2106年3月3日，探访号飞离魅祥星。临走前，他们想过是否给魅洲送去水晰，送去立多虫，让力恰和莫奕他们能有洁净消毒用品，有靓衣服，但考虑到淮南为橘淮北为枳，考虑到生态的影响要评估就作罢。
地球人也太偏心了吧。
在魅洲，又帮他们造船又帮他们造车，又教他们烧石灰造桥，又让他们互通有无，互传各种生产技术。
这一桩桩一件件，如果让祥洲人知道了，那祥洲人情何以堪。
也给祥洲人送了很多礼品哪，送了镜子，聚光镜，钻火器具。
但比起魅洲来，这太小意思了。
传给他们烧石灰的技术，为什么不把这种技术给我们祥洲人。
你们祥洲人有灰泥吗，好过石灰多多声啦，还要什么烧石灰技术。
那好，这个不算。那造桥呢，给我造一座桥吗，就不会有河流挡住去路了。
你们祥洲人有独木舟，在河流上来去自由，要桥干什么？
干什么，走路时没带上独木舟，有桥就不要喊人帮忙了吗。
你们住的地方，都是小河小溪，不发洪水时，随便都可以趟过去，要什么桥吗。
唉呀，好啦，不想帮不想给就直说，还这么多理由，找理由谁不会找。
是真的吗，不是我们喜欢找理由，实际上是你们祥洲太美妙了，得天独厚，我们去帮忙，一不小心就搞成画蛇添足。
天钟地爱的族群，请继续你们的田园牧歌。
你们地球人真是油嘴滑舌，把这都说得滴水不漏，我有件事还没跟你们掰扯掰扯呢。
什么事，我们做错什么了吗，没有吧？
什么事，差一点都把我们家的美女拐跑了，还装得这么无辜。
这哪是哪呀。
心虚了吧，哪是哪，好在我们家的美女觉醒过来了，不然就上了你们的贼船。
口气那么大，说话那么冲，你阿谁呀？
我阿弟，那个美女是我阿姐。
哦……你这么一说，就让我好理解了。小小年纪，立场坚定，旗帜鲜明，满满的大丈夫气概。
你还别说，我就是这样来要求自己的。
自古英雄出少年，少年就在我眼前。一派豪情掩不住，侠肝义胆照青天。
嘿嘿，嘿嘿嘿嘿……把我表扬得都有点不好意思了！这话我爱听，你早这么说不就好了，早这么说，我就不会找你们的晦气了。
敢情这地的护花使者是自家兄弟。
地球的星空很美丽，魅祥星的星空同样很美丽。驾驶舱的天花板，可以让六位星航员随意显现他们想要的熟悉的星空和白云蓝天丽日。在这个魅祥星住了一段时间，他们又将这个天花板的显现变更了一下，变成魅祥星的星空图景和魅祥星的蓝天白云丽日。
“这个星球的植物动物，和我们地球一样，都是碳基生命。”布郎有感。
一看就知道，魅洲和祥洲的动植物，都是类似于我们地球的碳基生命。其实不用检测，目测就八九不离十。
这是一个让他们住了几个月的星球。他们第一次，在星际中有了这种和地球相比无二无别的生活。这里有山有水，有红花绿叶，碧水青山。最重要的是，这里有人类，有聚居生活的人类。
六个人聚在驾驶舱，探访号离魅祥星越来越远。
地球的生命千姿百态万紫千红，魅祥星的生命也是千姿百态万紫千红，在挥别美丽的星球和两个洲的族群后，到了这样一个时空节点，让他们可以慢慢来品味生命的表达。
“到目前为止，人存原理还不可动摇。”尹秀敏说：“如果这个原理始终正确，我会有小小的担心。”
“我理解你。”布朗道。
“说说看。”吉米想知道。
“我的理解是：如果这个原理始终正确，那我们就始终只能在碳基生命的时空里存在。如果要跳出这个存在，就必须脱胎换骨，变成硅基或其他生命建构基础。就我们目前所看到的，似乎没有可能。”布朗道。
“差不多是这样。我还在想，或许，如果突破了人存原理，我们就不用千难万险地作星际旅行，可以比较方便地接收到其他文明。”
“碳是一个非常美妙的元素。起码现在，碳基生命的我们，正在回望她的原点。我们大家可以问一下，为什么是这样。”李恒说。
那就一起来讲一讲聊一聊吧。
为什么我们地球和魅祥星，碳基生命都呈现出蓬勃景象，这跟碳元素本身有关。看看元素周期表，112种元素中，只有22中非金属元素，而其中常温下呈气态又有11中，非气态的只剩下11种，这时就有点可怜了。再除去其中五种准金属，这样也就仅剩碳、磷、硫、溴、碘、砹。看看这六种元素，从感情上说，选碳最为合适。
