第二十三章 管窥夫子之学B
（二）
红尘之中，人本来就有善恶美丑更人格高低贵贱之分，
由仁人志士来治理其中纷纷扰扰，当是天经地义的吧？
夫子之学，之所以叫人敬重，是不是就在教人于社会责任要勇于担当……
——自第五章“学之一字”
（三）
为学明德以做仁人、以图仁政，不仅天下百姓对读书人所存厚望，是不是也学子于己于社会最大价值所在？
——自第五章“学之一字”
（四）
夫子于仁心仁性着落，为什么对其得意学生也缺乏信心呢……
或许，夫子在教书育人长期过程之中，更在无数活生生事例经过之后，他老人家是不是已经意识到了，仁德境界于人禽兽本能而言确实存在且确有作用，但之中于人所寄期望，是不是一开始就有些高估了？
更或许，夫子是不是已隐隐有觉，自己于仁心仁性开发培育之学，一开始就有可能踏虚了脚步，用错了着力方向……
——自第五章“学之一字”
（五）
人若一心寄托“天将降大任”而苦苦读书，那以“苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”等“动心忍性”为代价日积月累于复杂生命之树，或亦会催生一些不期不意畸形之果吧……
——自第六十二章“天乎人乎”
