第二天还是自由活动，可以随意逛。
城市里昨天逛了大半天，今日六个人决定一起去城郊。
在终端上找一下：西北角有大片种植的田地，去那里应该不会错。
走出隧道交通大门，就看见远远有间独立的建筑，这处房舍外形与附近的其它建筑有区别，但其风格造型与众不同。
有个小店，设在这个房舍里，门外有一个小牌子有些文字。翻译出文字：擎星楼——乐根第一房舍。
别的房子都是造型简单，线条加平面，以平直为造型要素，而它不是。
在路边的平地上，建出一个平台，这个平台的边缘形状，似乎像一根长长的圆木（未曾加工，保留树皮）横放在地上，呈圆弧形。四根端部相接，互相垂直且水平横放的圆木，确定了这个平台的大小和高度，四根圆木等长，围出一个正方形平台。平台上面的房子平面也是正方形的。房子的四面墙，每面都有8根圆柱矗立连接墙体，支起房顶（墙角并立两根），四面墙分别对着东西南北四个方向。房顶为攒山顶结构，即是四面都有相同的飘檐，飘檐滴水在平台的边缘外。
整个房舍实际上分两层，进到里面，有楼梯通到第二层。一楼有门无窗，二楼有窗无门。二楼每面墙的中间都开有大窗户。
目测，总高约8米。每面墙体距平台边沿一米多，柱子等粗，约50厘米直径，每面墙约长20米（围成一个约20X20米的正方形），整个房舍外表被处理成浅棕色。
6个人来到这里，小店有人迎出来。天外来客到访，自然礼节不同。以后来，就没有必要这样了。或许，店主人也一样来，因为寂寞之后要找人诉说。
“参观一下吧，保准你们地球没有这样风格的房舍。”店主人位列大妈阶层。
房子四围连柱子连墙都有雕刻，柱子的雕刻粗糙，明显是模仿树皮的款式，确切地说，很像地球上的松树皮。墙面也有雕刻：有蓝天白云，有河流山川，有草木花果，有飞禽走兽。
进到里面，可以看见东西南北的四个门，门门相对，有足够宽的相通空间。正中间有约6X6米的大空间。每个墙角有四个房子，这些房子被作为小店和储物间使用。
每个门，进门的左侧有楼梯上到二楼。二楼整层不分隔，有四面大窗将光线空气引进来，中间有个巨大的圆桌。
二楼可以看到房顶，房顶没有作任何装饰，倾斜的房顶结构。四根直径约40厘米的圆柱体，最高处搭接在一起，每根圆柱体，从顶部向四周分开，架在墙角的两根柱子中间，四根顶部分出的圆柱体之间，又有许多小的圆柱体与之相连。这些圆柱体的外表，也像地球松树的表皮。
整个房屋结构，从里到外都散发着粗犷朴实的气息。
被定义为乐根第一房舍，必定有其原因。
“聪明如你们，请猜一猜，最初，人们建设这样的房子是作什么用的？”店主人带着他们参观时，已给他们说了，这房子是复原史前的建筑，原来是木质结构，现用银质材料代替。作柱子的木头有树皮，被银质材料雕刻模仿，平台的边缘呈圆弧状，也是模仿当初木头横放的样子。除了材料换成银质，其它一切模仿。当然，模仿的不可能完全相同。历史久远，当人们觉得需要将之一直保留时，最初的木结构建筑肯定产生了某种程度的损坏，保持原貌已不可能。
这也太难了吧，但帽子已扣上了。
“大姐呀，帽子太大，头偏小。”累了，先脱帽子。
把她恭维年轻一些比较好。
“唉呀，反正是猜，是对是错没关系。”
“给点提示吗。”谦虚点总不会错。
“正东正西正南正北，这是可以把握的。”大姐的提示音。
“就是说，这个房子和季节有关，或许用来确定四季的开始交替？阳光从四个窗口照进来时，其偏移的角度指示出四季的交替变化。”布朗说。
冈格星也有自转轴的倾角变化。
“由此再推，四个窗口应该有类似日晷的那根杆子。但似乎没有。”加布莱说。
“看！这里有很多个圆组成的图案。”吉米指着大厅中间的大桌子。
果然有图案，很多圆周大圆套小圆，圆周与圆周之间有许多分隔的小空格，每个空格有字符。用掌上终端照一下，可都翻不出来。
“翻不出的，这字符太老，要专业的研究才行。翻不出来没关系，你们已猜对了一部分。每个窗口都有竖立木杆的小孔，在窗的上部和下部正中间，用来固定小木杆，小木杆的投影用以指示四季。”大姐说。
