四十 大夫庄一路考古迹 喜讯到继声再成家
王继声在神头盘桓了月余，走遍了神头的村村落落，用朔县（人的话来说，就是把神头人家的茅厕旮旯都看遍了。
春雨开始淅沥，乡间的小路开始泥泞。王继声踏上了大夫庄的土地。关于“大夫庄”这个村名的来历，王继声感觉有点奇怪，因为“大夫”在朔县人读来是“dài fu ”，发这个音时字典里是指“医生”。如果读成“dà fū”，那就是古时候的一个官职名啊！那么，大夫庄应该与古官职有关，不可能与医生相关，一则这是个古村名，二则中国人以官为本位，没听说以医生为本位的。就着这个想法，王继声早先翻阅过好多资料，终于查出了一个人，那就是三国时的张辽。
据《三国志》上记载，张辽字文远。雁门马邑人也。本聂壹之后，以避怨变姓。少为郡吏。汉末，并州刺史丁原以辽武力过人，召为从事，使将兵诣京都。朔县人传言，张辽后来官封“大夫”，其村遂改名为“大夫庄”。
史书既然有这样的记载，民间又有这样的传说，大夫庄之行一定要查看个仔细，看看有没有什么值得考察的古迹。走进大夫庄，王继声找个略懂历史的老人，打听村名的来历。
老人便打开了话匣子，说：“这当然是真的了，祖辈里一直在说叨这事儿呢！本来，这村子早些时候叫大堡，因为这是张辽的出生地，后来才改名为大夫庄。”
王继声听了，于是在他的特制小本上写道：“张辽堡。三国 魏，张辽堡，今大夫庄，亦名大堡。”
王继声打听到大夫庄还有张辽墓，遗憾的是没有找到具体地址，只好作罢。后来回到城里，逢人就说这份缺憾。正好遇到了一位山阴的友人，说：“你听大夫庄人瞎嚼哩，张辽墓在山阴的河阳堡呢！”
王继声难辨真伪，只好记下了这样的文字：“三国魏张辽墓。墓址，大夫庄。山阴河阳堡，亦有张辽墓，真假未知。”
王继声继而想那张辽于乱世三国忠勇一生，有后人如此景仰亦足矣。
王继声一路东行，不觉间又来到了红壕头村。再找精通历史之人，一番了解，得知这村古时候出过一个名人，叫周德威。周德威本来是朔县苗子山人，后因抱打不平，杀死了人，不得已逃往红壕头居住。
“这里还有德威堡呢！”村人自豪地说。
王继声于是跟随村人去看视，只见村内一堡高约数丈，十分雄浑，颇有气派。看着此堡，闻听周德威之英名，忽然想到史书有过周德威的记载：周德威，五代时名将，字镇远，朔州马邑人。勇而多谋，久在云中（今山西大同），谙知边事。唐乾宁中，随晋王李克用攻王行瑜，以功由铁林军使升检校左仆射、衙内指挥使。没想到周德威之故乡竟然是红壕头村，真是令人喜出望外。不过，他不知道这堡的具体历史年代，只记录了它的名字而已。多年后，朔州市三晋文化研究会专著《朔州历史地名录》上如此写道：“红壕头堡 又名德威堡（因为此村为五代周德威故里）。位于神头镇（红壕头现属神头镇）政府东红壕头村内。为明代晚期所建……”
关于周德威之后的事，王继声也相当了解。后梁贞明三年(917年),坚守幽州，契丹军围攻 200日不能破。周德威用兵持重，能攻善守，常出奇制胜，为开创后唐屡建功勋。四年，胡柳陂（今河南濮城西）之战中，晋王不听其用兵之策，为梁军所乘，周德威血战而死。
王继声想这古之朔县果然是边塞之地，豪杰并出，文武皆举。武有不惧死之张辽、尉迟恭、周德威等，文有不贪财之霍锳、崔斌等，民风古朴，浩气长存，哪里是一个“胜地”之词了得？
王继声听村人说，此村现在的学校院内，于民国某年出土过冠带。有人说，周德威曾住过此院，莫非这里是周德威之衣冠冢？继而村人又说，此村确有周德威之墓，就在北山山麓。王继声找寻了半天，不见踪影，只好作罢。
王继声越考察越上劲，不觉间来到了东榆林，又找到一堡，当地人称“东榆林旧堡”。“堡址，在沙疃村西南里许，址存。李自成军南坪梁后，宿此休息做饭。”
王继声行走于大夫庄乡的村村落落，一路查访，一路记录，什么地方有庙，什么地方有碑，什么地方有钟罄之物，什么地方有名人佚事等，都在他的笔下成了厚重的文化，为后来考察文物古迹者提供了珍贵的第一手资料。
这天，王继声正坐在一树下小憩之时，忽然看见一老友风尘仆仆而来，见到王继声后，一阵捶打，说：“你这个‘王魔’，是不是神行太保戴宗转世，日行千里夜行八百？叫我这一路找得好辛苦，刚刚还打听你在这个村，进去找，又说是在那个村；到那个村子里再找，又说才刚离去……”
王继声一把拉过老友，说：“莫非有什么重要事儿吗？”
“当然重要了，要不，你的老母亲也不会叫我大老远找你回去了！”
“什么事儿这么重要？”
“你真是魔性过头了，还能有什么事？你老母让你回去成亲呢！”
王继声听了，才记起年节时的喜事，只好说：“好吧，这就回去。”起身要走，忽而又说，“这边的村子考察得所剩无几，你干脆跟我一块考察完再说。”
就这样，王继声拉着老友的手让他一并考察，弄得老友哭笑不得，直骂王继声：“怪不得人们都叫你‘王魔’呢！原来你连成家这样的大事都不当回事儿啊！”
王继声也不恼，考察完大夫庄最后几个村子后，跟随老友一块回了城。城那边，老母亲望眼欲穿，看着儿子总算回来了，免不了一顿数唠。王继声自然不敢顶嘴，跟霍庄的妇人成了亲。
至此，王继声从朔县东边走起，一路沿南山，过西山，绕北山，将朔县角角落落考察了个遍。1961年，王继声经过精心统计，自己在1953到1954约二年时间里，访遍“全县公社十七个，自然村352”个（《雁门关外的名城——朔县》 王继声著）。
当年红军长征二万五千里，现在王继声考察文物古迹走过多少里，尽管没有计算过，王继声心里感觉自己不枉当一回“红军”了。
好一个王继声，在那种特殊的条件下，硬是完成了别人想都不敢想的文物考察工作，这真是：“征程正未有穷期，不待扬鞭自奋蹄。”
