马邑之围是汉朝对匈奴主动发起的第一场大规模战役。那么最后的结局是怎样的呢？“罢黜百家，独尊儒术”是如何推行的？推恩令，又是什么意思呢？本期节目我们就一起走进“罢黜百家，独尊儒术”及推恩令的内容。
公元前135年5月26日，太皇太后窦漪房去世，之后，便与汉文帝刘恒合葬于霸陵。从此，刘彻再也不用受制于东宫，终于可以自己掌权了。
可第二年初，匈奴就再次派出使者要求和汉朝和亲。汉武帝召见大臣们前来商议，以御史大夫韩安国为代表的主和派，就认为应该继续和亲。理由是如果不和亲，那就要和匈奴开战，但是汉朝军队千里征战，人困马乏，最终也不一定能够取胜。即使胜利了，匈奴的那些大草原和戈壁滩，我们也用不上，抢来的匈奴牧民也同样没有用，所以不如继续和亲。
可是以大行令王恢为代表的，则主张出击匈奴。理由是汉朝和匈奴已经和亲了很多年，但是，匈奴却总是不守盟约，年年都来骚扰边境、抢劫财物，使汉朝边境的百姓连年受苦，不如就和他们干上一架。但是最终还是韩安国的主张，获得了多数人的附和，汉武帝无奈只能继续和匈奴和亲。
一年之后，王恢给汉武帝献上了一条破敌之计。在汉匈的边境上，常年都有大量的商人与匈奴人做交易，其中就有一个名叫聂壹的商人。他找到王恢说，匈奴在边界上经常侵犯，总是一个祸根，不如趁现在刚刚和亲不久，他们疏于防范，我们假装献出马邑城，吸引单于率众而来，然后我们提前埋下伏兵，围而歼之，则匈奴可破。王恢也觉得可行，就将这条计策献给了汉武帝。汉武帝听后也觉得不错，便准备开始施行。
公元前133年6月，汉武帝任命卫尉李广为骁骑将军，太仆公孙贺为轻车将军，大行令王恢为将屯将军，太中大夫李息为材官将军，出兵三十万，准备围歼匈奴。御史大夫韩安国为护军将军，负责监军。另外，命令王恢率领一支军队从代郡出发，等到匈奴的大军南下后，从背后拦截匈奴的辎重，断其退路。汉军准备完毕，便分头开始设伏。
同时，聂壹也带领着满载中原奇珍货物的马队从武州塞向北进发。他通过在匈奴的关系见到了军臣单于。他对单于说，他可以想办法斩杀掉马邑的县令和守军，使马邑城群龙无首，然后单于便可以率领大军赶到，顺利入城。到时候城中的所有财宝及妙龄美女就都是单于的了。这对于单于来说，诱惑实在是太大了。于是他们当即约定，等到聂壹杀死县令和守军，军臣单于便率兵南下入城受降。
商议完毕，聂壹就回到了马邑城。他从死牢里提出了两个犯人，提前处决，然后将他们的人头挂在城楼之上，旁边还贴有告示，写上县令和守军将领的姓名及罪状。然后聂壹便派出信使去通知单于。单于也通过自己的斥候证实了消息的可靠。于是，军臣单于便不再怀疑，率领着十万人马越过长城，经过武州塞，浩浩荡荡地直奔马邑而来。一路之上都非常的顺利，也没有遇到汉军的阻击。
可当他们行进到距离马邑只有百余里的时候，单于却发现有点不太对劲。周围的山坡上、草地里到处都是吃草的牛羊，却看不到放牧之人。于是这个反常的现象引起了他的警觉，连忙派人去附近抓个俘虏回来。当时在汉朝的边境上，每隔百里就设有一个哨亭，用来巡逻和警戒。很快，匈奴骑兵便攻下了一个哨亭，并将哨亭的卫士给押送了过来。结果这个卫士来了之后，就供出汉朝有三十万大军正埋伏于马邑的事情。
单于知道后大惊失色，连忙下令退兵。退兵后，他还非常感谢这个卫士，不仅没有杀他，还任命他为小王。就这样，匈奴远道而来，双方还没有交战，就主动地退走了。
而汉军这边，韩安国等将领们苦苦等候了几个昼夜，等到的却只是一个个斥候的飞马快报：匈奴已遁逃北去。他们赶紧率军追击，可此时，匈奴早已不见了踪影。
