时间已至中午，阳光斜洒在院子里，阿玲正蹲在洗衣池边忙碌地洗衣服。我坐在院子的石凳上，望着远处的蓝天白云，思绪却如潮水般涌动。
突然，我想起了李叔，那个作为粮站看守多年的老人。他在这个岗位上工作了无数个日夜，对这里的一切都了然于心。这些诡异的现象，他应该早有所知吧？可是为什么从不曾听他提起过呢？难道他有什么难言之隐？
带着这样的疑问，我拨通了李叔的电话。电话那头传来李叔沉稳的声音：“喂，小伙子，怎么了？”
我将这几天的所见所闻一五一十地娓娓道来，希望能得到他的答案。李叔听完后，沉默了片刻，然后叹了一口气说道：“其实，这些诡异的事情对我来说早已习以为常了。”
听到这句话，我心中一惊。原来李叔早就知道这些诡异现象，但他选择了沉默。我忍不住追问道：“那您为什么不告诉我们呢？难道您在隐瞒什么？”
李叔苦笑一声：“我只是害怕因为这些事情丢了看守粮站库房的工作啊。”他告诉我，人鬼殊途，各自存在于不同的世界，只要互不侵扰，自然就能相安无事。至于为什么会有这些东西出现，他也说不出个所以然来。
挂断电话后，我陷入了沉思。李叔的话让我意识到这个问题远比我想象的要复杂得多。我决定亲自探查粮站的每一个角落，企图揭开这个谜团。
我首先到厨房查找，在碗柜旁边的小木箱子吸引了我的注意，上面有“为人民服务”的字样，我把它挪了出来，上面的锁已经锈迹斑斑，轻轻碰了一下，锁就整个掉了下来，原来锁扣已经锈穿。
打开箱子，里面是一份施工图，还有一本小册子。我仔细翻阅着那本册子，从中大概得知了一些往事。新中国成立初期，国家百废待兴，还没有能力建设专用粮库，而土堡、祠堂、庙宇等场所宽敞，方便粮食进出，各地政府只能借助这些地方作为临时储粮场所过渡。
这个粮站的前身就是一个土堡，曾临时用于屯粮。到了 60 年代末，粮站扩建，推平了土堡以及土堡旁边的十几个坟头。当时，“破四旧，立四新，扫除一切牛鬼蛇神”的口号响彻各地。在那个特殊的时代背景下，人们充满了建设新中国的热情和决心。
这本小册子，记录的不仅仅是一个粮站的历史，更是一个时代的缩影。它让我们看到了国家在发展过程中的艰辛与奋斗。
我轻轻地将那本小册子放回原处，随后，我目光落在了那份简单而略显粗糙的施工图上。这张图纸，虽不如专业设计师笔下的作品那般精致细腻，却承载着这个空间最原始的构想与布局。库房、宿舍、厕所、厨房、工具房，这些基本的设施区域一一在图纸上标注得清晰明了，它们共同构成了这个地方的骨架。
然而，当我的目光在这张图纸上缓缓移动，一个显而易见的空缺却让我心头生疑——后院，这个本应也是空间重要组成部分的地方，却并未在图纸上留下丝毫痕迹。难道说，后院是后来才根据需要被添加进来的？这个念头如同一颗石子投入平静的湖面，激起层层涟漪，让我对这个地方的历史与变迁产生了浓厚的兴趣。
带着这份好奇，我迈开步伐，穿过那些标注明确的区域，直奔后院而去。阳光透过稀疏的云层，洒在后院的每一个角落，我停下脚步，环顾四周，试图从眼前的景象中寻找答案。
后院的布局确实显得有些与众不同，它既没有遵循常见的对称美学，也没有明显的功能分区，一切都显得那么随性而自然。树木、花草、小径、石凳，这些元素随意地散落其间，仿佛是大自然与人工的巧妙融合。
我沿着小径缓缓前行，每一步都踏出了不同的感受。这里的空气似乎带着很浓的泥味，我仔细打量着后院的每一个细节，从每一片叶子的脉络到每一块石头的摆放，都在我的脑海中留下了深刻的印象。
然而，正是这种看似随意的布局，却让我感受到了前所未有的怪异感。
