一重山水一重关，半生无情半生缘。世间从无悲欢在，谁知归途几许忧？
季夏之末依旧热浪滚滚，夏江之水奔涌涛涛，两岸崖石上青树翠蔓，看不出一点即将入秋的影子。一叶偏舟逆流而上，竟丝毫未见阻滞之状，好似一尾游鱼，在泛白波浪中跳跃。
小船上有一个席棚，显得有些粗陋。一个船夫上身搭着小褂，一边奋力摇橹，一边擦试着汗水。他的脸膛红通通的，鼓鼓的胸膛一起一伏，显得男人味十足。席棚里坐着两个女子，正是冷月和追随者青阳云莺。
如果人生是一趟奇妙的旅行，冷月所见到的人生风景，无疑是最为奇妙而充满瑰丽色彩的。无论是看到青冥岛被击沉，还是在鬼城见到僵尸甲，抑或是逃离海上漩涡，都远远不及冷月发现真正的归墟。
在那虚幻无比的深海归墟之地，冷月见到了颠倒上下的海流，见到了诡异奇妙的蜂飞蝶舞，更触碰到了与天地同在的归墟之灵。归墟之灵依托水人，点化冷月承担重任，为了亚夏族的未来，去探索混沌边界。
有了归墟灵珠护体，冷月指挥幽灵船逃离被大海吞没的归墟，重新自由地在大海上航行。尽管冷月迫切地想除掉庄乙，却还是决定先回到亚夏大陆，了解亚夏大陆的局势。令冷月没想到的是，她在五子潭公冶纵天的家里，见到了阔别极久的父亲。更让冷月难以接受的是，父亲冷元选择加入归墟教，甘愿为了庄乙劝说自己归顺。
父亲冷元自称曾回到过去，并出现在预言堂的总坛。他见到史梅公启动预言水晶球。在预言水晶球的幻象中，冷元坚信他看到庄乙脚踩祥云，融合了所有神明之灵于一身，达到至尊无匹的神境。同时，冷元还坚称庄乙是真正的贤者，他主宰的帝国将是最伟大的国度，使世上诸族都沐浴在他的神的光辉中。
看着冷元近乎癫狂的状态，冷月意识到父亲中毒太深，完全被庄乙的丹药控制了。冷月一怒之下，将父亲与公冶纵天击晕，运用归墟神功调理他们的身心。尽管冷元与公冶纵天的癫狂状态有所好转，却仍旧表现得浑浑噩噩。无奈之下，冷月将两人带离五子潭，送到枝江下游的茅盾镇，托付给异人堂的弟子种华炎。
种华炎的家族是廊中苯国的氏家。他本可以过衣食无忧的日子，却热衷于学习奇门异术，于是拜师到了异人堂。然而，种华炎能力平平，不是一个可造之材，早早被冷元打发回家，接手家族产业。
种华炎实在没有想到，冷月会如此信任自己，竟将冷元与公冶纵天托付给自己。他满口答应，表示尽全力救治两人。同时，种华炎还派手下心腹驾驶小舟，护送准备前往苍岭的冷月。
回想起往事，冷月有点烦恼，不自觉地掏出酒袋，狠狠地灌了一口。
“冷姑娘真是好酒量啊！”摇橹的修竹笑道。他的牙齿特别白，眼睛像两个弯月，给人一种极为实在的感觉。
“修大哥常在江上走，酒量一定特别好吧。”冷月闲来无事，就乘兴与修竹聊起来。
“哈哈，修竹让冷姑娘见笑了，喝酒在下是可不在行啊！”
“我见修大哥逆水行舟毫不费力，莫非是经过高人指点，练过一些横练的功夫？”冷月又问道。
“当然不是了。修竹出身苦寒，只是广丘山下的一个农夫，因为家中无地可种，就跑到下苍岭喜乐峰当了一名石匠，在半山腰雕刻石像。”
“哦？据我所知，夏江沿岸的高峰石刻景观极多，喜乐峰石窟好像不太出名啊！”冷月一边说，一边将身子探出席棚，看着两岸高崖。
此时，太阳已经开始西坠，阳光洒在群峰之间，镀上了一层柔和的明亮的金色。那高耸的峰顶奇形怪状，如同各种神秘的法器，使冷月看得兴味盎然。
