忍受过难以忍受的灾难，他很容易言辞凿凿的态度说，凭什么我能忍受，你就不能？他从来都不会想，每个人的承受上限是不一样的，他很容易使用自己以为的世界标准，衡量他能看见的一切生命。这样的人只会拼命撕烂别人的伞，只为了达成自己心理平衡的人性需要。如果有人撕烂过我的伞，我只会让你更惨更惨的心理状态。也许吧，会有这样的一个群体存在，我也只是从溢出屏幕的戾气里感觉出的一种感受。至于这样的人是谁谁知道呢？这已经属于心灵层面最深层的秘密了，除了自己，没有人知道。会有人因为反复淋雨变成天使，就会有人因为反复淋雨变成恶魔。最重要的因素是选择，是一念之差，没有做出选择之前，任何人都可以是好人，做出选择之后，自己会为自己选择自己是要做一个不伤害他人基础活着的人，我的理解做出这样选择的人是好人。还是依赖侵略他人活着的人，做出选择之后，人和人的认知观念也就开始有了分歧。人很自由，人可以活在自我的选择里，什么好人坏人，又不是选了好人就不能做坏人，选了坏人就不能做好人，只是区别于一时之间的一念之差。没有什么一定，一切都是流动的。这大概是我们能看到的世界了，一切都是流动的。和那些身强力壮或者是有着某些能力，依然只能被关起来观赏的动物相较，人已经是动物里相对自由的了。人是动物是从事实角度分析，似乎总有人拿动物骂人，好像把一些中性词汇都给污名化掉了。灵长目人科人属智人种，人属于动物界。
2025/11/5周三14：25
