与凡人打成一片的最好方法就是伪装成凡人。
纵观整个西游世界，能在凡人的世界过得风生水起的妖怪无一不是变成凡人的模样的。只有变成了凡人的样子，才能比较快被凡人接纳，融进凡人的社会。
比如猪八戒在高老庄，化成一个壮汉，有力气能干活，然后很快就被高老太公看上了招了女婿。
其他在凡人国度生活的妖怪不论好坏，都是装成有点本事的道人或者美貌的女子。主要还是因为凡人最注意的还是外表，而且对妖怪有着很深的成见。
凡人是弱小的，却又很固执地认为只要是妖怪都是坏的，哪怕之前做了好事，也是怀有不可告人的目的。就像猪八戒一朝酒醉，露出了原形，马上就被赶了出去，之前干的活出的力全都作废了。
虎鹿羊三妖装成道士护得车迟国风调雨顺国泰民安，一旦现了原形就被认为是为了谋夺江山所做的伪善之举。
只因为他们是妖怪。
想让凡人接受妖怪的善意实在是太难了，想让凡人对妖怪释放善意更是难上加难。已经深入骨髓的理念可不是那么好改变的。
所以，用这种方法真的好用吗？会不会适得其反？
陆迩最终还是没选择让妖怪们用这种方法去接近凡人的世界。因为善意的谎言也是谎言。
如果一开始不能做到以真实身份和面目相处，以后只会越来越难坦诚，等到被迫表明真实身份的时候就真成居心叵测了。
……
昆仑山脚下的凡人们过得胆战心惊，换个角度来说也叫过得很充实。
又像是在做一个非常离奇的梦，而且还是醒不过来的那种。
庙里的土地公公从神龛中走出来了，还告诉大家他们天大的福缘来了，有一个叫什么六耳大圣的神仙看中了这块地方，要把道场立在这里，需要他们暂时搬离一段时间。
于是眼一闭一睁，就不知道到了什么地方，房屋还是自己的，可是地没了。种得好好的庄稼蔬菜也没了。凡人们觉得天都要塌了。这算什么福缘！没了土地庄稼蔬菜还怎么活下去啊？可是转眼间发现自家装粮食的大缸满了，里面真真实实的是好吃的粮食。
这样好像真的是福缘哦，如果这样不用种地干活粮仓也能一直是满的，那可太好了，大家都希望土地公公说的福缘就是这个。
满满的粮仓、再随便在屋外刨块地种些蔬果，搭个棚养几只鸡鸭牛羊，这日子，给个神仙也不换！
然而想得太美。这日子还没过几个月呢，又被通知搬回去了。又是眼一闭一睁，可是回到的是哪里？根本就不是原来的地方啊，那么大一片又那么高的山，想出个门都不容易，而且田地没有回来。
土地老爷说每人可以有五十亩口粮田，永不交税，不用服徭役，没有官府，只有昆仑山的神仙老爷管这块地方，他们都是这位叫“六耳大圣”神仙老爷的子民，是他们的福气；这位大圣爷什么都不要他们的，也不用供奉香火，只要守着昆仑山发下来的规矩就好。
这规矩是挺好，而且看起来对凡人们几乎没什么约束，除了在五十亩口粮田之外超出的收入比如再多种的田地、做生意要收税外，其他条款好像跟凡人们没什么关系，就像说神仙和妖怪、凡人要和平相处，凡人敢对神仙妖怪不和平吗？
有一点不太好，就是大圣爷说了，以后昆仑山范围内的妖怪会到山下凡人的地方找工做，也会跟他们交易。这可就真要吓死人啦！跟妖怪做生意，让妖怪进家打工，那不是拿他们的命开玩笑吗？
很快他们就发现土地爷没瞎说，大圣爷没有在跟他们开玩笑。
昆仑山脚下的凡人经常抬头就能看到有神仙从天上驾着云彩飞过。刚开始他们还会争先恐后地跪在地上祈求神仙保佑，但那些神仙好像没有听到，只是径直飞过去。次数多了他们也就习惯了，神仙和凡人终归不是同一个世界的，还是好好做自己的事。只有小孩子们每次看到天上有神仙飞过去的时候还会兴奋地大喊：
“看，神仙！”
神仙只是离他们这些凡人远远的，除了土地公公会时间现出身形跟他们交待一些事，对他们的生活影响还不算大。
但是妖怪越来越多就实实在在地让他们从心底里害怕。
田间地头，水塘山林，明明看到的是一只动物在活动，可是当靠近的时候，那动物就说话了，还问他们要不要帮忙……
甚至还经常能看到虎头、牛头、猪头……各种头人身的妖怪在到处乱逛，而且总是一幅很饥渴的目光盯着凡人。
胆小的凡人几乎不敢出门。
而胆大些的，在试图捕猎“野兽”时，被突然开口说话的野兽揍了几顿后胆子也小了，现在那些靠捕猎为生的要么改行种地养殖了，要么每次遇到动物准备抓捕前都得先问一声“神仙？妖怪？”
土地神整天跟他们说没关系别怕，还说那些妖怪很善良，可哪有真正善良的妖怪？这些妖怪是被六耳大圣的规矩管着不敢伤人，可谁知道规矩什么时候会改，妖怪什么时候就突然发狂了。
请妖怪开荒种地？那是不可能的。自己干的虽然慢些累些，但是安全啊。而且听说妖怪都挺能吃的，请他们做事多产出的粮食还不够他们吃的怎么办？
昆仑山的土地和山神们也经常把近期发生的事，以及一些凡人的抱怨向陆迩汇报。现在这些土地和山神做事可积极了。同样是天庭派到下界的土地山神，管辖的地区不同，那待遇可是天差地别。他们对凡人说能在昆仑山这一带居住是福气，同时他们这些小神仙能在昆仑山当差也是运气。
没有大神道场的地方，他们就是大神，可以接受凡人的香火供奉，但那些地方的香火实在不多，有大神的地方，香火更是都被大神们收走了，他们能得到的也只是很可怜的一点儿。像陆迩这样的大神，自己不收香火，可没限制他们不收香火，只要不是强迫凡人供奉的，陆迩都不管。所以他们也是想着法子给自己地界上的凡人出出主意，宣扬昆仑山的好处。凡人过得好了，他们自然也能过得好，而且万一做得好，得了六耳大圣的奖赏，那就更是赚到了！听说，昆仑山也是可以种蟠桃的，现在玉帝的蟠桃园都是从昆仑山挖过去的，要是六耳大圣也种蟠桃，随便奖赏一个下来……想想都美滴狠！
就算没有蟠桃，六耳大圣的管辖下，他们这些小神仙也过得不错，起码大圣不仗势欺人，也不许其他神仙妖怪欺负弱小。土地们都知道，在一些大神或有后台的大妖的地盘上，土地山神被呼来喝去的，跟个奴仆差不多。哪里有在这里有尊严！
陆迩很是理解凡人们的想法，因为他也是曾经是凡人。又当过妖怪，现在算是神仙，但这种事还得让凡人和妖怪们自己去慢慢接触、相互接受。
只要不闹乱子，他不想插手太多， 他主要负责铺路。
