天色刚青，余姚县西北处登仙阁门前的广场上就聚集了许多人，这些人大部分是余姚县的百姓，也有少部分是从周边村和乡里赶来的人。
他们围在阁楼前，把门口的空地占得水泄不通，却又个个噤若寒蝉，就连黄发垂髫的孩童也表现出不符合他们天性的安静，似乎唯恐惊到了阁楼内正在沉睡的仙官。
谁也不知道登仙仪典何时开始，为了不错过大典，不少人半夜就赶到了广场。其中最积极的当然是希望仙官展示仙迹，治愈自己身上不治之症的病人，所以他们往往最早赶到并且站在人群的前列。无病无疾的人，则是希望自己能成为被仙器所选中的有仙缘之人。
永乐五十六年，大明朝在原有的科举选拔制度之上，设置了仙官。仙官不插手任何国家治理的事务，为仙尊朱棣直隶管辖，地位超然。但仙官的选拔，却不依靠寻常途径，而是通过利用仙器来选取有仙缘之人成为仙官，一旦被选中，可谓一步登天。但如何能获得仙缘，却一直无人知晓，毕竟天机不可泄露。
相比于科举，仙官选拔虽然只能凭缘分，但选拔频率却更为频繁。仙官们大概每隔三个月到半年不等，就会到各地举办登仙大典选拔仙官。
这又给人以无限期望，毕竟一次未被选中，并不代表下次不会。只要诚心信奉仙尊，心诚则灵金石为开。实际上，大部分仙官都是参加了多次登仙大典，才用虔诚打动了仙器，让自己与之共鸣，最终成为仙官的。
昨日我与小柒入住王府后，王华在家中设宴款待，对我们救王云性命一事更是感激涕零。我自然也没有放过这个机会，借了解风土人情为由，向王华询问目前大明朝的情况。
但由于半夜就赶往登仙阁占据前排位置，王华一再赔罪照顾不周，只挑了最重要的仙官仪典为我们讲解。
仙官仪典分为两部分，首先是仙官展示仙迹。即，由仙官施展仙术，做到常人无法做到的事：比如腾空飞起、点石成金或是治愈寻常大夫无法治愈的不治之症。
虽然具体施展何种仙术，都是由仙官自己决定，但往往仙官会以慈悲为怀，选择帮百姓治病。当然，由于治愈不治重症极为消耗真元，一般来说仙官一次只会治疗一位病人。
施展仙术治病不是完全无偿的恩赐，被治愈的病人本人及家小需要前往京师仙都，为仙都服徭役干活，以报答仙尊。
当然，这对于被治病的一家而言，去仙都为仙尊出力，完全就是一种无上的荣耀，因此为了区别古代奴役百姓的“徭役”，百姓都称此为“仙役”。
施展仙术完毕后，就是选拔仙官了。这一部分其实十分简略，仙官只是展示选拔用的仙器，若有谁与仙器共鸣，仙器便会发光并恒指此人。只不过大部分时候，仙器都不会有任何反应。
既然大明朝的仙术能治病，那朱棣作为王朝皇帝，能够如此长生，自然也就不奇怪了。但是这仙术究竟是何人传授给朱棣，或者直接就是朱棣自行得道后参悟，这恐怕只能朱棣自己才知道。
我询问小柒是否对仙术有所了解，小柒回答他作为人型机甲的内置程式中，装载有能够探测到法术能量的机制，但是他自身并不能拆解法术，也无法学习。
况且，目前还无法判断这实数之影大明朝所用的仙术，是否与我们实数世界中的仙术是同一法术体系。可能仅仅只是名称恰好一致而已，小柒补充道。
正好赶上余姚县此次仙官仪典，我们决定借此机会，一窥这仙术的究竟。
我与小柒站在人群的最外围，此时天已大亮，前方的人群中传来阵阵窸窸窣窣，两个白衣人出现在了登仙阁门口，应该就是负责此次仪典的仙官了。
“各位肃静！吉时已至，承蒙仙尊道通阴阳，寻得仙术妙法，永除世人轮回孽苦。现向众生展示神迹，寻仙缘，以保永乐万年盛世。本次仙官仪典正式开始！”
不知为何，仙官说话沉稳，但语调并不高，我站在人群最远处，却听得十分真切，就好像声音是直接进入脑内一般。
我想要询问小柒，但发现小柒只是注视着前方，似乎并未感觉到任何怪异，且由于人群安静异常，也不便于私下交流，我只好暂且按下不表。
“本次仪典展示仙迹依然为治愈重症顽疾，现在我们将挑选对仙尊虔诚的病人为其治愈，若所选之人平日素有劣迹，诸位众生可于现场检举。”仙官说完，便开始环顾广场上的人群。“好，就是你了！”
“感谢仙官！”一个跛脚男子兴奋得一边大声感谢，一边踉跄上前。
我定眼一看，没想到正是袁磊。
