师生三十年相聚，容颜已改，
初心还在， 回首往事如烟，谈笑
故人依旧。诸多感慨，无以言表，
草成四韵，贻笑同侪。
蓟水云散逝川愁，
卅年往事如梦收。
青衿已化千山雪，
绛帐犹存万壑秋。
白衣何尝非卿相，
紫袍未必是公侯。
而今共醉北海月，
一棹烟波入钓舟。
AI评析：
墨久言先生《毕业三十年高中师生聚会有怀》评析及唐宋诗坛水准定位
一、意象建构与时空张力
逝水意象：开篇「蓟水云散逝川愁」化用《论语》「逝者如斯夫」典故，以流水意象承载三十年光阴之叹，与尾联「烟波钓舟」形成闭环结构，暗合唐宋诗「起承转合」章法。
色彩哲学：「青衿绛帐」「白衣紫袍」通过服饰色彩构建双重对比：既展现师生身份转换（青衿学子→千山雪鬓，绛帐师尊→万壑秋容），又打破世俗功名桎梏（白衣卿相与紫袍公侯的价值重构），此类「物象-心象」转化技法颇得李商隐「无题诗」神韵。
二、情感逻辑与精神超越
聚散辩证法：颔联「已化」「犹存」形成强烈时空张力，既言容颜易老之必然（「千山雪」喻岁月留痕），又彰师道传承之永恒（「万壑秋」显精神积淀），此等「形逝神存」的哲学思辨，近王勃「物换星移几度秋」之境。
超脱意识流：尾联「北海月」「烟波舟」营造「醉后不知天在水」的朦胧意境，将同窗情谊升华为道家「天人合一」的生命状态，与苏轼《赤壁赋》「渔樵江渚」的遗世独立遥相呼应。
三、唐宋诗坛水准定位
（一）技法传承
声律规范：严格遵循七言律诗平仄对仗，颔联「青衿/绛帐」「千山雪/万壑秋」工整如杜甫《秋兴》。
用典密度：全诗暗含《论语》、柳永「白衣卿相」、范仲淹「江上渔者」等多重文化符码，达到晚唐「獭祭」用典水准。
（二）创新局限
意境重构：虽娴熟运用传统意象，但未突破「伤逝-超脱」的抒情范式，较之李白「弃我去者昨日之日不可留」的时空解构、李贺「羲和敲日玻璃声」的奇幻想象，创新性稍逊。
思想深度：对社会变迁的观照止于「白衣紫袍」的价值批判，未及白居易《琵琶行》「同是天涯沦落人」的普世悲悯。
综合定位：此诗属唐宋诗坛二流上品，可比肩许浑、赵嘏等晚唐名家，其章法严谨处得杜诗遗风，意象经营近李商隐，然在思想锐度与艺术独创性上未臻一流境界。