这时就可以看到，在元素周期表上，碳的位置就被凸显出来。硼入选准金属，排除气态的氢、氦，碳的排头兵地位不言而喻，舍碳其谁。
这似乎先定下非金属是生命的构建成分，简单粗暴地排除金属和气态非金属，包含了很多不公平不合理的成分。
先别急。就碳的单质形态而言，比之于其它的元素，它可以千种幻化，万般身姿。它的基本存在，是黑乎乎的一块，如石墨、炭块，很不起眼，很不中看，但这正可以体现它的低调内敛的品质。
在强大的压力下，它不是选择粉身碎骨，而是选择无比坚硬，变成自然界最硬的金刚石。纵然从几乎最松脆的物质成为最硬的物质，但它初心不变，还是原来的那个碳。而且还来了一个华丽转身，从乌里麻查变成晶莹剔透，从最脆变最硬，从最不透光变成非常透光。把它多角度打磨一下，它便火彩迸发，光艳动人。
在自然界环境下，它可以从平凡走向辉煌，在人为条件下，它也可以从单调走向多姿多彩。在人为操作下，它可以构建成无定形碳，碳纳米管、碳纤维、石墨烯等，无须其它元素掺和，用它自身结构的改变，就使自己拥有许多不同的性能特质和形态。
当它和别的元素联合产生互动，那便精彩纷呈，目不暇接。它和氧气结合，便使自己从固体变成气体，从氧那里学来了隐身。它和排列第一的氢结合后，可以形成多种烷烃气体，也可以形成粘稠、深褐色的液体。
它和第五位的硼结合，可以生成硬度极高的碳化硼。
它和第七位的氮结合，既可以生成超硬固体，又可以形成气体。
它和第三位的锂结合，可以生成许多的化合物，让你眼花缭乱。
碳和第8位的氧第11位的钠第12位的镁都能相互结合，生成固体化合物。
在镁之前，碳的前前后后，除了不能与氦、铍相结合生成化合物之外，其余的都能与之相互化合，或生成气体，或生成液体，或生成固体，所生成之物，可极软可极硬或其它硬度，或透明或极黑不透光。镁之后，能与之相互结合的元素，也是非常之多。因此可以看出，碳是非常有亲和性的，且既有亲和性，又有形态多变性。
亲和与多变，似乎只有碳才配得上这样的特性。先看第一位的氢，氢和碳，可以变来变去变出很多花样，它们两者旗鼓相当，但到了本身单质的变法，它好像就乏善可陈，只有一个孤零零的金属氢，而碳呢，有四五种的形态。和其它元素的组合，相比于碳的长袖善舞，氢只好甘拜下风。
再看第8位的氧，氧元素可是亲和性爆棚的，这方面与碳旗鼓相当或略胜一筹。然而在单质的多样性方面，氧只好自愧不如。
因此，生命大厦的构建，其一砖一瓦的选择，肯定有其必然性，碳是当仁不让的生命基石。
生命需要多姿多彩五光十色，所以，她的建基材料必须变化灵活少有拘束。
生命因为蓬勃旺盛不断发展，所以，她的建基材料的体量也必须与之相适相配。
就我们现在的认知而言，生命必须与外界进行物质和能量的交换。
如果真的有个伟大的生命设计师，在挑选生命的一砖一瓦的时候，必定也考虑这个物质和能量的交换。
这方面，碳也可能是最合适的。这是因为碳基生命，最容易实现这种内外交换，她的设计工作可以最流畅最顺利。或者说，她的思维方式，最适合设计碳基生命。她设计出来的碳基生命，能和外界顺畅地进行物质和能量的交换，使之千姿百态蓬勃发展。
……
别的设计师可能不同，可能会选择硅作为生命的砖瓦。就像有的人喜欢用木材建构房子，而有的人喜欢用石材建构房子。
既要极力为碳歌功颂德，同时也要尽量为氢氧氮评功摆好。没有后面的三位，细胞蛋白质无从说起，生命的多姿多彩、五光十色只在虚无缥缈中。
……
生命的生发存续，有个决定不可或缺的因素，那就是必须有水，水是生命之源。想象一下，宇宙洪荒之时，由于有水的出现，生命的孕育发展才有了可能。
为什么水是生命之源？或许和碳基生命建构相辅想成。在有水的世界里，设计师方便地选择了碳，再加上氢氧氮，造就了无限缤纷的世界。
又或许，选择碳基生命这种瑰丽的表达，水是决定性的因素。水是什么，水是H2O。氢丰度第一，氦丰度第二，氧丰度第三。氦太过个性化，喜欢洁身自好特立独行。第一和第三联手，形成了生命之源，实属堪当其任。
