第一百二十七章 入无子城
北上的路途遥远，野力蛮人行路比北方战队行得要快。如果一直这样行路，没有与南下的二十五万增援战队汇合，就会被这野力蛮人追上，到那时，只有和野力蛮人直接恶战一场。虽是二十万的战队与九万野力蛮人，但与他们近身战斗，也不是强壮野力蛮人的对手，战队会有巨大的伤损。
方小格他们正为这事忧虑，有洞口之地的洞居人来报告，说在前方道路的右侧有一个山谷，从山谷进去会有一个小的平原，平原之中有一座废弃的古城。这座古城早已经无人居住，但城墙高大坚固，易守难攻，可以先进到那里躲避野力蛮人的追赶。
方小格得知还有这样一个地方，觉得很好，若是野力蛮人追到那里，也可以守城直到增援的战队来到。或是野力蛮人不理睬那里，直接北上，战队也可以与野力蛮人保持妥当距离，跟着北上与南下战队汇合。他们的战队便来到这山谷处，离开北上的路，向东进入山谷。这时他们与野力蛮人之间，只有一天的路程就可以被野力蛮人追上。他们通过山谷，来到一处开阔之地，果然看到一座荒废的古城，城墙高大，看它上面的大石块，也一定很坚固。但许多绿色藤叶爬在其上，周围也有许多的树木，这古城是在林木之中。
铁造的城门虽锈得厉害，但在军兵们的努力之下，可以开关，而且还很牢固。二十万的战队就都进了这座古城。这城虽然荒废破落，但看里面以往高大讲究的建筑，宽大的街道，可想象到这里曾经的光辉。如今到处可见这城里很多死人的骸骨，无人收拾。也有一些野兽在荒废的街道上窜行。
方小格他们带领军兵将城墙外一切可以攀爬的藤萝树木都砍下清理走，分派军兵们在城墙上各处把守，又将随处可见的骸骨收拾起来埋掉。迅速借着城原有的坚固优势，使这城又成为一座坚固难破的堡垒。
方小格他们问起了这废弃古城的来历，洞居人便向他们说起了这城的历史。原来这城名叫“盛特城”，但后来的人们都叫他“无子城”。众人一听说“无子城”，都感觉惊讶稀奇，因为听老人们讲故事讲过“无子城”的传说。就是这无子城里的人都没有孩子。但是真是假都不确定，对这无子城各样版本的说法很多，却没人见过。如今在这里真的见到了。都迫不及待地要听到真情。
原来这无子城是一座非常富有、发达的城市，甚至远超过当初的菲城。人们的生活特别富足，城里的人充满财富珍宝。为防备强盗打这城的主意，他们就将城修建得又坚固高大，又漂亮舒适。城里的人因为特别富有，就越来越注重享受。什么事都靠他们的钱财来作，渐渐他们越来越自私，愿望越来越大，不愿意付出，只想自己占到别人的便宜。后来他们有一种思想盛行，就是不养育儿女。
他们认为养育儿女，要受苦受累把儿女抚养大，还要给他们积蓄钱财，几十年都要为他们活，年老时还要看他们的脸色，最终一生所赚取的又都要归给他们，这样的人生实在是又苦又没有意思。
人生就要只为自己活，绝不为别人活。一生都要享受到最好、最多的好处。所有的钱财都要自己用掉，到年老人终时将自己的钱财正好都用完，这才是最成功的人生。活着的时候劳苦不知道享受，死时留下一大堆钱财给别人，这样的人生太失败。所以只为自己活，并且要将全部所得的都享受没有了，才是完美人生。于是这城里所有的人都开始不生孩子，不养育儿女，只为自己享受。
从那时起，人们就叫这城为“无子城”，因为城里没有孩子。直到六七十年以后，这一代的人都老去，又没有后代。这里所有的人都死光了，这城便绝了人。许多的人都是自 杀在他们自己的钱堆里，因为这些钱财在他们都年老的时候，就没有了用途。无人来照看他们老迈的身体，无人为他们的钱财来服侍他们。甚至他们死去，也无人为他们收尸。
又因为他们认为这城是最发达、最富有的，外界的人与他们来往也是为要占他们的便宜，所以这无子城几十年都不与外界来往。外界人渐渐都将这城淡忘了，无子城里绝了人口，外界并不知道。直到有一些强盗来到这里，才发现这里的人早已死绝了。信儿传出来，就有许多人来到这里，将这里的财宝都掠走。但却没有人再愿意在这里居住，因为怕在这里居住被咒诅，也成了没有后代的人。城里的财宝都没有了，就再无人来到这里，直到现在，成为荒废的城。
众人都感叹这城的结局，方小格说：“看到这无子城的结局，我们就可以想象到曾经的菲城，就算是不被从天上来的火所灭，将来也会与这城的结局一样。可惜他们都同样建立了物质文明，却因着他们心理的堕 落，而失去这些文明，甚至自己也要灭亡。”蓝雪叹问说：“唉！为什么都同样是在他们富贵之后，就堕 落了？为什么不能既是发达的，又是有道德的，难道不能二者兼备！”
九玉说到：“我看就是人拥有的越多，贪心就越大，愿望越强。将最基本的生活道理都抛弃了，唯利是图，都以自我为中心，甚至于代替了亲情。有儿女在眼前不比死在钱堆里强多了！我就特别怀念与家人在一起的幸福时光，有多少钱财也比不上。”
方小格又说：“九玉说得很对，上天给我们最简单的生活规则，就是最好的，最能使人得到快乐满足感。这快乐满足感的来处就是‘爱’，而获得这爱的最近处，就当是家人。家人是爱的互相给予者，人在世上与人之间的关系，从家人得到的爱应当是最多最暖的。财富与德当然是可以兼得的，但这需要在富足之前有良好的教育，认识人生的意义，什么是人生中宝贵的；财富与人之间应当是怎样的关系。
若是没有这些正面正确的认识，这人就会不能掌控财富，反而会被钱财掌控，成为它的奴隶。也会将人生中最宝贵的丢弃。拥有财富不是错误，错误是人将一切的满足，都从亲情，从上天给人的爱上转移到财富上。”
