第八回 落元馨（二）
时隔一年，他今日又闻到秋罗花的香气，便想起此事，心中记忆犹新，不自意竟学她唱了起来，唱得几句自觉有趣，乐而忘忧。他日日足不出门，转眼便是一年，起初还有几位同学好友常来慰问，后来知他一门心思专研功课，就没再来打扰。阿双索性挂上闭门牌，谁也不见，一年里除了殿中每日过来送饭的童子，自也没谁再进过他的门。平日里独自看书写字，自言自语也无人回应，今日开怀而唱，全没想到这几句会被旁人听去。他一时唱得高兴，不但学着唱，还顺着词义自行加添了几句。
歌声穿窗过林，连天上的太阳似也听见了，自云后醒觉，冒雨走了出来，阳光透过竹叶，穿过雨水，照入阿双房中，却仍是见不到他的人，只见到高高矮矮许多书卷的影子，而阿双便在这些影子之中。影子也是光，是较暗的光，只要有这些光照着他，阿双可以不眠不休，这些光不仅可以照亮黑暗，对他来说甚至还能治病。要是常人在这种光中待得太久，别说治病，只要不出毛病就已谢天谢地，但阿双并不寻常，他所要治的病也不寻常，好在皇天不负有心人，他身上那些毛病，终于消失得无影无踪。
直到今日，他心中已渐渐失去男女情意，周围的风景除了书本再无别物，如今纵使见到美貌女子，对他来说，便如身在一张空白无物的画纸中，见到个寸丝不挂的人，连头发都没有的人，既不男也不女，既不美也不丑。这样的话，两人之间便已无任何空间，任何幻想，任何爱意。城中与他尚有情谊的女子，此时也已知他心意，自是不会再来找他麻烦。寺人于情意二字尤为看重，各人心中对此自有不同领略，总之要是明知对方心中不愿，那是宁死也不会做出强迫威逼之事，他们男女之间的感情也无需婚姻与公法去维系，寺人素来不会因情缘瓜葛而发生矛盾，男女相处绝无强求二字，于此道上，各人心中已似完全自由。那也如同他们夜不闭户、路不拾遗的社会风气一般。
至于阿双到底为何如此刻苦，自是无人知晓，唯有他自己心里明白。商者念财，学者念教，画者念情……所行所为既存所念，心由念聚，人由念生，你做何事你便是那件事本身，于此而生出精神。内外相存，彼此相依，以致所处境地因念而异，他如今所处之地实是少有人来，不来便不懂，自无需去说。
再过几个月就是阿双去“天音台”的日子，这是他第二次去天音台，距离上一回已过去两年。这回他一定要好好把握机会，为了这一天他实是付出了太多，可无论付出多少都是值得的，因为他对自己现在所拥有的一切已经毫不在乎，故而除了此事，他可说是一无所有。
传说在蓝天之后便是另一个世界，那是神仙所住的地方，一些羽化飞升的道士，便可轻而易举的穿过蓝天，去到了那里。但也绝非每个道士飞升之后都可如愿到达，只有心中一而无杂之人方能有此机缘，否则蓝天之后必然是一片黑暗，若要去到仙界还需跨过黑暗的虚空，这片黑暗就是人心的杂污，此间的距离因人而异。倘若飞不过去半途而废，便即坠落，落到另一个世界，那里或许是凡间、或许是地狱，但一定不是仙界。所以道士们不会平白无故随便飞升，那只会离仙界越来越远，纵使身在凡尘，只要能看得见蓝天，就是离仙界最近的地方。
天音台便是距离仙界最近的地方，它在神楼山的山顶，那是寺国最高的山，山上有许多庙宇，庙里供奉着许多神仙，有些是天上的神仙，有些是地上的神仙；有的管风、有的管雨，有的管人、有的管鬼，正是各有所职。你若每个都想拜上一拜，那也无需太过麻烦，只要你能在午时之前上到山顶，便可进到一神楼，只要拜过里面的一神像，便等于拜过天上天下从古至今所有的神，这座一神像乃是寺国最古老的神，也是这片大地上最古老的神，在人们心中，最古老的神，就是所有的神，所以寺国也和那些最古老的国家一样，并未将祂遗忘。大家心中对一神的信仰，已延续了数千年之久，其信力之深，纵然某天开始怀疑人该不该穿衣服，也不会去怀疑一神的灵圣。