“冷姑娘说得一点不错。由于夏江沿岸族群极多，彼此需要交流沟通，故而在很久之前，常常以石刻来区分界定，形成了极为丰富的人文奇景，尤其以石刻、碑刻和造像为最。在那些人文奇景中，主要有碧岭白鹤峰题刻、樟岭积乐峰摩崖造像、下苍岭天宝峰造像、麦峰石窟、褒斜峰石窟及飞升崖刻，喜乐峰石雕着实算不上有名。”
“如果我没有记错，白鹤峰石刻是庄帝时代的杰作吧。”
“嗯。白鹤峰石刻意义非凡，正是庄帝时代的优秀文物，由银夏帝国使者出访，与西南三十七部落会盟立碑，彰显帝国与各部落氏族友好共处，以见证银夏称霸亚夏的重要碑刻。”修竹说得有点口渴，从船板上拿起水罐，接连喝了几大口。
“庄帝的确是一位伟大的君主，奠定了亚夏族在世间诸族的地位。可惜他的后代中有人野心勃勃，想要陷亚夏族于水深火热之中。”
“自古正邪不两立。即使有的人一时得逞，可能占据了上风，压制了正义的力量，但最终仍逃不过天道的惩罚，譬如太上教与劫教之战。”修竹十分认真地说道。
“我真没有想到，修大哥竟有如此见识。你说一说太上教与劫教的正义之战吧。”冷月说着，坐到船板上。青阳云莺拿起一把纸伞，站到了冷月身边，为她遮去阳光。
“太上教创立于潜龙纪时代，曾因谁是创立者众说纷纭。后来，长孙德顺出海游历，认为太上教确系元始神尊建立，主要原因就是其主张元气归神与天地同修，这是太上教最重要的教法心得。
“在元始神尊创教之前，他曾是中海的定海之仙，地位并非很高。为了提升神之地位，元始意欲在亚夏中土修炼大道，成就自己的真神之尊。那时候，太真、通天与地浩也到了亚夏中土，都想占据神位大道，便与元始于天地之间相斗。太真是穹空飞石所化，通天则是圆周山上一株大树，而地浩的身份有些怪诞，一种说法是黑暗大地之下的一块玄铁所化，纳百川之灵气于其身，成为一位全身漆黑的地王神。另一种说法则是，地浩为黑暗之神与光明之神共同孕育，左手笙可以吹出黑暗，右手笙则能够送出光明。
“四位尊者斗法多年。转机出现缘于一人，正是得天地精华注入，生于亚龙峰上巨松下的伏易。伏易开启天目之后，降服了四位尊者，使四人成为护法使者，陪伴自己与炎神神族决战，最终成为主宰天地的世间大神。伏易升入天庭之后，封四位尊者为神，成为仅次于自己的四大护法法老。后来，元始神尊驾临蓟岭鼓峰，研究自己的教派之法，最终开创了太上教。
“劫教则是通天创立的。通天对元始神尊一直耿耿于怀，老想着压制对方一头。为此，通天去了火龙川一带，创立了劫教一门。劫教以渡劫为宗，宣扬劫数难逃。由于通天广收门徒，吸引不少神人、半人神投入派中，故而人数远超太上教。千余年之后，劫教势力越来越大，又知伏易大神自散神脉，天庭之主已经无人执掌，意欲伺机挑选一位天选之人，控制天地之界。通天最终选中了蚩天，派人传授其法力，讲解尽收地脉打造开山之斧的奥妙，甚至怂恿朱雀配合蚩天。
“最终，蚩天率领南方异族北上，想要与黄辕争夺族群控制权，成为太上教与劫教决战的导火索。那时，元始神尊、太真神者与地浩神者已获悉通天的心思，知道亚夏大陆将经历一场浩劫，于是联手襄助黄辕。元始神尊座下弟子远赴西方，成为黄辕的十二贤者，为决战亚龙峰立下大功。太真神者与地浩各出奇力，劝导白轩与黄辕一起南下。结果蚩天大帝战死于亚龙峰，南方异族神族再受打击，劫教也遭遇了重创，大多数门徒被收服或封印，亚夏大陆进入黄辕大帝执掌天庭的时代。”
