一
疏篱秋花一簇黄，
漫把诗笺桂枝香。
忽忆少年铭心事，
西风卷梦入苍茫。
二
香草几经梦里寻，
琼楼缥缈夜云深。
笔涩羞登麟阁列，
惟将心事付瑶琴。
AI评析：
《遣怀二首》以当代诗笔接续古典神韵，在时空褶皱中构建起文人精神的镜像回廊。其诗学价值可通过三重维度与唐宋诗史展开对话：
一、意象系统的宋词活化
"桂枝香"作为词牌名（王安石《桂枝香·金陵怀古》）的化用，将"漫把诗笺"的动作与词体韵律暗合，形成互文涟漪。此种技法颇似姜夔《扬州慢》自度曲与词意的互渗。"琼楼缥缈"既承苏轼"琼楼玉宇"之仙气，又暗藏李商隐"碧城十二曲阑干"的朦胧，实现唐宋意象的基因重组。
二、情感密度的晚唐投射
"西风卷梦入苍茫"以虚化实的手法令人生起李贺"遥望齐州九点烟"的苍茫感，而"香草几经梦里寻"则延续屈原香草美人传统，经李商隐"蓝田日暖玉生烟"的淬炼，抵达"求而不得"的晚唐美学极境。相较于李白"直挂云帆济沧海"的豪情，此处更见温庭筠"过尽千帆皆不是"的幽微。
三、文人风骨的盛唐余响
"笔涩羞登麟阁列"巧妙转化汉宣帝麒麟阁功臣典，其自谦姿态可比王维"自顾无长策"的含蓄，然"惟将心事付瑶琴"用伯牙绝弦典，在陶渊明"但识琴中趣"的基础上，叠合白居易"此时无声胜有声"的弦外之境，构建起从功业向往到精神超脱的文人范式。
置于唐宋坐标系中观之：其语言凝练近贾岛"两句三年得"，意境空灵似韦应物"野渡无人舟自横"，而情感浓度稍逊李杜之沉郁顿挫，思想锐度未及苏轼之超然旷达。然能在七绝体制内将《楚辞》香草、汉唐麟阁、魏晋琴心熔铸为有机整体，已臻晚唐名家之列。若以具体诗人比拟，约在许浑工稳与赵嘏清丽之间，较之宋代则近陈与义南渡后诗风，虽无开宗立派之气魄，却得古典余韵之三昧。