“其实既指示四季，也指示时间，但主要用于指示四季。因为偏角不大时，正午左右的日光会被房顶遮蔽，不会出现投影。”尹秀敏说。
“很好，又更进了一步。我要说明一下，阳光可以从南或北照进房子时，中央图案中有两行字符，是可以指示出时间的。偏角大的时候，就会有投影落在字符上，时间就被指示出来。当然，这时间和我们现在的时间计量有所不同。日光被遮蔽的日子不能指示出时间，但这不重要，因为据考证，那时候对计时要求不高。”
农耕时代，季节决定播种时间，播种时间的早晚决定收获多寡，季节很重要。而一天的时间分隔，用日出而作，日入而息就够了。想想我们今天，用日出日入来确定工作生活会坏事，要精确到分。唉，这也差距太大了吧。
大姐拿出一根小木杆，安插在两个小孔中，投影出现在圆桌上。大姐说，过去也一样，平时这小杆不会插在小孔中，要确定季节时，有专门的定季节的人，拿来木杆插好。小木杆要保证笔直不变形，是要专门保管的重要物品。
这个平台所在地，地势比周围要高，在这个高的地台上，再建一个二层楼，太阳升出地平线时，阳光就照进房子里来。
“还有，还有，还有别的用途，别就此停止不前了。”大姐也真是，还有完没完。
“掌握季节很重要，这决定了收成，因此人们需要准确地测量各个季节。还有的就是，我想，冈格星的先民们，应该和我们地球的先民们差不多，都会祈求风调雨顺，年年丰收。因此，这里还会举行祈求仪式。”李恒回应大姐。
“对！看来地球人和我们冈格星人几无差别。负责测定季节的人，同时也是祈求仪式的执行人。他会带领当地的一些有影响力的人，在二层楼这里举行仪式。在这个仪式中，他会说一些话，大致是请天地山川保佑这方水土这方人，能生产丰收，生活安康。他们这些人会围着圆桌转，先从东窗开始，然后到南窗、西窗、北窗。每个窗前都祈求，说同样的话，掌心朝前举起，然后鞠躬。四个窗行礼如仪，然后结束。”
靠天吃饭，地球是这样，冈格星也是这样。生产力低，掌控能力有限，先民们能做的就是这些。
“大姐，你会举行这样的仪式吗？”尹秀敏问。
“可以的。但有一套行头，穿戴好才开始。如果你们有兴趣，选个好日子，我们重现一下当年的景况，肯定挺有意思。”
免了免了，这样做起来，动静就有点大。
“我想，你来这里上班，首先一点是自己喜欢，然后必须会执行祈求仪式。”
“是的，首先我喜欢，然后练习祈求仪式，被认可后就来这里。我又有提问了哈，各位。”第一房舍的主人大姐，赖上了地球的这帮人。
这难道是全时空大妈的共性？
“纪元前，古人是如何将这些木头按自己的要求制作出来的？如何运来，如何建造？”她问。
“应该有了青铜器甚至铁器，可以得心应手地将树木分段。”
“如果在上游伐取木头，可以顺流漂来；如果是下游伐取，这就费点事，要召集一批纤夫在岸上拉到就近的地方。”
“如果是附近伐取，那就简单，直接滚过来就行了。”
“将立立柱的地方挖个坑，自然就将木头顺进去立起来了。”
“用逐级抬高的土台，将木头横梁抬起架上去，便大功告成了。”
“榫卯连接方式已经被当时的人们掌握了，自然而然就用到了整个房舍的建造上面。”
“他们已经有了艺术的追求，所以他们要雕刻一些他们认为美好的图案。”
“树皮有香味，视觉效果一流，被保留下来是情理之中。”
……
“全对，都100分。来，排排坐，分果果。”
她带着他们下楼到小店。
啥，分果果！是呀，有什么不妥吗？有问有答，一问就答，高高兴兴地答，齐齐刷刷地答，争先恐后地答，不是分果果的合适对象是什么。
这位大姐，挖个坑也挖得清新脱俗，赞一个。
这位大姐有很多果果，他们要了这些果果：补衣服的贴片，衣服不小心被荆棘挂破了，外面贴一条就行；伤口护理贴，像我们的止血贴；小凉帽，折起可以遮阳，拉开披在两肩可以挡雨，两用的……
被大姐折腾来折腾去也是挺有意思的。不折腾你怎么知道擎星楼的来龙去脉，不折腾你怎么会印象深刻，不折腾你怎么会觉得自己那么呆萌可爱，是吧。
