淳于越的府邸位于咸阳城南，不算特别奢华，但处处透着一种儒雅的讲究。青砖黛瓦，庭院内植有松柏，与咸阳主流崇尚的黑色、刚硬风格略有不同。
张三带着一丝警惕，应邀而至。宴席上除了主人淳于越，还有几位显然是同一阵营的儒生博士，一个个宽袍大袖，举止矜持。他们看向张三的眼神，带着毫不掩饰的审视，甚至是一丝轻蔑。
“张主事近日风头正劲啊，”酒过三巡，淳于越抚着花白的胡须，缓缓开口，语气听不出喜怒，“听闻主事擅‘奇巧’，制新器，连陛下都颇为嘉许。”
“博士过誉，”张三谨慎应答，“下官只是尽忠职守，做些分内之事，以期有利于国。”
“有利于国？”旁边一位中年博士冷哼一声，“以奇技淫巧媚上，扰乱百工旧序，此乃与民争利，岂是君子所为？长此以往，民心慕利而轻义，国将不国！”
图穷匕见。攻击的焦点，依旧集中在“奇技淫巧”和“扰乱秩序”上，但比丞相府的质询更加直接，带上了道德批判的色彩。
若是几个月前，张三或许会与之激烈辩论。但此刻，他只是微微一笑，放下酒杯。
“诸位博士忧国忧民，下官敬佩。”他先给顶高帽子，然后话锋一转，“然，下官有一事不明。若有一物，能使我大秦士卒甲胄更坚，兵刃更利，可能多杀敌虏，保境安民，此物，算不算‘奇技淫巧’？”
众儒生一愣。加强军备，这是秦国的立国之本，他们无法否认。
“自然……不算。”淳于越沉声道。
“同理，”张三继续说道，“下官所制新犁，若能多产粮食，使我大秦仓廪更实，百姓更富足，朝廷税赋更充盈，此物，又是否算‘与民争利’？还是说，乃‘与国谋利’，‘与民造福’？”
他巧妙地将“利”从个人私利，引导向了国家公利。
儒生们一时语塞。张三不给他们思考的时间，继续道：“至于民心慕利……下官以为，让百姓仓有粮，身有衣，生活富足，方能知礼仪，感念朝廷恩德。若百姓饥寒交迫，空谈仁义，恐怕……难以持久吧？”
他这番话，隐隐暗合了“仓廪实而知礼节”的道理，但又用更直白的方式说出。
淳于越眉头紧锁，他感觉张三的言论与法家有些相似，但又有所不同，滑不溜手，难以直接驳斥。
一场原本准备批判“弄臣”的宴会，气氛变得有些尴尬。张三没有与他们进行经义上的辩论，而是始终围绕着实际功效和国家利益，这让习惯引经据典的儒生们有种有力无处使的感觉。
最终，宴会在一片不冷不热的气氛中结束。
走出淳于越府邸，张三长舒一口气。他知道，自己并未说服这些固执的儒生，但至少表明了态度，站稳了脚跟。
而这次宴会的消息，不知如何传到了秦始皇耳中。数日后，在一次非正式的小型朝会上，议完政事，始皇忽然像是想起什么，对侍立在末位的张三随口说了一句：
“张三，尔虽起于微末，擅巧技，然所言所行，皆务实于国，非徒逞口舌之娱。可称得上是……弄臣里的实干家。”
声音不大，却清晰地传遍了殿内。
“弄臣里的实干家”！
这个评价，极其微妙。既点明了他“弄臣”（以技艺娱上）的出身，又肯定了他“实干”的价值。一时间，殿内众臣神色各异，李斯目光低垂，看不出喜怒，而淳于越等人，脸色则更加难看。
张三心中五味杂陈。他知道，从这一刻起，他在大秦朝堂的标签，算是被皇帝亲自定性了。
有了这块“实干家”的护身符，张三的“第一事业部”推进项目顺利了许多。然而，新的烦恼也随之而来——秦朝的饮食，他实在是受够了！不是炖就是烤，要么就是各种酱，味道单一，吃得他无比怀念现代的炒菜和火锅。
一个“改善生活品质”的念头，不可遏制地冒了出来。
