第二十四章 管窥庄子B
（七）
浩浩庄子，其中哪一言最能叫人幽幽会心、荡荡舒怀？
曰：“莫若以明”。
因为，面对大天大地、纷繁世界更无奈身心，人只要站在一定高度，立于一定广度，便会幡然我们和来来去去、生生死死之万物皆一过客而已……
所以，蜉蝣过隙若于之有明，是不是或可启人一切放下、里外安顿而泰然回归一己生命本真且百年因此旷达、因此逍遥、因此自在了呢？
——自第十一章“也是一课”
（八）
“天地一指也，万物一马也”——
庄子以为，天地万物乃一生生不息大生命而已，所以“道未始有封”。
此道不可分、道无处不在之中以道而论，当然万物一体，一体万物了。
此即所谓“天地一指也，万物一马也。”
而百年世人若有此万物皆一，一皆万物之大观，是不是或可根本消解物我、寿夭、生死及彼此、是非、善恶等等分别计较，使人幡然浑然化入“天地与我并生，万物与我齐一”那天地合一、生死一如超然之境了？
——自第十一章“也是一课”
（九）
物化万千，真人为何独独钟情蝴蝶——
“栩栩然蝴蝶也，”庄子“自喻适志与”。
真人理想中的逍遥自在，或非栩栩蝴蝶不能有寄吧？
因为，
蝴蝶轻盈飘逸，乃逍遥自在鲜活生动；
蝴蝶饮露啜蕊，亦物之欲求天然清明；
蝴蝶倏忽而来、倏忽而去，惟增色世界美丽美妙而已。
面对如此天地精灵，人如何不自惭形秽，又如何不是百年浑浊沉重有归之意畅、逆旅无奈所去之梦寐。
当然，
此中栩栩，更或真人生性浪漫有属心神向往了……
——自第三十六章“明莫明兮”