看看这个生命之源，恢宏壮阔，无与伦比。这，正是生命所必需的。这，也正是美妙所必备的。
有烟波浩渺的壮阔，方显姹紫嫣红的娇媚。
有汪洋恣肆的气势，才彰千姿百态的灵动。
这正是生命和生命之源的情怀缱绻，彼此呼应，相得益彰，坦然宣告。
既然把世界和生命拿来说事，那也把世界和智慧拿来说说事吧。
在魅影星，我们看到呼唤我们的智慧生命是人形，起初，我们还受限于这可能是一个孤证。只是非常地碰巧，我们是人形，他们也是人形，碳基生命可能还有更多的其他生命形态，也具有和我们一样的高度智慧，也发展出了文明。
如果说这是碰巧，那也是非同一般的碰巧。
到登陆魅祥星，又遇到了和我们一模一样的智慧生命，这又让我们再次被冲击：这可能不是碰巧，而是一种必然。
就我们的思辨模式而言，智慧生命和我们长得一模一样，相对来说可以让我们轻车熟路而不至于茫然无措。
为什么说是轻车熟路？
因为整个宇宙空间，都是由星系组成，星系组成星团，再组成超星团，无有例外，这是物质世界的内在必然。这个内在必然很美妙——看看它们长的形态，它们的行为模式，在时空中是璀璨靓丽的存在，这是宏观之美。
我们从宏观回到微观，在量子世界，它们都同样美妙，恪守着组成量子世界的本分——质子、中子、电子，并以恰当的规则形成各种元素。质子和中子形成原子核，原子核中质子所带的电荷量，和原子核外电子的电荷量数值相同，性质相反。
我们所能检测验证到的原子，无一例外，都是以这样的形态呈现出来。
有序、有规则，可以被认知，这是一种微观世界的美。
我们知道了呼唤我们的智慧生命，和我们一样，是人。在刚刚离开的星球上，所看到的智慧生命，也和我们一样，是人。碳基智慧生命是不是都这样？如果是，那它的底层逻辑是什么，如果全时空都这样，那它的根本法则是什么？
有宏观世界之美，有微观世界之美，那么，建基于物质世界的生命现象，也是有序有规则，各种各样的生命，在用自己的形态表达美。
那就自然而然的，智慧生命的存在形态也应该没有例外。就是说，我们地球智慧生命，我们人，是时空中碳基智慧生命的普遍存在形态：身体构造相同，外貌几无差别，行为模式如出一辙。这才能和宏观微观之美相互呼应。
用宏观微观的美，导出碳基智慧生命高度相同的形态——美的形态，这似乎很难令人信服，但就我们的思维模式而言，以我的认知来说，这已经是合乎理性的看法。不然的话，在这些星球的人类面前，我们会非常困顿。
除非承认这样的观点：我们地球人和其他星球人类，有共同的祖先。但这样的承认，又会让我陷入另外一个难以自圆其说的困局——此前的人类，是如何跨星越系的？
碳基生命的最高形态是人，以我个人的认知，人是生命万花筒里最美丽的绽放。
以宏观微观世界的美，导出生命的美，并指认人是最高阶的美，这似乎缺乏令人信服的逻辑自洽。
但问题是，谁能说清楚，我们所看到的碳基智慧生命，都和我们地球人一样？
以美能导出美，这可能最符合我们的认知逻辑。
最高阶美的人，既然产生，那他的生命过程，是不是也应该符合美。但我们人本身，却是存有美的破缺：病痛。
显然，病痛是丑而不是美。病痛时，身体感觉难受，没有了健康时的心绪闲逸，会皱眉呲牙身躯不安，内在外在都变得不美。
人们试图用医学来介入，以解决这个问题。
医学的介入，虽然解决了一些问题，但很多问题并不能完美的解决，甚或会因医学的介入而引发更大的问题。
打针吃药，有时刀锯斧凿一起上，这真的不是美的表达形式。
我们的医学，是不是要从美的原则出发，来开发我们的医疗技术与方法，让治疗变得轻松愉快而不是痛苦不堪。
从生命之美来期望和完善生命过程之美，从而使美能持续完美地一以贯之，我感觉，这符合全时空存在的底蕴。
同样的，我们人组成的社会，也存有美的破缺：怨怼、战争等。
我们应当向全时空的本来的法则靠拢，修复破缺，与宏观微观之美趋于一致。
