姆妈说到洞庭龙王把屈原的遗体留在磊石西山脚下。经过十五日的祭奠,水府、龙宫、河神被深深感动,洞庭龙王就命令乌龟神把屈原遗体送到了金沙洲。姐姐问:“金沙洲在哪里?”、
“金沙滩是屈原老家的一段河滩,因为那段河滩的沙子里有金子,好多人在那里淘金就发财了,于是人们就把那一段河滩喊着金沙滩。金沙滩附近有座山喊米罗山,屈原就是埋在米罗山上。嘎起屈原的坟墓,还有一段故事嘞。屈原那个地方有那么一句话嘎,‘ 九子冒能葬爹,一女打金脑壳。’嘎的是屈原投米罗江后,过了十日才遗体打捞起来,想冒到屈原的脑壳被大鱼咬去了一半,屈原的女儿女媭给他配上半个金脑壳,安葬在米罗山上,一女打金头脑壳就是由这个典故而来。”
过了冒好久,姆妈又说:“屈原被安葬以后冇有好久,那些反对屈原的人嘎屈原的坟墓里葬着国宝,要把坟墓挖开看看。这道理还是嘎得过去。其实那些人是想夺取屈原的半个金脑壳。女媭听到了这个消息,就召集老百姓连夜修起了像小山一样的的十一座假坟,连屈原的真坟一共有十二座坟。那些人看到有这么多坟,冒晓得屈原的坟是哪一座,坟墓又那么大,挖一座坟墓都是很难的,也就冇有挖坟了。”
“姆妈,我听到油石伯嘎,扒龙船要打架?”
“是嘞。你们嘎嘎屋铜党坪哪地方都是姓陈,听老人家嘎,扒龙船的时候姓陈的和姓谢的是一边的。姓米的和姓肖的是一边的。那扒龙船打架是格外危险的。老人家有古话:‘扒过龙船认亲家。’在沿河两岸,多有婚姻关系,因儿女婚姻结为亲家的多。平日你来我往,格外的亲热,只是到扒龙船的时候就不管你那么多了。我姓谢的和你姓米的就是对头,那个赢那个输,那就要看哪个劲大哪个手毒了。”
姆妈说起铜党坪扒龙船的故事。姆妈说:“那是你们嘎嘎的爷爷的爷爷的时候,那一年铜党坪打了一只新龙船,别个龙船上的龙船鼓打得咚咚咚咚的响,扒龙船的人一个接着一个的来了。只是打鼓的人还冇有来。这个时候大家都急了,就有一个人由冒住了,那个人喊牛儿,平日大家喊他‘猛天鼓’。这牛儿第一劲大,只是性子急,做事莽撞。那个时候牛儿等急了,拿起鼓锤就把鼓打起来,口里喊:‘四十八个坐齐了,就差一个打鼓佬!’。只是这一打就出大事了,那龙船自个就钻到水里去了,整个的一船人四十八个人全部随着龙船沉入河底,再冇有一个人起来。 ”
“一船人全部喂死了?”
“全部喂死了。那个时候整个的铜党坪人都对着河里哭。人们也冒晓得这到底是么个原因。嘎起来河边人那个冒会泅水,就算你船沉了,人们也会泅水逃命的,怎么会一船人全部喂死了呢?大家想来想去,还是怪猛天鼓乱打鼓惹下大祸。”
姆妈说:“自从那一年以后,铜党坪过了好多年冇有扒龙船。后来院子里来了一个人,那个人听到人们嘎起那年发生的事情,那个人问:‘你们晓得他们做过法事吗?’人们都嘎冒晓得。那个人嘎,是了,你们院子发生那样的事情,就是因为你们院子的人冒晓得敬神。也冒晓得辟邪。这扒龙船是好大的事情?能够乱搞吗?有人问:‘那么搞敬神?又那么搞辟邪?’那个人嘎,敬神其实很容易的,在扒龙船以前,给河神烧点香纸也冒会?当然啦,给河神烧香纸的时候还要念咒语,就是一套口诀,你们院子里有人会念口诀吗?那个时候我们铜党坪院子冇有一个人会念口诀。那个人就报(教)我们院子的人念口诀,口诀是果样的:
『河神在上,水德昭彰;润泽四方,保民安康。今献三牲,敬奉酒浆;愿降福泽,岁岁丰穰。』此口诀源于《周礼·春官》中『以禋祀祀昊天上帝,以实柴祀日月星辰,以歆祀司中司命风师雨师』的祭祀体系,强调对自然神的感恩与祈愿。
保平安口诀:
『河伯显灵,水患不侵;舟楫顺行,商旅安平。今奉香烛,愿赐清明;护我子民,永享太平。』
我们院子里的人用笔把口诀记下来了,以后院子里的人都会念祭河神的口诀了。每年的五月半扒龙船都要先祭河神。只是那个人还嘎,光祭河神还冒够,人间五月半搞得热闹,那些妖魔鬼怪也会来捣乱。这就需要人们采取措施辟邪。那么个辟邪呢?那个人问:‘你们认得艾草吗?’我们院子一个人问:‘是冒是那种白蒿菜?灰白色的,叶子上有毛,有人把它伴饭恰的那种。’ 那个人嘎:‘正是,你嘎的那种草就是艾草,它可是一种好草嘞,饥荒年成能够拌饭恰。它还是一种好草药,能够把肚子里的蛔虫打下来。它还有一种格外重要的作用,就是用来驱鬼辟邪。到了端午节这个时候,把艾草插在中堂门上和堂屋门口,妖魔鬼怪就冒敢来你屋了。还可以用艾草做成艾人、艾虎等戴在身上,你还可以在纸片上或者布片上写上‘手执艾旗招百福’的字条撇在衣裳上。这些都是端午节辟邪的办法。要是你们把这些事情都做好了,就冒会出现一船人都喂死的事情了。’”
姆妈说到这里叹口气说:“要是那个时候铜党坪人都晓得那些事情,就冒会把一船人都喂死了。”