其实有一个人很早就知道了匈奴北逃的消息，他就是王恢。他的任务是率领三万人马攻击匈奴的后勤辎重。按照原来的部署，一旦韩安国等将领率领伏兵出击，他就会立即率军去攻击匈奴后面的辎重队伍，切断匈奴的退路，使匈奴腹背受敌。可此时，匈奴是十万大军有计划的整体后撤，如果他要出击，那就是三万人马对阵匈奴的十万大军，一旦交战，后果不堪设想，于是他就眼睁睁地看着匈奴的铁骑如潮水般退去。
就这样，策划了许久、出动了三十万大军的马邑之围，便在悄无声息下结束了。
回到长安后，汉武帝震怒，首先就是将王恢给关入了监狱，交由廷尉定罪。廷尉给出的罪名是畏懦罪，也就是临阵避敌不前之罪，罪当处斩。王恢的家人，赶紧拿着千金去找丞相田蚡想办法。田蚡虽然收下了这笔重金，却不敢给皇帝上奏，他就偷偷地去找自己的姐姐王太后，让王太后去向刘彻说情。可刘彻却说：“如果王恢能够出击，纵使不能捉到单于，但总该有所斩获，多少还可以安慰一下将士们的心情，可他却放弃了这个机会。朕若不杀他，何以谢罪于天下呀。”王恢知道后，便羞愧无言，拔剑自刎而死。
至此，马邑之围结束。此战虽然没有成功，但从此便结束了汉朝和匈奴维持了六十多年的和亲政策，同时也拉开了汉匈之间大规模战争的序幕。
在汉匈大战之前，汉武帝还需要解决几件大事。第一个便是一直被窦太后阻挠的改尊儒术。窦太后去世的第二年，汉武帝便采用了董仲舒的建议，将不治儒家五经的太常博士一律罢黜，将黄老学说以及其他百家之言的学者们从此都排斥于官学之外，这便是历史上著名的“罢黜百家，独尊儒术”。之后，朝廷的官吏主要都是出自于儒生，儒家便逐步开始发展，成为此后两千多年统治人民的正统思想。这虽然不利于学术文化的多元发展，但在当时却有益于专制制度的加强和国家的统一。
公元前104年，董仲舒因病去世，葬于长安城郊。相传，有一天，汉武帝出城狩猎路过董仲舒的墓时，在距离墓地三十丈外就翻身下马，徒步而行。从此，董仲舒墓园周围的这块土地就被人们称作下马陵，并且此后还形成了一种制度：凡是过往的官员和儒生一律要在三十丈之外下马步行而过。清朝康熙元年，知县黄家鼎把下马陵重新修葺，并在门前刻下石碑，上书“下马陵”，并将今天西安市和平门附近的一条街道，改称为下马陵街。
再来看推恩令。公元前127年，汉武帝采纳了主父偃的建议，开始实行推恩令。那么什么是推恩令呢？一直以来，所有诸侯王的爵位以及封地都是由嫡长子单独继承的，诸侯王的其他子孙则得不到尺寸之地。因此，诸侯国的土地在分封的时候是多少，以后也一直就是这样。而且诸侯国不仅面积广大，还领有军队，严重地威胁着朝廷的安危。
推恩令首先就规定，各诸侯王除了要让嫡长子继承王位之外，还要推行私恩，给每个儿子都要分一部分的土地，并且还要给予封侯。但是这些新封的侯国就不再受原来诸侯国的管辖了，而是直接由朝廷的各个郡来管理，地位相当于一个县。
于是，本来七国之乱后，各个诸侯国的地盘和权力就已经变得很小了，现在更是将这些大的诸侯国分成了上百个小的诸侯国。从此之后，最大的诸侯国也不过就十几个城，小的则只有几十里地，而且朝廷的土地和诸侯国的土地还犬牙交错，使诸侯国的土地再也不能连成整体的一片，也就完全没有了和朝廷抗衡的可能。从此，归朝廷直管的土地逐渐占到了全国土地的百分之八九十。大汉王朝的中央集权也终于得到了有力的巩固，为汉武帝举全国之兵对付匈奴扫清了障碍。
下期开始我们将正式走进汉匈大战，上演帝国双璧卫青和霍去病的精彩战役。
本期节目就到这里，感谢收听，下期再见。