有庙宇的地方自然有道士，天音台的一切事务都由一神楼的道士主持。自从三百年前那件事之后，这世上的愿师便慢慢开始绝迹，寺国自是再也没有愿师出现，而三金殿这些人就成了天音台的常客，
他们每月都会送人到此“听音”，每人都有一个月的时间留在天音台，一月期满即行离去，两年之内不可再来。
常人无法与愿师相比，听音的时间既长，还需要借助道士的方法。所谓听音便是每日早晨开始在台上盘坐静思，直至中午，道士们也会在这段时间开始施法念咒，召唤上天的灵识。而台上之人就可乘此良机凝神倾听，自于到底能听见什么全凭各人慧力，只不过听完若想说与旁人知晓却是万万办不到，否则能说出来的那便不是“天音”，上天的智慧自非凡人可懂，能在心中听见已是极为不易，若要即刻彻悟那是痴人说梦。
至于谁听见了谁没听见也无需自己承认，只要长了眼睛的人，都能很快瞧出来。
阿双自然已听见了，所以他仍旧高坐台上，除了他之外，台上还有另外两人；阿双并不是第一个听见“天音”的人，第一个听见的人是名廷武堂的女子，名叫“落元馨”。这是阿双第二次见到此女，自从那次听完她唱歌，心中便已有了她的影子，如今影子既遇见了主人，自是再难分离。所以第一天的上午，阿双并没听见什么“天音”，因为他平静的思绪已被打乱，心中总是响起她那日的歌声，直至第三日才渐渐平息，到得第四日阿双才再次听见了“天音”。
当台上之人感应到上天的声音，心神自会与之纠合，念头开始沉浸其中，辨识天音之意。这一想就再难解离，宛如神识入梦，人一旦开始做梦，周围的时间就变成了一盘散沙，忽快忽慢、忽清忽迷。所以只要人们见到有人一直坐在台上不起，若不是睡着了就一定是在参悟天音，毕竟绝不会有人故意装作自己闻得天音而长坐不起，在台上挨冻受饿。
一不留神一个月便就此过去，阿双心中还未想通就已被那些道士请下了山。眼前情形如同两年之前，那是他初次闻得天音，心中若有所悟，虽说被迫下山，但仍是喜不自胜，当即便约了霜峰城的好友前去饮酒作乐。
西岚楼的“苦香玉”是天下驰名的稠酒，难得来到了霜峰城，自是别无他想。斟满美酒的琉璃紫花杯，宛如云窗现月，焕然一新，苦香玉在杯中浮晃，便似一块柔软剔透的白玉，若将酒杯置于阳光下，夺目的金辉便会在酒纹上回荡，明澈如白昼，闪耀似星河。这杯酒无论什么时候去品尝，感受都宛若初遇，只缘它先苦后甜，这种酒味的变化，绝难用言语去描绘，毕竟每一次的苦和甜都不太一样，因为酿酒的材料每回也略有不同，这全看师傅酿酒时的情意。好在先苦后甜的规律是从来不变的，而酒中的苦味和甜味又会因各人的心绪与感受而有差异，故而就算两个人喝的是同一壷酒，口中的味道也必依人而异。所以苦香玉的好处并不在于味道，而在其感受，前者只是它的薄妆，后者才是它的心影。
几杯苦酒下肚，阿双仿佛也已见到了自己的心影，它来自一段柔婉的歌声，歌声的主人是在西岚楼唱曲的一位名家。谢晓婉的名声远近皆知，不但曲子唱得好，人也长得漂亮，家中父母均执掌着城中重要职司，可说是有名的官家子弟，而她此时的目光也随着歌声传向了阿双。酒桌上又过了几巡，此时的阿双已有七八分酒意，鼻子已察觉不出美酒的香味，唯有歌声的味道随着酒意在空中回荡，越来越浓——
阿双一觉醒来天已大明，身边的谢晓婉仍自沉浸在梦中未觉，她的身子被一层金丝毛毡半遮，露在外面的躯体就像是洁白的冰雕，晶莹无瑕；当你靠近之后，才发觉她那完美的肌肤更像一块光滑的缎子，甚至还带着些许桂花的清香。也只有身为万物之灵的人，才会拥有如此灵性，将世间美好之物毫不着意的，于动静之间映现；这是阿双昨夜的想法，他此刻却已豪无心思去享受这世间的任何美好，所以他的双手也并未在谢晓婉身上有所停留。自从起身后，阿双的头脑便兀自昏昏沉沉，大有隔世之感，心中一阵迷惘，只觉再也忆不起上天传下的妙悟，仿佛自己从未曾经历那段时光。他无论如何也难以接受，这一下乐极生悲，胸中又是悔恨又是伤心。
